Fino alla metà degli anni settanta del secolo scorso, qualsiasi deviazione dalla norma usuale nei rapporti sessuali era considerata una malattia mentale. Ma nel 1975, l'American Psychological Association fece appello ai colleghi di tutto il mondo per rimuovere lo stigma della malattia mentale da persone che hanno un orientamento non tradizionale nel sesso - da lesbiche, gay e bisessuali. La psicologia si occupa del benessere emotivo delle persone e, di conseguenza, di ciò che è una minaccia per questo benessere. Gli psicologi americani hanno dimostrato che il pregiudizio e la discriminazione nei confronti di persone che si considerano lesbiche, gay e bisessuali, danno un effetto psicologico negativo non solo per ciascuna di queste persone, ma anche per l'intera società.

Oggi, i sostenitori delle relazioni sessuali non tradizionali non sono considerati malati di mente e gli atteggiamenti nei loro confronti in tutto il mondo sono cambiati radicalmente. Ma l'atteggiamento nei loro confronti rimane tutt'altro che ambiguo. Cosa distingue queste persone da tutte le altre e che cosa è generalmente l'orientamento sessuale?

Qual è l'orientamento sessuale

L'orientamento sessuale si riferisce a una forte struttura emotiva, romantica e / o di attrazione sessuale per uomini, donne o entrambi i sessi. Si riferisce anche al senso di identità di una persona a quelle caratteristiche che sono associate al comportamento e alla sensazione di unità con persone che hanno lo stesso orientamento di orientamento. È noto che l'orientamento sessuale spazia dall'eterosessuale tradizionale, quando c'è un'attrazione emotiva, romantica o sessuale al sesso opposto, all'orientamento non convenzionale. L'orientamento sessuale, a sua volta, è diviso in diversi tipi: gay o lesbiche (con attrazione per le persone dello stesso sesso) e bisessuali (con attrazione per uomini e donne). Questa gamma di comportamenti è stata descritta in varie culture dei popoli di tutto il mondo.

L'orientamento sessuale può differire da altre componenti di genere e genere, incluso il sesso biologico (caratteristiche anatomiche, fisiologiche e genetiche associate all'essere uomo o donna), identità di genere (base psicologica dell'essere uomo o donna) e ruolo sociale di genere (norme culturali che definisce la portata del comportamento maschile e femminile).

L'orientamento sessuale è spesso percepito come se fosse solo un indicatore del sesso biologico di una persona e un indicatore della sua identità di genere. Ma questo punto di vista è incompleto, poiché l'orientamento sessuale è piuttosto un concetto dal piano delle relazioni con le altre persone. Una persona esprime il suo orientamento sessuale proprio in interazione con coloro a cui è diretta la sua sessualità, e può manifestarsi in azioni molto semplici, per esempio, quando i partner si baciano o semplicemente si tengono per mano. Pertanto, l'orientamento sessuale è strettamente legato alle relazioni personali intime che rispondono ad un profondo bisogno di amore, affetto e intimità. Oltre al comportamento sessuale, le relazioni personali includono non solo l'amore fisico, ma anche attaccamento emotivo, obiettivi e valori condivisi, sostegno reciproco e impegno reciproco.

Pertanto, l'orientamento sessuale non è solo una caratteristica personale di una persona.Molto probabilmente, questo o quell'orientamento sessuale definisce un gruppo di persone in cui, probabilmente, ogni membro di questo gruppo troverà soddisfazione per i loro bisogni di relazioni romantiche, che sono una componente importante dell'identità personale per molte persone.

Come fanno le persone a sapere del loro gay?

Secondo gli attuali risultati della ricerca, i principali indicatori che costituiscono la base per l'orientamento sessuale degli adulti di solito si presentano nel periodo tra l'adolescenza e la prima adolescenza. Tali modelli di attrazione emotiva, romantica e sessuale possono insorgere senza precedente esperienza sessuale. Una persona può ancora essere vergine, ma allo stesso tempo potrebbe già sapere di avere un orientamento sessuale non tradizionale, che sia lesbica, gay o bisessuale. Lo stesso vale, a proposito, per gli eterosessuali.

Persone diverse hanno esperienze completamente diverse riguardo alla consapevolezza del loro orientamento sessuale. Alcune persone sanno che sono lesbiche, gay o bisessuali molto prima che entrino effettivamente in tali relazioni. Altri entrano in relazioni sessuali prima che realizzino la loro appartenenza sessuale a un particolare orientamento. La condanna pubblica e la discriminazione inespressa spesso rendono difficile per molte persone arrivare alla definizione della loro identità sessuale, quindi la consapevolezza di una persona sulla natura non tradizionale delle loro preferenze sessuali può essere un processo piuttosto lento.

E cosa rende una persona un orientamento sessuale speciale? Quali prerequisiti possono contribuire a questo? Gli scienziati non hanno alcun consenso sulle ragioni esatte che portano allo sviluppo di un orientamento eterosessuale, bisessuale, lesbico o gay in una persona. E anche se molte ricerche sono state condotte su questo argomento, fino ad oggi, gli esperti non hanno trovato nulla che li portasse alla conclusione che l'orientamento sessuale può essere determinato da un fattore specifico. Molti di loro credono che la natura e l'educazione giochino un ruolo ampio e complesso nel plasmare l'orientamento, quindi una persona non può scegliere l'orientamento sessuale da sola a sua discrezione - in realtà non dipende da lui.

Qual è l'impatto psicologico della discriminazione contro le minoranze sessuali?

Il pregiudizio e la discriminazione che i gay sono esposti a quasi ovunque nel mondo hanno un impatto sociale e personale su queste persone. L'impatto su lesbiche, gay e bisessuali a livello sociale si riflette anche nello stereotipo quotidiano del comportamento delle persone di questi gruppi. Tali stereotipi persistono tra le persone di orientamento tradizionale verso i rappresentanti di minoranze non tradizionali, anche se non vi è alcuna prova chiara della loro appartenenza a gay o lesbiche. Di norma, questo atteggiamento è poco amichevole: tali persone sono significativamente limitate nella loro capacità di lavorare, crescere i loro figli e nel riconoscimento del loro diritto a creare coppie sposate.

A livello personale, la discriminazione può anche avere conseguenze negative, soprattutto se le persone gay, lesbiche o bisessuali cercano di nascondere o negare il loro orientamento sessuale. Tale onere psicologico può avere gravi conseguenze negative per la salute e il benessere emotivo, diventando fonte di costante stress. E se in altri casi il sostegno di altri può aiutare una persona nella lotta contro lo stress, gay, lesbiche e bisessuali non possono contare su tale sostegno.

Quindi, l'omosessualità può essere considerata un disturbo mentale? Gli esperti ritengono che questo non sia un disturbo mentale. Gli studi hanno dimostrato che non esiste alcuna connessione interna tra nessuno degli orientamenti sessuali e la psicopatologia. Sia il comportamento eterosessuale che omosessuale sono aspetti normali della sessualità umana.Come abbiamo già detto, entrambe le forme di sessualità sono state registrate in culture diverse e tra nazioni diverse in diverse epoche storiche. Inoltre, tali forme di comportamento sessuale non sono rare nel mondo animale.

Ci sono metodi per tornare all'orientamento tradizionale?

Ricordiamo: già nel 1974, per la prima volta, l'omosessualità era stata esclusa dalla lista delle malattie mentali. Ciò accadde negli Stati Uniti e nel 1990 l'esempio degli psicologi americani fu seguito dall'Organizzazione mondiale della sanità, che apportò le opportune modifiche alla classificazione internazionale delle malattie. E poiché l'orientamento sessuale non tradizionale non è una malattia, non c'è motivo di trattarlo.

L'unica cosa che gli psicologi possono fare per le persone con un orientamento sessuale non tradizionale è aiutare queste persone a far fronte efficacemente alla discriminazione sociale della società, a risolvere con successo problemi derivanti da conflitti interni nella loro cerchia sociale e condurre attivamente una vita felice e soddisfacente.

Orientamento sessuale nell'adolescenza

L'adolescenza è un periodo in cui un bambino cerca di separarsi psicologicamente dai suoi genitori e dalla sua famiglia e inizia a sviluppare la propria autonomia. Questa età può essere un periodo di sperimentazione e molti giovani potrebbero sperimentare fluttuazioni nel tentativo di determinare il loro orientamento sessuale. La consapevolezza dei sentimenti sessuali fa parte della crescita di un giovane uomo o una ragazza. A volte gli adolescenti provano sentimenti o esperienze dello stesso sesso che li confondono e causano confusione nel determinare il proprio orientamento sessuale. Tale confusione nel tempo viene chiarita da diversi giovani con risultati finali diversi.

Alcuni adolescenti mostrano interesse a partecipare a relazioni tra persone dello stesso sesso e addirittura a compiere alcuni "esperimenti" in questa direzione, ma allo stesso tempo non si considerano gay o lesbiche. E alcuni continuano a essere attratti solo dai membri del loro genere, ma non mostrano alcuna attività sessuale o entrano in relazioni eterosessuali per qualche tempo. Ciò è dovuto al loro timore di persecuzioni che potrebbero capitarli in una società in cui, di norma, c'è un atteggiamento intollerante nei confronti di questo tipo di amore.

Per alcuni giovani, il processo di esplorare la loro attrazione per il proprio genere finisce con il fatto che iniziano a identificarsi come lesbiche, gay o bisessuali. Per alcuni di loro, il riconoscimento di questa identità può porre fine alla confusione con la definizione del proprio orientamento sessuale. Se trovano comprensione e sostegno dai loro cari, allora la loro psiche non è praticamente sottoposta al test dello stress.

Va detto che il più giovane è una persona che si riconosce come una persona con un orientamento non tradizionale, meno risorse interne ha per difendere il suo diritto ad essere così. Pertanto, i giovani che si rendono conto abbastanza presto "non come gli altri", in particolare hanno bisogno di comprensione e sostegno da parte dei genitori e di altre persone vicine. Molto spesso affrontano alcuni problemi e sperimentano esperienze negative, ad esempio, picchiando o bullismo da parte dei compagni di classe. Tali esperienze possono portare a conseguenze molto negative, come i pensieri suicidi e il sesso non protetto e l'uso di alcol e droghe.

Ecco perché è molto importante per un adolescente poter parlare dei suoi sentimenti confusi con qualcuno di cui possa fidarsi pienamente, che si tratti di un genitore, di un altro familiare, di un amico intimo o di uno psicologo scolastico. Non è sempre facile per un adolescente trovare qualcuno con cui parlare del suo argomento. Inoltre, non è del tutto sicuro che la persona di cui vuole fidarsi reagirà con calma e positività.

A volte i genitori non sono davvero pronti per una tale conversazione. In questo caso, psicologi, medici o consulenti saranno in grado di aiutare un adolescente a far fronte - confidenzialmente e privatamente, senza informare il resto dei suoi colleghi - con i sentimenti difficili che il suo sviluppo sessuale provoca. Questi professionisti possono aiutare gli adolescenti a trovare modi per far fronte a qualsiasi pressione tra pari e le molestie e il bullismo che potrebbero incontrare nella loro vita futura. Possono anche aiutare i genitori a gestire i sentimenti complessi che possono provare quando vengono a conoscenza delle opinioni sessuali dei loro figli adulti.

Qual è la natura delle relazioni omosessuali?

In Occidente, spesso conducono studi di ogni genere che riguardano gli omosessuali. I risultati della ricerca mostrano che molti di loro hanno esattamente il rapporto che essi stessi considerano il più attraente. Ad esempio, i dati del sondaggio mostrano che tra il quaranta e il sessanta per cento dei gay e il quarantacinque l'ottanta per cento delle lesbiche sono romanticamente coinvolti con partner che hanno un simile orientamento sessuale. E i sondaggi condotti negli Stati Uniti in relazione al censimento hanno mostrato che una coppia di nove persone che vivono insieme ma non ha registrato un matrimonio è composta da partner dello stesso sesso.

Stereotipi che sono esistiti da tempo in relazione a lesbiche e gay sono oggi presenti nella nostra società. Ma molti di questi stereotipi non riflettono più lo stato attuale delle cose. Ad esempio, le persone pensano che le relazioni gay e lesbiche siano intrinsecamente disfunzionali e non portino loro felicità. Tuttavia, i ricercatori occidentali sostengono che oggi sia le coppie omosessuali che quelle omosessuali sono equivalenti l'una all'altra in materia di relazioni e l'adempimento dei loro obblighi nei confronti dell'altro.

Un altro stereotipo stabile afferma che le relazioni nelle coppie omosessuali sono instabili. Ma, nonostante l'ostilità sociale nei confronti delle relazioni tra persone dello stesso sesso, lesbiche e gay creano coppie abbastanza stabili. Tutti gli stessi studi occidentali dimostrano che dal diciottesimo al quasi trenta per cento delle coppie omosessuali hanno vissuto insieme per dieci anni o più. Inoltre, molti gay e lesbiche sostengono che la possibilità di godere degli stessi diritti legali associati al matrimonio rispetto a quelli delle normali coppie sposate potrebbe migliorare ulteriormente la stabilità della relazione tra i partner dello stesso sesso.

Il terzo equivoco comune degli altri è che molti credono che gli obiettivi e i valori delle coppie gay e lesbiche differiscano significativamente dagli obiettivi e dai valori delle coppie eterosessuali. Infatti, i fattori che influenzano la soddisfazione dei partner con le loro relazioni, così come il senso di scopo e la stabilità di queste relazioni, sono sorprendentemente simili a fattori simili nelle coppie di sesso opposto.

Ma la ricerca, basata sull'esperienza di persone che si identificano come bisessuali, è stata condotta significativamente meno. Se queste persone sono in rapporti omosessuali, ovviamente hanno gli stessi problemi che hanno le lesbiche e i gay. Se sono in una relazione eterosessuale, la loro esperienza di partnership può essere molto simile all'esperienza di persone che si ritengono essere convinte eterosessuali.

I gay o le lesbiche possono essere buoni genitori?

Ora questo problema è di particolare interesse per la società. I matrimoni omosessuali in paesi diversi sono stati riconosciuti dalla legge e le persone che si considerano coniugi vogliono crescere e crescere figli. L'attitudine al problema di crescere i bambini nelle famiglie dello stesso sesso oggi è davvero molto acuta e ambigua.Nel frattempo, negli Stati Uniti, ad esempio, il 34% delle donne lesbiche e il 22% degli omosessuali che condividono la famiglia con i loro partner dello stesso sesso hanno riferito al momento del censimento della popolazione che almeno un bambino di età inferiore ai diciotto anni. Ma ci sono anche lesbiche e gay solitari che hanno figli, e ci sono anche alcuni di questi genitori.

Lo status legale di lesbiche e gay in molti paesi è cresciuto in modo significativo. Ma molti membri della società orientati eterosessualmente esprimono preoccupazione per il benessere dei bambini nelle famiglie dello stesso sesso. La maggior parte di queste domande si basa sul negativo, che è circondato da stereotipi sugli omosessuali. Come può questo impatto negativo sui loro figli? I bambini allevati da gay e lesbiche possono trovarsi in una posizione svantaggiata rispetto ai bambini di famiglie eterosessuali? Le domande più comuni che le persone hanno e le risposte a queste domande sono gli psicologi:

• I figli di genitori omosessuali possono avere più problemi con la propria identità sessuale rispetto ai figli di genitori eterosessuali? Ad esempio, questi bambini sviluppano problemi di identità di genere e / o ruolo di genere e la formazione di comportamenti appropriati? La risposta degli psicologi è la seguente: per quanto riguarda le madri lesbiche, l'identità sessuale e di genere dei loro figli si sviluppa allo stesso modo dei bambini di famiglie eterosessuali. Ma per quanto riguarda i padri gay, i risultati della ricerca rispetto a loro finora sono stati ricevuti ancora troppo poco per essere in grado di trarre conclusioni inequivocabili.
• I bambini cresciuti da gay o lesbiche hanno problemi nello sviluppo personale o in altre aree oltre all'identità sessuale? Ad esempio, non sono più vulnerabili alle crisi psicologiche o nervose di altri bambini? Non è possibile rispondere affermativamente a queste domande, poiché le differenze di stabilità mentale nei bambini di famiglie omosessuali ed eterosessuali, se ce ne sono, sono solo le più piccole.
• I bambini gay e lesbici possono avere problemi di relazione? Ad esempio, non sarebbero presi in giro e non sarebbero sottoposti ad altri trattamenti crudeli da parte dei loro pari? I dati di ricerca suggeriscono che tali bambini hanno relazioni normali con i coetanei e con gli adulti. Il quadro che emerge sulla base di tali studi mostra che i bambini appartenenti a famiglie dello stesso sesso sono attivamente coinvolti nella vita pubblica nel quadro delle caratteristiche della loro fascia di età. Non sono diversi dagli altri bambini in termini di comunicazione con colleghi e amici, genitori e altri membri della famiglia.
• È probabile che questi bambini vengano abusati sessualmente dai loro genitori, amici dei loro genitori o dei loro amici? Nessun dato sui fatti di tale violenza da parte degli psicologi occidentali è sconosciuto. I genitori omosessuali o bisessuali si riferiscono al problema di crescere i loro figli non meno responsabilmente dei genitori delle coppie ordinarie.

Pertanto, gli psicologi occidentali sono giunti alla conclusione che le paure che sorgono tra le persone eterosessuali riguardo all'educazione dei bambini delle famiglie dello stesso sesso sono spesso basate solo sulla base degli stereotipi negativi prevalenti sugli omosessuali. Ma in generale, i bambini allevati da adulti dello stesso sesso, nel loro benessere psicologico, non differiscono dai figli dei genitori eterosessuali. Eppure, le domande rimangono ...

Come ridurre la discriminazione contro gli omosessuali?

Le persone con un orientamento eterosessuale, che sono determinate ad aiutare i loro conoscenti con gli omosessuali a superare la discriminazione contro di loro, dovrebbero iniziare prima di tutto con se stesse. Vale la pena rivedere tutti i tuoi stereotipi alla luce delle ricerche condotte da psicologi e psichiatri occidentali.Gli studi sul pregiudizio, compresi i pregiudizi nei confronti di gay e lesbiche, mostrano costantemente che il danno a quest'ultimo è marcatamente ridotto quando i membri del gruppo di maggioranza (in questo caso, questi sono persone eterosessuali) interagiscono con i membri del gruppo minoritario.

Quando una persona lesbica, gay o bisessuale ha l'opportunità di rivelare liberamente il proprio orientamento sessuale, gli eterosessuali hanno l'opportunità di contattare personalmente una persona con un gay e, soprattutto, di percepirlo come una persona. L'omofobia (la paura delle persone omosessuali) e gli atteggiamenti anti-gay sono molto meno comuni tra i membri della società che hanno un amico o un familiare gay o lesbico.

L'orientamento sessuale include una complessa miscela di biologia, psicologia e persino fattori ambientali. I geni umani e le caratteristiche congenite ormonali possono avere un ruolo. Scegli il tuo orientamento sessuale è impossibile - nella stragrande maggioranza dei casi. Pertanto, uno degli stereotipi più comuni nei confronti degli omosessuali - uno che molti considerano un orientamento non tradizionale come promiscuità ordinaria e un desiderio di dissolutezza - non dovrebbe costituire la base dell'atteggiamento della società nei confronti di tali persone.

Non dovresti costruire il tuo atteggiamento nei confronti delle persone basato su un diverso stereotipo: molti credono che l'aspetto di una persona possa parlare delle sue inclinazioni sessuali. Ma il ragazzo carino e timido, un po 'femminile, non è necessariamente gay. Una ragazza mascolina non è necessariamente lesbica. Come la maggior parte delle altre opinioni, quando trarre conclusioni basate solo sull'aspetto, tale opinione sulla sessualità umana può essere errata.

Molto probabilmente, oggi non sono stati studiati tutti i fattori che influenzano l'orientamento sessuale di una persona. Ma non c'è dubbio che tutte le persone, indipendentemente dal loro orientamento, vogliono sentirsi capite, accettate e rispettate. Non è sempre facile, ma la tolleranza è la base del benessere psicologico di successo in ogni società.

1. Non dovresti dire "omosessuale", ma "gay".

Se solo relativamente di recente, le persone impegnate nell'omosessualità venivano chiamate omosessuali o omosessuali, ora l'homo-propaganda ci impone il concetto di "gay". Ma se il termine "omosessuale" (dal greco antico ὁμός - "lo stesso" e il latino sexus - "genere") sta definendo, allora la parola "gay" ("allegro, spensierato", e recentemente intesa anche come abbreviazione) presa in prestito dal gergo inglese Bene come te - "come te") essenzialmente non spiega nulla ed è un cliché ideologico.

Sostituendo i termini, gli omo-propagandisti stanno cercando di impiantare nella società l'atteggiamento verso l'omosessualità come norma e il senso di colpa per il passato in cui questo atteggiamento non era.

2. L'omosessualità si trova anche negli animali, il che significa che è naturale.

Questo argomento usa l'homo-propaganda per dimostrare che l'omosessualità non è un "peccato contro natura". In effetti, l'omosessualità si trova nel mondo animale, ma non è la norma in esso.

Inoltre, quanto è corretta l'assimilazione dell'uomo all'animale? Quindi, il ragno femminile mangia il maschio dopo l'accoppiamento, e qualche volta ... invece dell'accoppiamento. Quanti oseranno dire che questo sarà altrettanto naturale per le persone?

4. La relazione tra gay è molto più alta che tra gli eterosessuali.

Infatti, secondo gli esperti, gli omosessuali nel loro insieme fanno un cambiamento di partner sessuali 10-15 volte più spesso, il che di per sé chiama in causa "l'elevazione" della loro vita sessuale. Una persona che si è permessa un comportamento omosessuale gradirà gradualmente se stesso e molto altro, condannato dalla moralità tradizionale. Quindi, costituendo solo il 2% della popolazione, gli omosessuali commettono più di un terzo di tutti gli atti di pedofilia.

L'omosessualità è spesso accompagnata da problemi emotivi, depressioni croniche, tentativi di suicidio, statistiche sproporzionatamente più elevate di infezione da malattie veneree e infettive.
L'adozione da parte di coppie omosessuali di bambini porta al fatto che crescono con problemi personali.

5. Gli omosessuali costituiscono il 10% della popolazione mondiale.

Questi dati errati, rivelati da Alfred Kinsey, sono stati ripetutamente smentiti da studi seri, secondo i quali il numero di omosessuali va dall'1 al 3%. Ciononostante, gli homo-propagandisti chiamano la cifra sovrastimata di cinque volte sia per fare pressione sull'opinione pubblica sia per coinvolgere i giovani insicuri negli "esperimenti" dello stesso sesso.

6. L'omosessualità è un orientamento sessuale innato.

L'homo-propaganda convince la società che l'omosessualità è concessa a una persona dalla nascita come il colore della pelle, e quindi il suo vettore non può essere incolpato per questo. In realtà, l'omosessualità congenita è un fenomeno eccezionale, raro come una deformità fisica congenita. In tutti gli altri casi, l'omosessualità causa malattie mentali e disturbi mentali.

7. Gli psichiatri non considerano l'omosessualità una malattia.

Una frase simile è apparsa di recente in psichiatria, una conseguenza della pressione ideologica, ma non come risultato di un cambiamento nella comprensione scientifica. Fino a poco tempo fa, la medicina ha riconosciuto inequivocabilmente l'omosessualità come patologia mentale.
Le persone che dicono: "E ho conoscenze dell'orientamento non tradizionale, e non sono simili agli psicopatici", mescolano i disordini mentali con la follia. Ma dopo tutto, i portatori di psicosi maniaco-depressiva non sono trattati in clinica, e altri non li vedono come "psicotici", ma il problema dei suicidi motivati ​​da questa malattia non scompare da questo. È noto che la malattia non cesserà di essere una malattia, se la dichiarerai una variante della norma.

Non è corretto ridurre la patologia dell'omosessualità solo nel campo della psichiatria. La funzione del retto è cambiata in pochi decenni o il suo danno è già stato considerato naturale? Numerose infezioni hanno cessato di danneggiare i vizi genitali? Nervoso è meglio non leggere: Malattie caratteristiche degli omosessuali.

Ma la malattia più terribile non è il danno mentale e fisico per le persone che soffrono di perversioni sessuali. Orgoglio, risentimento, oscurità, fornicazione - non danneggiare il corpo e la psiche, ma sono dannosi per l'anima umana. I peccati nel campo del sesso sono senza Dio, Dio lo chiama un abominio. Per saperne di più: virilità nella Sacra Scrittura.

8. Coloro che si oppongono all'omosessualità sono omofobi, persone intolleranti.

L'homo-propaganda porta quelli che resistono molto seriamente, facilmente e categoricamente etichettandoli come "estremisti", "fascisti", "fanatici", "omofobi". Tale stigma espelle il nemico dalla cerchia di "persone perbene", discredita in anticipo tutto ciò che sta per dire, gli fa difendere se stesso, e non le sue opinioni. Con questo espediente retorico, qualsiasi persona o gruppo che esprima il proprio disaccordo con il programma della comunità gay è accreditato alla categoria di "nemici" e non importa se chiedono l'omicidio di omosessuali o in una forma accademica difende la visione del matrimonio come unione di uomo e donna .

9. Gli omofobi sono semplicemente omosessuali nascosti.

Recentemente, l'homo-propaganda ha dichiarato l'omofobia (dal greco antico ὁμός - "lo stesso" e φόβος - "paura, odio") come manifestazione di omosessualità latente, cioè nascosta e repressa. Questo diffuso cliché sembra scientifico e moderno, ma se ci pensi, affermare che non amare e disprezzare qualcosa significa amarlo segretamente è semplicemente assurdo. Sarebbe altrettanto assurdo sostenere che una persona che ha avversione per il cannibalismo è un cannibale latente.

10.Gli omosessuali stanno solo combattendo per i loro diritti.

È significativo che, avendo raggiunto in molti paesi europei e americani il diritto al matrimonio tra persone dello stesso sesso allevando figli, tenendo cortei, prestando servizio nell'esercito, occupando le posizioni più alte, l'omosessualità non si fermerà affatto, espandendo i diritti della minoranza restringendo i diritti maggioranza. Gli omo-propagandisti, che chiedono a gran voce tolleranza, sono organicamente incapaci di farlo, esigendo una punizione per ciò che viene definito da loro come "omofobia".

Nei paesi che legalizzavano la pratica dell'adozione di bambini da parte di coppie omosessuali, immediatamente seguiva la discussione sulla legalizzazione della pedofilia, rappresentata dai suoi sostenitori non come una deviazione psichica, ma come un tipo speciale di orientamento sessuale, alla pari con l'eterosessualità e l'omosessualità. Per gli stessi motivi richiedono la legalizzazione dell'incesto, della necrofilia e della bestialità.

11. Gli omosessuali sono il motore del progresso: molte grandi persone erano omosessuali.

Sulla base della sua stessa affermazione che "l'omosessualità confina con il genio", l'homo-propaganda attribuisce facilmente "orientamenti sessuali non standardizzati" a varie figure storiche e culturali, anche senza una valida ragione. È sufficiente che una certa persona morta nel lontano passato non fosse sposata o avesse chiamato qualcuno nella lettera "un caro amico". Gli altri sono dichiarati omosessuali latenti, proprio a causa della loro omosessualità repressa e hanno creato qualcosa di grande.

12. La chiesa odia gli omosessuali.

Gli stessi Homo-propagandisti chiamano il nemico numero 1 del cristianesimo, riferendosi all'omosessualità senza ambiguità. Non è un caso che la comunità omosessuale eserciti una pressione costante sulla Chiesa, pretendendo insistentemente da essa la consacrazione delle unioni omosessuali da parte del sacramento del matrimonio. La proibizione degli omosessuali nei sacramenti della chiesa è interpretata da loro come una manifestazione di odio, che indica il cristianesimo come una "religione omofoba", che dovrebbe essere cambiata o messa al bando.

Per capire meglio l'attitudine della Chiesa al problema dell'omosessualità, è necessario sapere che il Cristianesimo insegna ad odiare il peccato, che certamente considera la sodomia, e ad amare una persona la cui anima è malata e ha bisogno di guarire dalla passione peccaminosa. Una quantità sufficiente di prove conferma la possibilità di una completa liberazione da questo peccato.
Vedi "Un omosessuale può diventare un cristiano ortodosso?" Dall'arciprete Ted Stilianopulo

Considerando le tesi diffuse dalla homo-propaganda, vediamo chiaramente che il suo obiettivo non è tanto la dichiarata "protezione dei diritti" della minoranza sessuale, quanto il desiderio di subordinare la società alla sua ideologia, elevando al piedistallo la soddisfazione della lussuria e non tollerando alcuna relazione con se stessa ma con entusiasmo.

Tema del programma TV "Word": "Sodom Sins"

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Grazie per un ragionevole argomento.

Sono pienamente d'accordo, grazie mille, in mezzo alla propaganda aggressiva dell'amore omosessuale, il tuo argomento è come una boccata d'aria fresca

Ouro. Tutti voi siete omofobi tali omofobi. Dove vedi che sono sorti gli argomenti e gli argomenti sani dell'autore di questo articolo? L'omofobia è propaganda. Gli omosessuali scrivono articoli su come le relazioni eterosessuali sono cattive e simili articoli alla "gente! L'omosessualità è il giusto orientamento! Giù con tutti gli altri! Uccidi i rettilinei! "? No. No, non scrivere. E prima di scrivere "UUU SÌ, QUESTO È NEASTEASTINO", e "TU SEI CI SONO QUI E TI STI PROTEGGENDO, QUESTA È PROPAGANDA A KOOOOOKOKOKOOKOKKUDAKKADAKHAKKOKO", pensa Se tu, o qualche altra persona, vedi un articolo sull'omosessualità, o una parata gay per strada, lui penserà: "ooo, diventerò omosessuale, lol", chiamo la sua ragazza e, ridendo, dico: "Mi dispiace cara, io Voglio unirmi ai gay! ", Si? I bambini vedranno, penseranno che sia interessante? Sì.Potrebbero pensare che sia interessante, ecc., Ma non seguiranno questo fenomeno per tutta la vita se non sono omosessuali! I ragazzi saranno ancora alle ragazze e le ragazze ai ragazzi! In che modo gli omosessuali ti danno fastidio? Niente! Esiste semplicemente e sminuisci la loro caratteristica. Non urlare, non ti esorto a diventare gay o lesbica, chi sei lì. Rimani eterosessuale, e anche se vuoi diventare un omosessuale, non ci riuscirai, perché gli omosessuali sono fin dalla nascita. In attesa di una risposta motivata, ma non agra.

La sodomia come violazione dell'identificazione sessuale può essere congenita e acquisita. Come cleptomania e furto deliberato. Se riconosci che esistono stati estremi, dovrai ammettere che ci sono stati e limiti. Per questi stati, la legalizzazione del vizio può essere la chiave per la sua attuazione ... Per gli omosessuali, la parata non è un obiettivo, ma un mezzo. I mezzi per equiparare il peccato e la norma, legiferare la perversione come uno stato naturale. Quindi creano famiglie e si prendono cura dei bambini. E non è necessario sedurre i bambini, l'esempio di "papà e mamma" è un potente incentivo per ogni bambino, le statistiche lo confermano.
Prendi l'esempio dell'aborto, in Russia sono ora legali e accessibili. Tra coloro che uccidono i loro figli ci sono persone con una coscienza bruciata, che non si fermano davanti a nulla, ma ci sono semplicemente ragazze immature e confuse, che sono semplicemente spinte all'omicidio dalla semplicità e dalla legalità.
Per quanto riguarda "se gli omosessuali interferiscono con noi", questo non è un ostacolo, ma una denuncia del vizio. L'omosessualità è pessima come l'alcolismo, l'omicidio di bambini non nati, la fornicazione o l'adulterio, solo le sue conseguenze sono più fatali per le persone e più distruttive per la società.

eccellente. meglio non dirlo

Gli omosessuali non sono dalla nascita. Per un uomo - questo non è normale

L'omosessualità è congenita e acquisita. Qui non è possibile curare l'innato, ma può essere acquisito, ma per questo è necessario il desiderio della persona stessa. Se non vuole questo, e questo modo di vivere gli fa comodo, allora nessuno ha il diritto di costringerlo a impegnarsi in relazioni di sesso opposto. Voglio ricordarti che per una declinazione dal sesso, così come per lo stupro - un articolo criminale!

Julia, e chi lo fa? Soprattutto chiede sesso o stupro? Non sai mai su quale sporcizia può attirare una persona, non sai mai quali pensieri e desideri sorgono nella sua testa! La vita sessuale non è aria o acqua, è abbastanza possibile gestirla senza di essa. In questa occasione, c'è un buon articolo in "Look" - "Istinto non di base.
Se qualcuno è soddisfatto di tale stile di vita, allora è la sua volontà, se nel nostro mondo ci sono dei vizi che sono scomparsi da Dio. Ma non è necessario promuovere la perversione e metterla come una variante della norma.

Ti sei innamorato di un altro mito che giustifichi l'omosessualità. Non esiste una malattia congenita, è una malattia puramente mentale.

1 L'omosessualità non è la norma, ma una violazione dell'orientamento sessuale. Quindi non c'è bisogno di equiparare omosessuali con persone etero. Zoofily tipo di non interferire con nessuno, e non scrivere che gli umaniofili sono anormali.
2 L'AIDS ha portato esattamente omosessuali: 33 omosessuali negli Stati Uniti si sono rivolti alla diagnosi, che in seguito è stata chiamata HIV. Ora è una malattia dei tossicodipendenti e degli omosessuali, e soffrono i naturali, i bambini e l'emofilia. Gli omosessuali hanno raggiunto l'abolizione del divieto di donazione di sangue e le donne sono infettate proprio dagli uomini - questo è qualcosa che già dice.
3 Gli omosessuali sono dissoluti. Per fare un confronto: una donna sposata ha un amante e lei è già chiamata sh * khoi, gli omosessuali (secondo il professor Weinberg) hanno da 100 a 1000 partner per la vita, e questo è ciò che chiamano amore. Cosa mi importa della loro licenziosità? Vedi il punto 2
4 Gli omosessuali promuovono il loro orientamento. Nel migliore dei casi, non voglio vedere le loro processioni pedestre durante l'estate, nel peggiore dei casi rendono il loro orientamento alla moda.Ci sono casi in cui l'insegnante inizia a raccontare allo studente i benefici delle relazioni omosessuali, ei figli delle coppie omosessuali vestono gli abiti del sesso opposto ei ragazzi usano cosmetici. Non è una loro scelta. Inoltre, cose come le sfilate gay dei bambini non hanno più bisogno di spiegare l'immoralità del fenomeno.

Che sciocchezza incoerente stai parlando, sfortuna? Hai letto l'articolo? Frasi scolpite che sono benefiche per te e cantiamo. Qui l'idea principale è che l'omosessualità non è la norma, ma ulula della propaganda. È chiaro che dopo aver visto la parata gay, la scala non diventerà gay, la domanda è, è questa la norma? E i motivi di cui sopra perché non è la norma. Perché hanno il permesso di oscillare i diritti, giustificandolo con la posizione di "l'amore è degno di tutto"? Questo è assurdo.

Buggers, tali buggers.

Guardati solo per capire l'essenza dell'omopropaganda, lol.

1. Dichiarazione di esclusività. Perché stai semplicemente facendo sesso con il tuo sesso rendendoti una "persona" / "un segno di una civiltà umana" / "alla moda" / "tutte le grandi persone erano gay".

2. L'immagine del nemico: omofobi. Dichiarazioni tipiche, come "sono tutti stupidi oscurantisti. Si oppongono al tuo amore puro e innocente. Gli omofobi sono cattivi ". Di conseguenza, molti adolescenti che sono propensi o tolleranti alle persone LGBT che sono inclini ad aggressioni omopropaganiche sul chela, che semplicemente possono dire "Non sono felice di vedere due tipi che si baciano", ma può anche essere spiacevole quando , Ripeto, PUBLIC place kiss etero: P

3. Giusto. Esempio: la nostra causa è giusta / la scienza ci supporta (nonostante il fatto che nonostante tutti questi problemi con il movimento LGBT, molti studiosi hanno riconosciuto l'omosessualità come un disturbo mentale). Dichiarando gli adolescenti con menti immature che sono ancora piuttosto giovani (io stesso sono così) che "lottare per il diritto di andare a destra il mio (((amare))" è una buona cosa.

Il quarto punto è anche un bonus: un omaggio. Solo perché non stai facendo nulla, ma semplicemente "ti amo" te stesso in questo insieme.

Alain, hai mai sentito dire che gli omosessuali dicono normale, che "sei stato maledettamente sedotto!" No? allora non sei affatto in argomento e non hai mai incontrato un singolo nome in diretta)

Come possiamo comprendere i punti 6, insieme al 7, come una sorta di nuova rivelazione, sconosciuta alla scienza ufficiale, come una semplice illusione o semplicemente un fraintendimento di qualcuno per qualcosa? La società non è a conoscenza dei fatti di un costante cambiamento di orientamento verso la normalità per quegli 1-3 percento che hanno davvero un orientamento diverso, e non hanno cercato di soddisfare i bisogni degli animali, che ovviamente sono molto più grandi e di solito orientati, girati per un po '. Tuttavia, se questi 1-3 per cento sono attribuiti alle suddette eccezioni "dalla nascita" e attribuiti a persone mentalmente anormali, sarà interessante capire se il marito / moglie è il tasso di procreazione e il comportamento corrispondente della progenie, l'unico comportamento mentale normale delle persone?

La società non è a conoscenza dei fatti di un costante cambiamento di orientamento verso il normale per quegli 1-3 per cento che sono davvero di un orientamento diverso ...
Molto noto Uno dei modi per introdurre il mito, per iniziare con le parole "La società è sconosciuta ...".
Leggi, almeno qui, ciò che è noto: http://www.overcoming-x.ru/
Conosco personalmente una persona simile, anche se non mi interessano le perversioni sessuali.

Sì, la luce dell'apartheid omosessuale sorge sopra il mondo. L'homo-propoganda con l'amo o con la truffa cerca il potere. Ma recentemente gli omosessuali sono stati processati, sono stati collocati in un ospedale psichiatrico. È un peccato, ovviamente, che un'organizzazione internazionale così rispettata come l'OMS non consideri l'omosessualità come una malattia. Ma l'essenza non cambia. Con lo stesso successo possiamo assicurare che la tossicodipendenza, l'alcolismo, il gioco d'azzardo non sono una malattia. Ma perché, subito, in un sol colpo, alla rinfusa, non esiste la psichiatria come scienza.Tutti gli psicopatici sono una società decente, dissidenti, che, per ordine del governo, stanno cercando di trasformarsi in una coltura vegetale. Ma, caro, rimuoviamo gli occhiali color rosa. La malattia mentale è una minaccia per la società e peggio di Ebola. Gli omosessuali sono uno di loro. Qui la frase è suonata: l'omosessualità è un orientamento congenito. Allo stesso modo, la schizofrenia, l'alcolismo, la tossicodipendenza, molte malattie infettive ecc. Possono anche essere congenite. Quindi, forse li prendiamo per la norma. Come così nato, perché trattare ?! Nella mia comprensione, l'omosessualità è una grave distanza mentale che deve essere diagnosticata e trattata in modo tempestivo.
Articolo eccellente, grazie.

Bravo! 100% d'accordo. Tratta non come uno scherzo, ma sul serio!

Hmm. Apparentemente l'uomo mai nella sua vita non ha comunicato con "omosessuali" e questi miti sono stati acquisiti dalle stesse conoscenze omofobiche.
Allo stesso tempo, i termini "omosessualità" e "omosessualità" sono confusi.
La completa assenza di erudizione elementare. È stato possibile approfondire un po 'la questione prima di scriverne.
Fascino, non un articolo. L'intero ufficio rise.

Ho paura di immaginare anche in quale area questo "ufficio" funziona ...

Nel campo degli studi anale.

Lavori per Apple? Tratterò le definizioni.
L'omosessualità è la preferenza dei membri del proprio sesso come oggetto di relazioni amorose, attrazione erotica e / o partner sessuale.
Omosessualità - attrazione sessuale verso persone dello stesso sesso.
Quali sono le differenze colossali a cui l'ufficio ha riso?

Ho parlato. E non solo parlato. Sono omosessuale anch'io. Dirò subito: sono persone marce a tutti gli effetti. Nel mondo omosessuale non esistono concetti come l'amore, l'amicizia e la lealtà. Lui stesso ha sperimentato la crudeltà del mondo omosessuale sulla sua pelle. Ora dico a tutti: RAGAZZI, NON GUADAGNA A HOMOPROPAGANDA! NIENTE BENE IN OMOSESSUALISMO NO. VIENE ADOTTATO IL CAMBIAMENTO, IL CAMBIAMENTO E L'UMIDIFICAZIONE DI OGNI ALTRO. ALTRO FACILE NON È POSIZIONATO NELLA COSTRUZIONE. HO UN PARTNER CHE HA, A SEDERE DI QUATTRO ANNI, CAMBIATI TRENT'ANNI PARTNER, E ME TUTTO IL MOMENTO È STATO DECEDUTO, ATTACCANDO UN ALBERO INDISPENSABILE.

Ho cercato di familiarizzare con gli altri - è inutile - la stessa cosa dappertutto. E così fino a trent'anni tormentati.

Ne è rimasto solo uno: a trent'anni inizia l'età omosessuale. E fino alla fine della vita - solitudine. QUESTA PUNIZIONE ESISTE TUTTI QUELLI CHE LO FA.

ANZIANO GAY QUALSIASI NON HA BISOGNO DI NESSUNO - ANCHE I GAY CHE STANNO INIZIANDO ALLA RICERCA DI RAGAZZI PRONTI, E ATTRAVERSO I PROPRI PARTNER.

Ecco la verità disadorna.

Alla fine, non è venuto da me che vivo VIVAMENTE. Ho deciso di lasciare questo abominio, come consiglio gli altri.

Ogni punto è facilmente confutabile, e solo le persone veramente stupide che danno tutto ciò che dicono possono credere in ciò che è scritto in questo articolo. sarebbe meglio leggere articoli scientifici su questo argomento, piuttosto che articoli pseudoscientifici scritti da ignoranti omofobi

Questo è un commento che conferma la clausola 8.
E anche uno dei metodi standard di astuzia in una controversia, quando l'avversario fa riferimento ad alcune "fonti molto importanti e autorevoli" senza alcun argomento. C'è un metodo ancora più ingenuo, per dire casualmente: "ma tutte le persone serie (la comunità mondiale, l'umanità progressista, ecc.) Capiscono perfettamente che io ho ragione e non voi". )))

sì, gli scienziati omosessuali hanno scritto molto su questo argomento

Un articolo interessante, apparentemente "afftora", è molto preoccupato, cosa succede nei letti dell'arcobaleno)))), sono gay anch'io ... Ho 18 anni, ma non ho ancora letto questo chipuha) anche se potresti avere ragione riguardo alla Chiesa, mi riferisco alle deformità fisiche in genere stai zitto, come si potrebbe mettere un simile confronto, solo che probabilmente è stato agganciato ... E puoi solo fare una domanda? Perché sei così etero da liberarti di noi? Non siamo persone? A proposito, sono d'accordo sull'omosessualità congenita, ma continuo a pensare che ogni persona sia nata e, come risultato del suo percorso di vita, è determinata da chi è: naturale,gay, bisessuali, androgini, transgender, ecc., sia con la professione che con il suo cibo preferito ... Beh, il ragazzo o la ragazza pensano, e sono felice del mio genere, che ora non vivo tutta la vita felicemente con il contrario? Certo, ci impegneremo per l'uguaglianza su questo pianeta) vogliamo vivere allo stesso modo di te, come tutti i naturali, vogliamo anche uscire e legittimare il nostro amore) ti strano tutti uguali), ma ovviamente in Russia la società si sviluppa con 4 passi indietro, penso che altri 100 anni dovrebbero passare, in modo che abbia raggiunto molti che io e tutte le persone con l'intelligenza non convenzionale vogliamo solo essere felici, siamo le stesse persone che voi) ovviamente ci sono delle femmine dirette, ma ci sono persone gentili e disponibili che lo faranno in un momento difficile) e, a proposito delle ultime notizie che conosco, presto si apriranno I centri di lino per adolescenti che hanno paura della loro attività fisica e pensano che siano degli squilibrati in questa società avranno finalmente assistenza di qualità, e almeno parleranno con qualcuno di questo, perché i miei genitori non possono dire la verità) Sono e sostengo la direzione della comunità LGBT ... E a proposito, tutti sanno perfettamente che stanno ricreando tutto su Internet, più della metà di ciò che hai scritto hanno preso da forum e forum pubblici sulla rete, elaborati dalla tua testa) Tutto bene: 3

1. Alexey, i cristiani non impostano compiti impossibili in relazione a coloro che sono caduti nel peccato di Sodoma, nessuno dichiara il desiderio di "sbarazzarsi di te". È altrettanto irrealistico come provare nel nostro mondo decaduto di superare l'adulterio, la fornicazione o il furto con una bugia. Si tratta di qualcos'altro: contenere la diffusione del peccato, che questo peccato non è chiamato sornamente la norma.
La gente ha una naturale tendenza ad alcuni o altri vizi, ma questo non significa affatto che il figlio degli alcolisti sia condannato a morire di delirium tremens.

2. Per quanto riguarda il piacere (che chiami felicità), è possibile su 3 livelli:
- fisiologico,
- mentale,
- spirituale.
La felicità (nella terminologia spirituale - felicità) può essere considerata solo il più alto, il terzo livello. Secondo il beato Agostino di Ipponia, "Tu ci hai creati per te, e il nostro cuore non conosce la pace finché non riposi in te".
È impossibile trovare la felicità al livello più basso, motivo per cui le persone con sodomia cambiano partner così spesso.

3. C'è sempre un posto dove andare, puoi trovare un prete che fornirà supporto spirituale, puoi fare riferimento al sito web: http://overcoming-x.ru/

Solo per dire questo, o sei un fanatico o non del tutto naturale, a quale tipo di persone normali interessano le minoranze? Le persone vivono tranquillamente, senza pensarci su) e il significato di pubblicare queste informazioni? Il gay legge e se ne dimentica, naturale non finisce nemmeno di leggere) Ho sgridato i miei amici, la reazione era zero)

Non c'è bisogno di demagogia qui. Se una persona vuole semplicemente trasmettere l'idea alla gente che l'omosessualità è di per sé una deviazione, allora il suo pensiero potrebbe non essere necessariamente lontano dalla verità. Per sapere a cosa è nociva l'omosessualità, è necessario avere un pensiero critico e non essere "naturali" o qualcun altro.
"Gay lo leggerà e lo dimenticherà, il vero naturale non finirà nemmeno di leggere) Ho sgridato i miei amici, la reazione era zero)"
Sì? Cioè, altri eterofobici, che si sono immaginati grandi biologi e che si considerano di conoscere qualcosa di meglio di ogni etero))) non sono i tuoi amici?

Alexey, ho un naturale omonegativismo (non una fobia - non ho paura). Non è il risultato della propaganda della religione o di altri concetti laici. Lui è sempre stato e sarà con me. Non voglio andare contro la mia natura, perché questa è una perversione. L'odio per l'omosessualità (non le persone) è una manifestazione naturale della mia individualità. In altre persone (99-97%), è lo stesso. Discutono semplicemente la posizione come possono (religione, bastone / pietra / pugno, che non è molto buono). In realtà, la loro posizione è assolutamente scientifica e naturale (naturale).
Farò un cumming: sono naturale e difenderò sempre pubblicamente la naturalezza e il carattere scientifico dell'unico modo corretto di vita eterosessuale o astinente

Questo è serio: più leggo questo saytik, più approfondisco il modo in cui il satanismo è corretto ^^

L'attentato gay, lol. Ci sono molte storie VERE dove un uomo gay amava una ragazza e, a proposito, viveva meglio 😉

E perché qualcuno dovrebbe trattare la malattia come una norma? Se smettiamo di curare l'influenza e iniziamo a difendere i diritti degli ammalati, andando in piazza a gridare sul fatto che l'influenza non è una malattia, invece di trattarla, allora tutto finirà molto male.

Una migliore sifilide e uno slogan per rendere più luminoso: la sifilide non è una malattia - sono i fiori dell'amore!

"Vogliamo vivere come te, come tutti i naturali".
E giusto! Se possibile, quindi tornare alla normalità, in caso contrario, quindi evitare le distorsioni. L'alcolista ha anche un solo modo: astenersi dall'alcool per il resto della sua vita sulla terra. Ma puoi tornare alla forma umana.

E l'ano è progettato esclusivamente per la produzione di feci, anche se alcune parti della gente considerano l'utilizzo di questa parte del corpo per altri scopi come la felicità e chiama l'amore ...

Che cosa dici di "pansessualità"? E a proposito del quinto punto, non penso che questa sia una perversione nel nostro mondo, sono molto contento di usarlo per altri scopi)))

Sono stupito di quanto ti sei immerso per confermare tutto ciò che è scritto in questo articolo! Dritto ogni parola sugli omosessuali conferma i loro discorsi .... Bravo! Ora non metto in dubbio un singolo grammo di tesi di questo articolo!

pensi che l'amore sia una malattia solo perché non è come un uomo può amare un uomo con un sublime amore sublime, non è nemmeno sull'orientamento sessuale, essere gay è qualcosa di spirituale, qualcuno addirittura lo fa nascere, anche se è una deviazione o una malattia. spiegate perché poi raccontate a una persona della sua malattia se ne conosce lui stesso, perché può oskarby i suoi sentimenti, sì il cristianesimo dice che i perpetratori non ereditano il regno dei cieli perché dovrebbe esserlo se ci sono solo omofobi che non hanno dato tutta la loro vita in ritardo sui loro matrimoni il Signore stesso li rimprovera, perché non trattarli con simpatia in questo caso e non sottolineare Ralph e vergogna che il fatto che siano Lezbian Gays Transvestiti Bisessuali prima di tutto sono persone che provano sentimenti se tu sei delle tue convinzioni Non li fai nemmeno fingere? Riesci a immaginare quanto può essere dura una persona se fa parte della minoranza in una società in cui la maggior parte della gente lo tratta come un peccatore malato, pazzo o terribile se ama ma non può legittimare il suo amore nel suo paese? La Russia proibisce la promozione dell'omosessualità tra i bambini, forse è giusto dare loro una scelta ma perché è vietato benedire i matrimoni gay sono persone gay che sono state convinte per tutta la vita che sono cristiani che credono in Dio solo sull'argomento che sono e si amano con sincero amore Non ho dubbi che ci sono gay che sono pronti a fare sacrifici per i loro partner se un uomo può avere il cuore di una donna perché qualcuno ha detto che non può avere il cuore di un uomo Non dico che il cristianesimo dovrebbe essere proibito Ma come si può vietare lasciare che la gente ami andare contro la loro volontà.La Bibbia non dice che Muzhelezhedeki non può avere matrimoni per cui la ragione allora la Chiesa ortodossa al di fuori di Dio ha deciso che non hanno il diritto di sposarsi e maledetti nella Bibbia che non ereditano il regno dei cieli può hotchaby lasciarli terreni pensi che il regno dell'amore appassionato sia un matrimonio tra due cuori che battono in un discepolo nonostante siano dello stesso sesso solo per non contraddire il loro vero amore che copre i loro occhi con leggi e proibizioni? La società ha paura di perdere i suoi prezzi tradizionali? La maggior parte di questo è il 2-3% o il 10% della popolazione del pianeta è gay e che "conquisterà il mondo e renderà tutti uguali" che tipo di assurdità è solo una specie di paranoia

1. Non consideriamo l'omosessualità una malattia, ma Dio la considera. Per saperne di più: virilità nella Sacra Scrittura. In questo caso anche la fornicazione o l'adulterio sono considerati difetti gravi.

2. Se un uomo ama un altro uomo con "amore sublime altissimo", allora questo è buono. La cosa principale è non entrare nei pantaloni l'uno dell'altro.

3.La maggior parte delle persone si offende quando sentono parlare dei loro mali. Il paziente con l'influenza non sarà offeso dalla diagnosi, ma anche un alcolizzato ubriaco di solito dirà fino all'ultimo che "beve solo quando c'è una ragione". È sbagliato credere che i cristiani odiano soffrire per i vizi del sesso, siamo in grado di distinguere il peccatore dal peccato. Ma se i nostri figli e vicini cominciano a insegnare che il peccato è la norma, allora è nostro dovere spiegare che questa è una bugia.

4. Dio disse chiaramente: "Se mi ami, osserva i miei comandamenti" (Giovanni 14:15). La Chiesa non può benedire il peccato, una violazione dei comandamenti di Dio, anche se colui che commette un peccato mortale si considera un cristiano. Se una certa percentuale di persone si considera Napoleone, Leninista o conquistatore del cosmo, allora cosa impedisce a coloro che non conoscono il Vangelo di considerarsi cristiani?
A proposito, questo comportamento sottolinea ancora una volta il rifiuto di una persona: "un gay cristiano" è lo stesso di "fedele sposo adultero" o "lavato e sporco" sono concetti completamente opposti.

5. Askold, confondi testardamente l'amore e la lussuria. Il concetto di amore è legato al concetto di sacrificio. Se una persona ama veramente un'altra persona, allora non paralizzerà la sua anima e il suo corpo.

6. Bene, ladri o assassini sono anche una piccola percentuale, ma questo non significa che sia necessario legalizzare questi peccati.

Ancora una volta, sono convinto che ai cristiani mancano completamente le loro opinioni 😉

E abbiamo il diritto di esistere. L'amore di un uomo per una donna è anche una perversione. Come sono diversi i matrimoni gay? Forse il fatto che i bambini non producono e salvano il pianeta schifoso dal sovraffollamento? : P

Vivete tutti in cornici, aspettando la vita eterna) E all'improvviso - Oops! E non lo sarà! Il satanismo è la cosa giusta: solo una vita. Non più. Abbiamo solo una regola principale: sii te stesso e sii libero! Possiamo e in forze vendicare, ma non esporre la seconda guancia per il colpo. Possiamo vendicare la violazione della nostra libertà. Vendetta tutto - maledice e causa dolore.

Questo è il punto 0, che i satanisti sono persone libere! E temendo la morte di un topo.

Dici che gli animali sono al di sotto degli umani. Rovinano l'ecologia: persone, uccidersi a vicenda, persone, uccidere animali non per il cibo - le persone.

Dai un'occhiata in giro, stiamo rovinando il mondo. E ti lamenti che i matrimoni omosessuali non producono figli. Noi non vogliamo Faremmo meglio a salvare il pianeta dalla sovrappopolazione e porteremo il bambino dall'orfanotrofio, dove i cristiani lo hanno lasciato. Ogni satanista vive secondo i suoi principi. I cristiani seguono i propri, a volte fondamentalmente infedeli.

Dubito che questo sarà pubblicato, al giorno d'oggi puoi prenderlo per il collo per esprimere la tua opinione.

Grazie a chi legge.

Quando vengo da uno specialista in qualsiasi domanda, sposto la mia opinione sul 2 ° piano (ovviamente, non abbandonandolo), ma ho oggettivamente capito che la conoscenza e l'esperienza dello specialista sono molto più grandi delle mie. Nella situazione con la visione del mondo è ancora più facile. Uno specialista può essere sbagliato, ma Dio non lo è, perché è il Creatore e il Fornitore dell'Universo. Lui non ci vede solo fuori, ci conosce meglio di noi stessi.
Sì, si oppone alla convivenza innaturale, ma è anche abbastanza ovvio per noi che questo è un peccato, una distorsione dell'amore, il suo sostituto.

I satanisti sono liberi? Cosa pensa il tuo patron di questo? Qualcuno ha scritto bene che il diavolo è semplicemente stupido ... Tuttavia, sa perfettamente che non è un creatore, ma una creatura come noi.
Le tue parole confermano la tua schiavitù al diavolo, perché è ovvio che la vendetta non è la libertà, è schiavitù del male.

Non abbiamo paura della morte, la morte è la porta di Dio. Abbiamo paura di non essere degni dell'amore del Padre, abbiamo paura di non giustificare la sua fiducia in noi.

I cristiani non lasciano i bambini, se sono cristiani. E c'è ancora abbastanza spazio sul pianeta.

Per quanto riguarda i principi, allora non li hai. Più precisamente, non ci sono principi assoluti che il Creatore stabilisce. Hai, purtroppo, solo delusioni e illusioni personali. Vorrei che ti sbarazzassi di loro il prima possibile!

"Per quanto riguarda i principi, non li hai. Più precisamente, non ci sono principi assoluti che il Creatore imposta "
Puoi credere negli dei, o, come lo chiami, un dio creatore, ma non cercare di convincere tutti della sua esistenza, altrimenti la tua propaganda sarà simile ai tentativi degli omosessuali di difendere la fedeltà delle loro convinzioni. Senza un generale riconoscimento della tua religione, vivi male? Come ateo, non sono affatto toccato da argomenti basati sui principi di alcune scritture religiose. Capisco che dire cose del genere sul sito di moveton dell'Ortodossia, ma una volta sollevato un argomento sociale, significa che dovresti aspettarti una risposta da qualsiasi parte della società.

Dmitry, se non c'è Dio, allora non c'è verità, non c'è da meravigliarsi. La Verità è uno dei nomi del Creatore. Come sai, se non c'è Dio, allora tutto è permesso ...
Per quanto riguarda il fatto che tutte le persone verranno a Dio, non costruiamo illusioni, queste parole di Cristo sono ampiamente conosciute: Entra nella porta stretta, perché il cancello è largo e il sentiero è largo, porta alla distruzione, e molti vi passano vicino, perché la porta è stretta e il sentiero è stretto, conduce alla vita, e pochi lo trovano (Matteo 7: 13).

Dare un libro di testo in russo?

Hai provato ad essere amici? Due cuori battono all'unisono - questa è una relazione spirituale, e non un modo di usare l'ano per altri scopi. A giudicare dalla mancanza di alfabetizzazione, sei anche una vittima dell'EG. Ma hai abilmente separato il regno dei cieli da tutti i terreni. Quindi, ti deluderò. La vita terrena è data all'uomo non per indulgere ai suoi organi sessuali, ma per crescere spiritualmente. Non hai altri affari dietro.

Sono completamente d'accordo con l'autore. E l'articolo sarà utile principalmente per coloro che sono confusi, che hanno un'attrattiva per il loro sesso. E chi non sa cosa farsene. In effetti, se si immagina davvero che un ragazzo abbia un tale desiderio "storto" di fare sesso con la propria specie, è perso a causa della non conoscenza e della non comprensione della causa di questo problema, è spaventato e allo stesso tempo lo vuole. E Dio non voglia che ci sia un uomo che lo aiuterà a risolvere questo problema e lo restituirà alla vita normale. Dopotutto, tutto dipende da chi diciamo che il primo saprà del suo problema, il gay impara, lo convincerà che questo è normale e il ragazzo lo accetterà. Pertanto, è molto importante essere critici e non dare nulla per scontato. Sono sicuro che con un tale desiderio la ragione risiede in un disturbo mentale. Può essere molto ben nascosta e trovarla hai bisogno di lavorare seriamente con la tua psiche. Conosco un caso in cui un ragazzo è diventato gay, dopo diverse esperienze infruttuose con le donne, non ha potuto soddisfarle e un complesso sviluppato su questa base. Si è rifiutato di fare sesso con le donne. Ma l'energia sessuale cerca una via d'uscita e ha un cambiamento, ha appena deciso di passare agli uomini. La radice del problema è sempre in mente. Viviamo ancora in un momento in cui le informazioni ci cadono da tutte le parti. E in questa informazione molta delusione e sporcizia, molta propaganda. Inutile dire che i gay giustificheranno le loro debolezze e il loro desiderio malato, scopriranno ogni sorta di "evidenza" della loro normalità, per esempio il mito delle presunte prove scientifiche dell'esistenza di un gene che rende gay un uomo. In effetti, finora nessuno ha mai provato l'esistenza di questo gene, né qualcuno l'ha visto. Certo, per un gay è difficile dimostrare che è anormale, difenderà le sue convinzioni come qualsiasi altra persona, questa è una difesa psicologica.
Ma chi non dice nulla, l'omosessualità è una deviazione dalla norma, è innaturale. E non solo nel cristianesimo si dice di questo, praticamente in tutte le religioni questo viene trattato negativamente, inclusa la Kabbalah che lo considera anormale. Questo è contro la natura umana, una persona diventa un animale, puoi dimenticare la spiritualità di una persona simile.

Psicologo: Kirill Ivanov.

Assurdità molto divertenti nel paragrafo 10. Quali sono le pene crudeli che gli omosessuali hanno escogitato per coloro che condannano l'omosessualità? Bene: alcuni anni di prigione, come per la sodomia in Unione Sovietica? Non sembra, non vedo nulla del genere da nessuna parte ... Forse per omofobia si propongono di incastrarsi nel culo perché il re inglese Edward 2 è stato giustiziato per sodomia? Di nuovo, non ne ho mai sentito parlare ... Sembra, ho sentito che hanno raggiunto il fatto che devono rispondere delle loro parole con una borsa (per le grida di "tutti gli omosessuali per il conteggio!", Ecc., Abituale per la Russia, ecc.).Apparentemente, queste sono crudeli punizioni per l'omofobia. Bene, e più lezioni sull'eguaglianza in tribunale per gli omofobi e forse - l'orrore - lavoro obbligatorio. Sì, è spaventoso vivere una persona normale che vuole solo la morte di tutti gli omosessuali, e lo dichiara in tutto il paese!

"Non sembra, non vedo niente del genere da nessuna parte ..."
Si consiglia di utilizzare la ricerca. Ad esempio:
1. L'Assemblea nazionale della Francia ha aumentato il termine di pena per l'omofobia ad un anno, invece dei tre mesi precedenti.
2. 50.000 brasiliani hanno marciato contro la punizione per omofobia.
3. I politici di Ginevra richiedono modifiche al codice penale introducendo sanzioni per atti omofobi e dichiarazioni sotto forma di ammenda o reclusione fino a tre anni.

E questo è solo l'inizio!

C'è una versione che l'arma dell'omicidio di Edoardo II era un poker infuocato conficcato nell'ano. Gli storici hanno spesso contestato questa versione. Inoltre, la causa dell'esecuzione era una lotta per il potere, il possibile peccato di Sodoma del re era solo un pretesto per la sua esecuzione.

Gli omosessuali sono furiosi parlando di sesso tutto il tempo. Questo è fondamentalmente fastidioso russi. Mi piace il sesso, ma non ne parlo con papà-mamma e cari spettatori. Non sto spaccando tutto e tutti, che ho un orientamento normale (nel senso più diretto). Sembrerebbe un po 'strano se una persona parlasse costantemente del suo eterofrequenza sessuale con tutti quelli che incontrava e fu combattuto per loro. Condurrebbe eteropropaganda tra gli adolescenti. E vai a sfilare nudo. Un tale eterosessuale sarebbe immediatamente riconosciuto come un matto! E giustamente. Un tipo homo può essere? Ispira tutti che sono "del tutto normali", quindi lascia che si comportino come "normali", devi essere più modesto, ragazzi!

Fuh, pensavo di essere l'unico di questa opinione

Uno dei miei amici ha un collega, un omosessuale. Secondo lei, quest'uomo, nel profondo del suo cuore, è profondamente infelice, è convinto che il suo stile di vita sia doloroso e innaturale, ma in qualche modo è già stato coinvolto. Ha condiviso come tutto accade lì.
Va notato che alcune persone tolleranti a volte vengono toccate, che i gay, dicono, sono proprio come le persone: amore-lealtà-tenerezza-famiglia, ecc., Solo ... Beh, proprio così, non proprio così ... In generale, molto toccando tutto, fa appello alla comprensione e alla comprensione.
E quella persona ha detto come tutto sia veramente. Ad esempio, hanno un programma per computer speciale: durante un viaggio in altre città o paesi, mostra dove vive l'omosessuale più vicino, il telefono è lì, e-mail. l'indirizzo corrispondente al nickname specifico. Chiamano rapidamente un telefono, un visitatore per le chiamate locali ... Prende tutte le "comunicazioni" per 10-15 minuti, e aufiderzeyn! Perfino loro non berrà tè prima o dopo ... Alta relazione?
Ancora una volta, non argomenteremo che tutto accade solo in questo modo, dal momento che, fortunatamente per noi, possiamo giudicare questo ambiente solo dalle labbra delle altre persone. Ma quest'uomo, che la conosce molto bene dall'interno, è convinto che lo schema di cui sopra sia una pratica comune per le parti omosessuali.
Se tali cose accadessero anche secondo natura, cioè tra uomini e donne, allora qualsiasi persona adeguata la definirebbe sicuramente fango. E poi c'è la brutta, anti-naturale perversione ...
Sì, la sporcizia morale non può essere un po 'sporca, è sempre sporca al limite.
Probabilmente, non varrebbe nemmeno la pena di menzionare cose come la morale dei pervertiti sessuali, se non per una circostanza: i gay chiedono aggressivamente il loro stile di vita di riconoscimento pubblico e privilegi, esponendosi come una "minoranza discriminata".
Ma, avendo ricevuto potere e sostegno, questa minoranza usa volentieri metodi nazisti per imporre la propria volontà alla maggioranza normale.A questo proposito, ricordiamo gli eventi a Belgrado, quando una parata gay ha camminato per le strade di una città ortodossa sotto il clank di armature e armi affollate a sostegno dei militanti pervertiti di unità dell'esercito e della polizia. Preparano anche lo stesso ordine professionale per noi.
Essi, avendo ricevuto il divieto di riproduzione dalla natura più saggia, vogliono reclutare sempre più ... no, non persone dalla mentalità simile, ma peccatori uno, trascinare intere generazioni di giovani russi nella loro rovina con la loro ossessiva agitazione. Avendo visto giustamente il cristianesimo come il suo principale avversario, la comunità di pervertiti organizzata dalla LGBT dichiarò la nostra fede e tutto ciò che vi era associato una guerra totale. Le loro bandiere arcobaleno sono visibili in prima linea nella maggior parte degli eventi in cui il cristianesimo è all'offensiva.
Pertanto, ignorare questo problema, anche se è davvero molto disgustoso, è ancora impossibile.

L'autore ha ragione, l'argomento è sufficiente, Cyril è ben fatto! I buggers non hanno portato argomenti ragionevoli, e questo è impossibile. A proposito di "lavori scientifici", gli omosessuali ovviamente non conoscono nemmeno le regole della lingua russa, beh, almeno hanno incluso la correzione automatica! E nessuno li toccherebbe, se loro tranquillamente, pacificamente, come si suol dire, si sedettero e gridarono come rabbiosi per legalizzare una malattia mentale (da un punto di vista scientifico) e un peccato mortale (da uno religioso). Il fatto banale è che non nascono pederasti, non possono partorire, diventano pederasti per ragioni psicologiche.

Probabilmente non hai familiarità con le norme della lingua russa letteraria. Nel russo normativo, la parola pederasta è assente. Utilizzato nei livelli marginali come imprecazione slang.

Sembra che tu sia leggermente impigliato in queste stesse norme)) la parola "pederasta" è assolutamente, cioè, completamente letteraria, lo è anche nel dizionario di Ozhegov, così come in molti altri dizionari russi. Tuttavia, ci sono derivati ​​gergali della parola, e sono usati come maledizioni. E, sfortunatamente, questo viene fatto non solo dagli strati marginali della società.

Il secondo argomento: la naturalezza, in primo luogo, si riferisce alla sua origine biologica, non sociale. Questo argomento è di per sé una risposta all'opinione che l'omosessualità non sia originariamente naturale.
Il terzo argomento: non puoi nemmeno chiamarlo così. Le analogie non sono prova o argomento. Con lo stesso successo si può dire che le droghe sono grandi, perché sotto la loro influenza molte persone hanno dipinto bellissime foto, scritto sinfonie, ecc. E puoi ancora ricordare che quasi in tutta la storia dell'umanità c'erano religioni. E seguendo la tua logica, è anche qualcosa di simile all'omicidio, al cannibalismo e alla pedofilia.
Sesto punto: l'omosessualità è un orientamento innato. Ci sono molti studi che rivelano questo argomento. Sono stati identificati diversi motivi. Ad esempio, alcuni geni legati al cromosoma X sono responsabili dell'omosessualità. Nelle donne, contribuiscono ad accrescere la cura della prole e, per gli uomini, lo sviluppo dell'omosessualità. È anche influenzato dagli ormoni che il corpo della madre produce durante lo sviluppo del feto. E non è tutto.
Il settimo argomento: non è necessario parlare di lui soprattutto in vista di ciò che ho già detto.
Il nono argomento: gli esperimenti sono stati condotti quando gli omofobi sono stati mostrati porno gay. La maggior parte aveva un'erezione stabile.
Il dodicesimo argomento: datemi prove scientifiche attendibili di almeno due esperimenti indipendenti, che hanno portato alla cura dell'omosessualità, senza perforare un teschio attraverso di esso, e sono d'accordo. Non sono riuscito a trovare prove simili.

Risponderò ai punti.
2 ° argomento. Se consideriamo l'origine biologica come un criterio di naturalezza, allora dovremo riconoscere deformità fisiche, deviazioni psicologiche, ecc. i fenomeni sono la norma Ovviamente, questo non è il caso.Anche se prendiamo le peculiarità di certe manifestazioni mentali di una persona (loquacità, sconforto, rabbia vana ...), allora anche loro non possono essere considerati normali. Altrimenti, dovrai ammettere che un uomo che insulta altre persone è appena nato in quel modo.

3 ° punto. Dal momento della caduta dell'umanità, il vizio è davvero parte integrante della nostra storia. È impossibile provare che è grandioso, perché Ovviamente, il vizio non porta felicità assoluta (dà solo euforia temporanea) e distrugge una persona.
Tuttavia, in quasi ogni persona, insieme alle manifestazioni demoniache, ci sono divinità. Una persona può essere un dottore meraviglioso allo stesso tempo, salvare la vita delle persone, e fornicare, aiutare le donne anziane e prendere tangenti, essere un tossicodipendente e scrivere immagini di talento. Pertanto, il massimalismo giovanile è inappropriato qui: un omosessuale può avere molte virtù, ma non livella questo vizio.
La religiosità, come il desiderio per il Creatore, è anche caratteristica della natura umana dopo la caduta nel peccato, ma non la rende meccanicamente santa.

Sesto punto Per chiarezza, concordo con la sua affermazione: che l'omosessualità sia esclusivamente innata. E cosa cambia? Questo rende automaticamente la norma? Il retto omosessuale cambia il suo scopo? La funzione fertile è considerata inesistente?

9 ° argomento Continuerò il tuo pensiero: se mostri i genitali dei bambini o dei morti a un gruppo di uomini omosessuali, la loro erezione farà una vera affermazione che tutti gli omosessuali sono pedofili e necrofili.

12 ° argomento Conosco personalmente una persona simile. È diventato una chiesa ortodossa cristiana, gli ha permesso di creare per cambiare la visione del mondo, realizzare il vero scopo della vita umana e creare una famiglia normale con i bambini. Capisco che il grado della malattia nel campo dell'identificazione sessuale può essere diverso, come in qualsiasi altra malattia. Di conseguenza, non si può sostenere che qualsiasi omosessuale possa essere facilmente curato. Tuttavia, questo non gli impedisce di evitare l'attività sessuale in generale. Non è facile? Indubbiamente. Ma è del tutto possibile, l'esperienza di un gran numero di persone, nemmeno parlando di monaci, lo conferma in modo convincente.

Grazie mille per l'articolo! In effetti, una boccata d'aria fresca. Perché le questioni intime devono essere pubblicizzate? c'è il concetto di segretezza medica, perché una persona con malattie cardiache non urla a ogni angolo, e una persona con nevralgia la tratta, lotta con la malattia. Perché questa legge non funziona con l'omosessualità. Che si tratti di una deviazione fisica o mentale dalla norma, non importa perché viene effettuata fuori dalla porta della tua camera da letto. All'incontro dei genitori nel 6 ° grado, si è scoperto che il nostro nuovo matematico, mordendo terribilmente, torcendosi le mani, disgustato di guardare e ancor più di ascoltare! Che tipo di studio può esserci se hai un "insegnante" per 45 minuti prima di te! tornato dall'incontro, ha iniziato a scoprire come la classe tratta il nuovo insegnante, e il bambino risponde: "sì, lui è un finocchio, cosa posso dire?"
Non voglio che questo sia nelle nostre scuole, i bambini del 6 ° grado non dovrebbero conoscere queste parole, tanto meno vedere un esempio ogni giorno, è mostruoso. dobbiamo proteggere i nostri figli da questo, questa non è libertà quando i diritti degli altri sono violati!

grazie, grazie e grazie ancora per l'articolo! tutto va a posto molto con tatto, ragionevolmente e rigidamente. grazie

Fin dall'inizio di questo articolo, ho subito capito che questo articolo è stato scritto da una persona religiosa. Ho avuto una premonizione di questo. E vorrei aver sbagliato. Primo, perché in questo articolo hai scritto solo sull'omosessualità e non ha influenzato altri orientamenti sessuali. In secondo luogo, l'omosessualità non ostacola il progresso. Il fatto che lo inibisca è solo la stessa chiesa. In terzo luogo, non c'è Dio. Grazie per l'attenzione. Vai a scarabocchiare i tuoi articoli odiati dai fan in un angolo buio successivo. Potrebbe fare qualcosa di più utile.

Innanzitutto, gli orientamenti sessuali non accadono. Vedi il mito dell'orientamento sessuale.
E perché hai pensato che l'autore avrebbe dovuto considerare altri vizi del pavimento? Questa non è un'enciclopedia di perversioni.
In secondo luogo, chiedi informazioni sulla storia del progresso scientifico, impara molte cose nuove. Ad esempio, perché esattamente i paesi cristiani sono diventati la sua locomotiva.
Terzo. Questa è stata la tua tesi principale, che non è sorprendente. "Se non c'è Dio, allora tutto è permesso." È il Creatore che ti ferma, perché è Verità e Verità, e testimonia che le perversioni sessuali sono un abominio.
Finire sul positivo. Cosa fare se attira la perversione? Lo stesso come se tirasse qualcuno per colpire o addirittura uccidere con rabbia. Per contenere la sua base, gli impulsi animali. Senza sesso, nessuno è mai morto.

Anch'io non credo in Dio e non rispetto veramente i riferimenti alle sacre scritture. Ma io, come padre di tre bambini, sono infuriato dall'omologa militante. Pertanto, con la maggior parte delle informazioni nell'articolo del titolo sono d'accordo. Se a qualcuno piacciono i rappresentanti del loro genere più dell'altro - questa è la sua attività. Perché PR? Perché attirare saggiamente giovani e fragili nelle loro reti? Finché stai facendo l'amore omosessuale nelle tue stanze da letto - Dio (o chi diavolo?) È con te. Ma appena ti avvicini ai miei figli con la tua visione del mondo, metterò immediatamente fine a questa tolleranza. Perché la tolleranza è pazienza, tolleranza. E la pazienza può esaurirsi. Pertanto, sono contrario quando vengono organizzate parate gay e tutti i tipi di coming out. Vivi modestamente, non sporgere

- George, cos'è questo rumore fuori dalla finestra?
"Sfilata coprophile, signore."
- Si? E cosa vogliono?
"Stanno solo difendendo i loro diritti all'uguaglianza, signore."
- Non capisco. Qualcuno li cagiona a casa?
- No, signore. Non vogliono mangiarlo solo a casa. Vogliono vendere la merda in tutti gli esercizi di ristorazione, così puoi facilmente comprare merda su un bastone all'incrocio e ordinare un intero lotto di feci in un ristorante senza problemi.
"Ma questo è nauseabondo e del tutto innaturale, George."
"Perché, signore?" È innato, sono nati in quel modo e non possono farci nulla. Inoltre, ci sono molti esempi di coprabilità in natura. Cani, porcellini d'India, ma un intero gruppo di animali percepisce che è abbastanza normale. Pertanto, non sorprende che l'uomo, come parte del mondo animale, sia anche preoccupato.
- George, ho capito bene che se raggiungono il loro obiettivo, nel mio caffè preferito all'angolo, insieme a un soufflé di fragole, serviranno feci in tazze.
- Esatto, signore. I coprodili sono persone assolutamente normali e hanno il diritto di mangiare il loro piatto preferito durante il pranzo, senza nascondere le loro preferenze.
- Sì, ho appena vomitato sul posto!
- Signore, come puoi. Questo è completamente intollerante. Almeno sarai multato per questo, e saranno condannati al massimo.
— .
- E a proposito, signore, un famoso psichiatra una volta disse qualcosa nello spirito: "se non ti piacciono i coprodili, allora è molto probabile che tu sia anche un coprifilo, appena nascosto". Non garantisco l'esattezza della frase, ma ascolto ancora te stesso, forse stai aspettando nuove scoperte di gusto.

Il cannibalismo era la norma in certe culture come lo era l'omicidio.

omosessualità

omosessualità (dal greco antico ὁμ тот - lo stesso, lo stesso e il latino. Sexus - il pavimento), anche in un significato più ristretto - omosessualità - preferenza dei rappresentanti del loro genere (o genere) come oggetto di relazioni amorose, attrazione erotica e / o partner sessuale.

omosessualità in senso lato - Questo è uno dei tipi di sessualità umana, che consiste nell'orientamento omosessuale (attrazione sessuale verso le persone del proprio sesso), identità omosessuale (autocoscienza come persona di orientamento omosessuale) e comportamento omosessuale (pratica sessuale con persone di sesso)

Nel senso stretto della parola L'omosessualità è uno dei tre tipici orientamenti sessuali, definiti come attrazione emotiva, romantica (platonica), erotica (sensuale) o sessuale solo per le persone dello stesso sesso. Gli altri due orientamenti sono eterosessuali e bisessuali. L'omosessualità è maschile e femminile (quest'ultima è spesso chiamata lesbismo).

Di norma, nei paesi occidentali, le persone omosessuali sono legalmente uguali alle persone eterosessuali: in molti paesi dell'Europa occidentale, così come in alcuni paesi in America e in Africa, le coppie dello stesso sesso possono entrare in matrimoni o in società civili. Allo stesso tempo, la discriminazione delle persone di orientamento omosessuale non è rara - un fenomeno radicato nella storia. Vi è un numero significativo di stati in cui le relazioni omosessuali non violente sono un reato penale.

Altra terminologia

Esiste un termine "Uranista", proposto da Karl Heinrich Ulrichs nella sua classificazione della sessualità umana. Il termine è basato sui dialoghi di Platone, in cui la dea Afrodite Urania ("celeste") è dichiarata la patrona dell'amore omosessuale.

Fino alla metà degli anni '80, il nome più neutro, ma raramente usato in russo era "blu" (secondo M. Pashkova, la forma originale era il nome "colomba", che emerse come un nome tra gli omosessuali raccolti negli anni 1960-1970 anni in un giardino pubblico vicino al Teatro Bolshoi di Mosca). Fuori dallo spazio di lingua russa, gli omosessuali maschili sono chiamati "lavanda", "viola" (viola) o "rosa" (rosa).

Di tutti i nomi, le parole "pederastia" e "pederasta" sono le più controverse. Da un lato, non è del tutto corretto definire omosessuale un omosessuale (poiché un omosessuale, a differenza di un pedofilo, è un uomo interessato ai ragazzi adolescenti). Le parole "sodomia" e "sodomia" sono comuni agli uomini omosessuali nell'ambiente ecclesiastico e tra le persone con punti di vista omofobici.

Il termine "sodomia" è ora ufficialmente usato nella legislazione russa per riferirsi al contatto omosessuale tra uomini. In particolare, il gruppo parlamentare "deputato popolare" nel 2002 si è offerto di restituire la responsabilità penale per "sodomia", che nel disegno di legge è stata definita come "soddisfazione innaturale dei bisogni sessuali di un uomo con un uomo".

I termini lesbianismo, zaffismo e tribadismo sono usati per indicare l'omosessualità femminile.

Nella moderna letteratura medica internazionale, le persone che hanno pratica omosessuale sono abbreviate MSM (Uomini che hanno sesso con uomini - uomini che fanno sesso con uomini) e WSW (Donne che hanno rapporti sessuali con donne - donne che fanno sesso con donne). Gli epidemiologi hanno iniziato a usare questi termini negli anni '90 per studiare la diffusione delle malattie genitali tra uomini che hanno rapporti sessuali con uomini, indipendentemente dalla loro identità di genere e dall'orientamento sessuale.

È importante che non solo la connotazione emotiva dipenda dal nome, ma anche dall'intera strategia di attitudine al fenomeno.

Amore e relazione

L'orientamento sessuale viene spesso confrontato con caratteristiche personali come il genere biologico, l'identità di genere o l'età. Tuttavia, questa descrizione è incompleta, poiché l'orientamento sessuale non è solo una caratteristica personale dell'individuo, ma è determinato attraverso la relazione dell'amore con gli altri. L'American Psychological Association afferma su questo tema:

"Le persone esprimono il loro orientamento sessuale attraverso il comportamento con gli altri, comprese azioni semplici come tenere le mani e baci.Pertanto, l'orientamento sessuale è strettamente associato a strette relazioni personali che soddisfano un profondo senso di bisogno di amore, devozione e intimità. Oltre al comportamento sessuale, questi legami includono collegamenti fisici non sessuali tra partner, obiettivi e valori condivisi, sostegno reciproco e impegni a lungo termine. "

Monogamia e promiscuità

C'è la percezione che l'omosessualità sia associata alla promiscuità, basata, tra le altre cose, su pubblicazioni che mostrano un alto numero di partner sessuali in persone con un orientamento omosessuale. Alcuni studi mostrano la sua correttezza, alcuni, al contrario, sostengono che le relazioni omosessuali brevi e superficiali sono caratteristiche solo per alcune, ma non tutte, le relazioni omosessuali, e molti gay e lesbiche costruiscono relazioni a lungo termine e vivono come una famiglia.

Quindi, nello studio dell'omosessualità maschile, pubblicato nella collezione Sessualità occidentale: pratica e precetto nei tempi passati e presenti nel 1985, il sociologo Michael Pollack scrive che solo un piccolo numero di relazioni omosessuali dura più di due anni e che molti uomini hanno centinaia di partner nella loro vita. Pollack, citando le cifre di Bell & Weinberg (1978) e Dannecker & Reiche (1974), descrive le relazioni omosessuali come sesso frequente, un alto grado di promessa combinato con una varietà di pratiche sessuali. A suo parere, tali relazioni sono spesso complicate da drammi, tradimenti e ansie e sono anche caratterizzate dall'imposizione alle norme eterosessuali e dalla mancanza di un modello sociale adeguato.

L. C. Klein, riferendosi a una serie di studi, cita i seguenti numeri di partner sessuali: "Nel 1971, ogni settimo omosessuale tedesco (" shvule ") aveva oltre 600 partner - anche se non per un anno, come hanno detto i medici sopra citati, il corso della vita (Dannecker und Reiche 1974: 236). Nel 1981 metà degli studenti omosessuali cambiava almeno cinque partner all'anno, mentre tra gli studenti eterosessuali solo il 5% degli studenti cambiava i loro partner a un tasso simile (Clement 1986: 111-112). Dieci volte di meno. Negli Stati Uniti, il numero medio di partner omosessuali in una vita è 50, mentre in eterosessuale il numero medio di partner è solo 4 (Michael et al., 1994). . Nel frattempo, il 90% delle donne eterosessuali negli Stati Uniti e più del 75% degli uomini eterosessuali mostravano di non avere alcun sesso extraconiugale (Michael et al., 1994) un partner permanente, per la creazione di coppie omosessuali, "famiglie" tra virgolette e senza (dove è consentito dalla legge). Dei 50 omosessuali intervistati da Liddickote (Boczkowski 1988: 143), 22 (cioè quasi la metà) avevano partner regolari di St .. 5 anni, di cui due di sv. 10 anni e sei oltre 15 anni. Per dieci anni, il sociologo M. Bokhov ha condotto un sondaggio sul "blu" tedesco. Ecco i risultati dei 3048 profili per il 1996. Più della metà, il 53%, ha dimostrato che quest'anno hanno vissuto con un partner regolare, con il 22% con uno solo, senza "tradimento". Il sondaggio sul numero di partner scoperto: il 16% ha avuto contatti con una sola persona, un altro 27% con diversi (da due a cinque), il 16% da sei a dieci e il 24% con molti (più di 20 partner all'anno). Questo è inferiore rispetto al 1993 (44%), ma ancora quasi un quarto! Quattro quinti praticano il rapporto anale, ma solo un quarto senza rimedi (Bochow 1993, Polzer 1997). ".

Sessuologo e sociologo I. S. Kon riassume i risultati di una serie di studi sulle relazioni tra persone dello stesso sesso:

"Secondo diversi ricercatori, alla fine degli anni '70. Il 40-60% degli uomini gay americani ha avuto relazioni accoppiate più o meno stabili, e circa la metà di loro ha vissuto insieme, e l'8% delle donne e il 18% delle coppie di uomini hanno vissuto insieme per più di 10 anni. Secondo un'altra indagine americana, più di 10 anni, c'erano il 14% di donne e il 25% di coppie di uomini. Al momento dell'indagine, due terzi dei gay olandesi erano in partnership a lungo termine, con una durata media di circa 6 anni. Tra i gay tedeschi intervistati nel 1987, non hanno mai avuto relazioni permanenti inferiori al 4%.Al momento dell'indagine, il 59% aveva una relazione stabile, ma per molti di loro questa amicizia è iniziata non più di un anno fa. Nella Germania orientale, nel 1990, il 56% degli omosessuali aveva un compagno regolare, il 48% di loro era in una famiglia comune, e un altro 36% vorrebbe guidarlo. Nel 35% degli uomini di 30-40 anni, la durata della convivenza era di oltre tre, nel 24% - su cinque e nel 10% - su 10 anni. In Inghilterra alla fine degli anni '80, i rapporti di coppia erano tra il 57% e il 65% gay, la loro durata media era di 4 anni e il massimo era 38 anni ".

Le persone di orientamento omosessuale possono o meno esprimerlo nell'attività sessuale. Alcuni omosessuali hanno relazioni sessuali tra persone dello stesso sesso, altri possono avere relazioni eterosessuali e bisessuali o del tutto assenti (vivono nell'astinenza sessuale). Secondo uno studio su larga scala negli Stati Uniti nel 2006-2008, il 15% delle donne e il 12% degli uomini che si definiscono omosessuali (o bisessuali) non hanno mai avuto esperienze di relazioni omosessuali.

Omosessualità situazionale

Non sono solo gli omosessuali a impegnarsi nelle relazioni sessuali tra persone dello stesso sesso, e il termine "omosessualità" può essere usato come indicazione della pratica del sesso omosessuale, non correlata all'orientamento sessuale.

Pertanto, gli specialisti russi distinguono tra: omosessualità naturale - "nucleare" (causata da un particolare tipo di funzionamento dei centri cerebrali che regolano il comportamento sessuale), così come omosessualità transitoria e sostitutiva (che ha una natura transitoria causata dall'assenza di persone del sesso opposto) e omosessualità nevrotica (in cui l'attività omosessuale è causata dal fatto che la realizzazione dell'intimità eterosessuale è bloccata da ragioni psicologiche). In contrasto con il primo termine, gli altri tre descrivono relazioni omosessuali che non sono inerenti ai bisogni dell'individuo: l'individuo non sperimenta l'attrazione sessuale per le persone dell'altro sesso, e durante l'atto omosessuale spesso ha fantasie eterosessuali.

Rapporti sessuali tra persone dello stesso sesso che non sono legati all'orientamento sessuale spesso sorgono tra persone che vivono in collettivi omosessuali da molto tempo in assenza di persone dell'altro sesso: nell'esercito, nei luoghi di detenzione, su navi e sottomarini, in monasteri, ecc. .. Inoltre, i rapporti sessuali tra persone dello stesso sesso che non sono legati all'orientamento sessuale possono verificarsi nei giovani nell'adolescenza ("omosessualità adolescenziale"), quando i bisogni sessuali si stanno già manifestando, ma non c'è esperienza con il sesso opposto.

Nella letteratura occidentale in questi casi viene usato il termine "omosessualità situazionale" (Ing. Omosessualità situazionale). Questo termine è ora gradualmente incluso nell'uso di autori russi. Tuttavia, nella letteratura scientifica russa in questo caso, il termine che è stato usato sin dai tempi dei soviet - "falsa omosessualità" (in contrapposizione a "vera omosessualità"), che implica un comportamento sessuale omosessuale temporaneo, o la bisessualità è più spesso usato. La "falsa omosessualità" (o "falsa omosessualità") è anche chiamata "pseudo-omosessualità" e viene citata in questa forma nella letteratura straniera. In questi casi, gli autori occidentali usano anche l'espressione "Uomini eterosessuali che fanno sesso con uomini" (Ing. Uomini eterosessuali che hanno sesso con uominiIn breve, SMSM).

9 prove di omosessualità naturale

L'omofobia è giustificata da una serie di affermazioni tipiche, come "l'omosessualità non è normale". Conosciamo esempi di molti miti simili, come il danno dell'alcool sul corpo e la tossicità degli OGM.

L'argomento dell'omosessualità innaturale, che viene spesso usato dagli omofobi nelle dispute, per dimostrare a tutti che abbiamo ragione, analizzeremo nell'articolo di oggi.Quanto è affidabile questa affermazione?

Omosessualità istituzionalizzata

Nel mondo antico c'erano molti tipi di rapporti sessuali tra persone dello stesso sesso, prescritti socialmente in certi casi. Questi tipi di contatti omosessuali persistono ancora in alcune tribù.

L'omosessualità istituzionalizzata include rituali di inseminazione (inseminazione) di ragazzi, noti, ad esempio, tra i popoli della Nuova Guinea e della Melanesia. Studi etnografici del XX secolo hanno mostrato che nei popoli primitivi i contatti omosessuali maschili spesso fungono da parte integrante dell'iniziazione: gli uomini adulti della tribù svolgono attività sessuali con ragazzi adolescenti in culture diverse, e queste azioni sono ritenute necessarie per il passaggio allo stato di maschio adulto .

Una caratteristica di tali relazioni è l'assenza della formazione di un'identità sessuale permanente. L'individuo eseguiva obbedientemente i doveri sessuali tradizionali accettati come norma, e i suoi sentimenti e le sue preferenze non avevano alcun ruolo. L'interpretazione di queste abitudini è controversa. Alcuni ricercatori li considerano come un modo di controllo delle nascite: non maturo e non ancora pronto per il matrimonio e la continuazione del tipo di giovani uomini commettono scariche sessuali nelle relazioni tra persone dello stesso sesso. Altri scienziati considerano tale relazione un mezzo per mantenere la solidarietà del gruppo maschile. Altri ancora attribuiscono questo alla necessità di liberare i ragazzi dalla loro influenza materna. La quarta nota la connessione di queste usanze con credenze cosmogoniche e religiose.

Secondo alcuni ricercatori, la versione tardiva e significativamente trasformata di tale norma culturale era caratteristica dell'antica Atene e si rifletteva nelle opere di Platone, Senofonte e altri autori. e la maturazione intellettuale di un partner junior. Qualsiasi altra manifestazione di omosessualità, oltre che istituzionalizzata, sia nella società primitiva che ad Atene, secondo un numero di autori, non fu approvata.

Un altro tipo di omosessualità istituzionalizzata è la selezione nella società di persone del "terzo sesso" che appartengono biologicamente allo stesso sesso, ma svolgono i ruoli sociali opposti. I rapporti sessuali con le persone del loro stesso sesso sono interpretati in questi casi come un aspetto di un cambiamento generale nel ruolo e nell'identità sessuale. Il fenomeno più studiato del "terzo sesso" in un certo numero di tribù indiane, dove tali persone venivano chiamate berdach o berdache. Fenomeni simili sono noti a Tahiti, in Indonesia e in altri luoghi.

La natura del berdachismo non ha una spiegazione univoca. Alcuni ricercatori lo considerano una forma di omosessualità istituzionalizzata. Allo stesso tempo, le descrizioni dei ruoli e delle funzioni sociali di berdach mettono in risalto non le caratteristiche sessuali, ma le caratteristiche di genere. Altri studiosi ritengono che il convento sia intersessuale o transgender congenito. Tuttavia, non tutti i berdacha hanno segni di ermafroditismo o transessualità. Altri ancora considerano il Berdachismo una forma di nicchia sociale per i ragazzi, che per qualche ragione non possono svolgere ruoli maschili difficili e competitivi e quindi sono identificati con le donne. Ma ci sono anche donne berdache.

Un altro tipo di relazioni omosessuali istituzionalizzate che esistevano anche in molte culture antiche è associato ai culti della fertilità ed è espresso nella sacra prostituzione. La prostituzione del tempio era praticata da entrambi i sessi. La prostituzione maschile è stata notata in molte culture del Medio Oriente e dell'Asia occidentale, ad esempio nell'antica Sumer, Babilonia, Assiria, nell'India meridionale e, con tutta probabilità, in Israele.Eunuchi o travestiti divennero spesso sacerdoti di molte divinità femminili.

Criminalizzazione e depenalizzazione

Per secoli, in molti paesi del mondo c'è stato un procedimento penale per le relazioni omosessuali - le cosiddette "leggi contro la sodomia", dettate principalmente da tradizioni culturali e religiose. Così, già nel 342, gli imperatori cristiani Costanzo II e Costante dichiararono la punizione della pena di morte per gli uomini che entravano nelle relazioni tra persone dello stesso sesso. Nel 390, gli imperatori Valentiniano II, Teodosio I il Grande e Graziano condannarono il "recitare il ruolo delle donne" al pubblico incendio. L'imperatore Giustiniano accusò gli omosessuali di punire simili pene come terremoti e pestilenze e, ricordando il racconto biblico della distruzione delle città di Sodoma e Gomorra, ordinò agli omosessuali di essere giustiziati (leggi 538 e 544 anni). Secondo gli storici, la logica di Giustiniano, secondo cui l'esecuzione degli omosessuali è coerente con la volontà divina ed è in grado di proteggere il paese dalla punizione per i loro peccati, è stata dettata dalle leggi successive di molti paesi, spesso prescrivendo la pena di morte. La storia medievale europea è piena di convinzioni per le relazioni omosessuali sia dall'Inquisizione che dalle "leggi contro la sodomia" dello stato.

Le pene criminali per atti omosessuali cominciarono a essere mitigate o abolite in Europa solo dall'Illuminismo, che corrisponde alla diffusione dello scetticismo riguardo all'autorità ecclesiastica e all'inizio della concezione dei diritti umani. Il primo stato ad abolire il procedimento giudiziario per il sesso omosessuale nel 1790 fu il piccolo paese di Andorra. La Francia divenne il secondo stato della Grande Rivoluzione Francese. Nel 1791, sotto l'influenza della Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino, annunciata di recente nel 1789, la Francia ha approvato una nuova legge penale, dove, tra le altre modifiche, il sesso omosessuale non è più considerato un crimine, a condizione che non sia violento e non sia stato commesso pubblicamente. In futuro, molti altri paesi del mondo hanno iniziato a legalizzare le relazioni omosessuali. Ad esempio, la Turchia tradizionalmente islamica abolì il procedimento penale contro gli omosessuali nel 1858.

Negli Stati Uniti, in epoca coloniale, gli atti dello stesso sesso erano punibili con la morte. Nel 1779, Thomas Jefferson, l'allora legislatore dello stato della Virginia, introdusse un progetto di legge per la castrazione per la sodomia e per il lesbismo - perforando il setto nasale del naso con un diametro del foro di almeno mezzo pollice. Questa fu considerata la più grande manifestazione possibile del liberalismo. L'Illinois divenne il primo stato americano a legalizzare gli atti dello stesso sesso solo nel 1961. Otto anni dopo, il Connecticut ha abolito la responsabilità penale. Ma nel resto degli Stati Uniti, sono rimasti comunque un crimine grave, in alcuni casi con la reclusione fino a 20 anni. Nel 1973, quando l'American Psychiatric Association escludeva l'omosessualità dalla lista delle malattie mentali, i procedimenti penali per atti omosessuali persistevano ancora. Fu solo nel 2003 che la Corte Suprema degli Stati Uniti, in seguito alla decisione nel caso di Lawrence contro Texas, dichiarò incostituzionali tutte le leggi che proibivano le relazioni sessuali tra persone dello stesso sesso. A quel tempo, tali leggi furono mantenute in 13 stati. Il 6 dicembre 2011, il presidente Barack Obama ha emesso una direttiva che dichiara la lotta per i diritti delle minoranze sessuali all'estero una priorità della politica estera americana.

A differenza di molti altri paesi, nella storia della Russia il procedimento penale per i contatti tra persone dello stesso sesso non esisteva da molto tempo. La prima legge anti-omosessuale laica fu introdotta solo da Pietro I nel 1706 e applicata solo ai militari. Poi, nel 1835, Nikolai I introdusse un procedimento penale per sodomia nella legislazione russa.Dopo la rivoluzione di ottobre del 1917, la persecuzione nella RSFSR fu cancellata, ma Stalin tornò al codice penale nel 1933 e vi rimase fino al 1993.

Attualmente, le relazioni omosessuali sono legalizzate in molti stati. Secondo il rapporto dell'ILGA del maggio 2013, il perseguimento penale per le relazioni omosessuali persiste ancora in 76 paesi del mondo, compresi cinque paesi (Iran, Yemen, Mauritania, Arabia Saudita e Sudan), così come in alcune regioni del Niger e i contatti omosessuali in Somalia sono punibili con la morte. La situazione in Iraq e in India non è chiara.

Opinione pubblica

Dagli anni '70, molti paesi del mondo sono diventati più tolleranti e accettano le relazioni omosessuali tra partner che hanno raggiunto l'età dell'armonia. Attualmente ci sono diverse tendenze in diverse culture e regioni della terra. Nel 2007, il Pew Research Center (inglese) russo. condotto uno studio globale sugli atteggiamenti nei confronti dell'omosessualità in varie parti del mondo e dei paesi (progetto di ricerca Pew Global Attitudes Project) e trovato:

"La gente in Africa e nel Medio Oriente si oppone fortemente all'accettazione sociale dell'omosessualità. L'accettazione dell'omosessualità e della bisessualità, tuttavia, è molto alta in Europa occidentale, Canada, Stati Uniti, Australia e Nuova Zelanda. In molti paesi dell'America Latina, tra cui Argentina, Brasile, Cile e Messico, la maggior parte accetta anche la presenza di gay ".

Il seguente studio globale simile è stato condotto nel 2013. Ha mostrato le stesse tendenze e ha anche permesso di concludere che l'atteggiamento nei confronti dell'omosessualità non è cambiato significativamente nei paesi negli ultimi anni, ad eccezione della Corea del Sud, degli Stati Uniti e del Canada, dove la percentuale di persone che credono che l'omosessualità dovrebbe essere accettata dalla società è aumentata del 21% 11% e 10%, rispettivamente, rispetto alle risposte del 2007.

Discriminazione nei confronti degli omosessuali

Gli omosessuali sono relativamente piccoli rispetto agli eterosessuali, ma agiscono come un gruppo sociale separato. Poiché gli omosessuali sono una minoranza sessuale, ci sono problemi associati alla loro discriminazione. La discriminazione contro gli omosessuali era particolarmente forte in passato, ma persiste ancora, specialmente nei paesi dell'Asia e dell'Africa, Stati con una cultura della popolazione sviluppata in senso religioso o ideologico.

Attualmente, nei paesi liberal-democratici gli omosessuali sono molto più tolleranti. Ma anche in questi paesi persistono elementi di discriminazione. Ad esempio, gli omosessuali aperti non sono ammessi in alcune organizzazioni, come l'esercito e le istituzioni per ragazzi (ad esempio, campi di boy scout). Nell'esercito, agli omosessuali viene spesso richiesto di non pubblicizzare il proprio orientamento sessuale (ad esempio, nell'esercito degli Stati Uniti, la politica "Non chiedere, non dire" è stata annullata il 22 dicembre 2010). Ufficialmente, l'omosessualità nella Federazione Russa non è una restrizione al servizio militare.

Le organizzazioni per i diritti umani riportano le seguenti manifestazioni documentate di discriminazione contro gli omosessuali in diverse parti del mondo:

"La consapevolezza che le lesbiche, i gay e i bisessuali, così come i transessuali e gli intersessuali sono vulnerabili alla violenza e alla discriminazione, è un passo importante verso la protezione dei diritti fondamentali di tutte le persone.

Comprendo che in alcuni paesi l'omosessualità è percepita come qualcosa che si oppone alla natura degli atteggiamenti sessuali della maggioranza. Ma, come Alto Commissario, aderisco agli standard universali dei diritti umani e della dignità umana, che sono soprattutto. E qui non dovrebbe esserci ambiguità: alzando la voce in difesa dei diritti di chi è lesbico, gay, bisessuale, transessuale o intersessuale, non chiediamo il riconoscimento di nuovi diritti e non cerchiamo di ampliare la sfera dei diritti umani.

Sottolineiamo semplicemente la cosa principale: il diritto internazionale esistente protegge tutti da violenze e discriminazioni, anche a causa dell'orientamento sessuale o dell'identità di genere.

Gli Stati sono responsabili di garantire gli stessi diritti per tutte le persone, indipendentemente da chi sono, da dove vengono, come sono o da chi amano ".

• In alcuni paesi, a causa delle disposizioni e dei costumi speciali, gli omosessuali sono negati uguaglianza davanti alla legge.
• Il diritto alla non discriminazione e alla libertà dalla violenza e dalle molestie in effetti, non è garantito quando l'orientamento sessuale non compare nelle leggi contro la discriminazione, nelle disposizioni costituzionali e nelle regole che disciplinano il loro uso.
• Diritto alla vita violato nei paesi in cui la "sodomia" è punibile con la morte.
• Il diritto di non essere sottoposto a torture, trattamenti crudeli, inumani o degradanti violati dal comportamento della polizia durante le indagini, nonché nei casi di detenzione omosessuale.
• Diritto a un processo equo in pratica, spesso soffrono dei pregiudizi omofobici dei giudici e di altri funzionari delle forze dell'ordine.
• Diritto alla privacy violare le "leggi anti-sodomite" di un certo numero di paesi in cui ogni rapporto omosessuale è legalmente punibile, anche se avviene per mutuo consenso tra adulti in un luogo non pubblico.
• Diritti gay su libertà di parola e libertà di riunione o apertamente violati dalle leggi di alcuni paesi o, a causa del clima omofobo nella società, non possono essere pienamente attuati.
• Libertà di religione gli omosessuali sono generalmente costretti in quei paesi in cui la chiesa dominante o altre istituzioni religiose si oppongono all'amore omosessuale.
• Diritto al lavoro soffre spesso nei casi in cui gli omosessuali affrontano discriminazioni nel lavoro e licenziamenti sulla base dell'orientamento sessuale.
• violata diritti all'assicurazione sociale, assistenza sociale e pagamenti supplementari in relazione agli omosessuali: ad esempio, quando è necessario comunicare i dati del partner, di conseguenza anche il tenore di vita peggiora.
• garantendo diritti alla salute fisica e mentale gli omosessuali sono ostacolati da pratiche e costumi discriminatori, omofobia dei singoli medici, formazione insufficiente degli operatori sanitari in materia di orientamento sessuale.
• il diritti di famiglia gli omosessuali sono negati dagli stati che non riconoscono ufficialmente le famiglie dello stesso sesso.
• Gli omosessuali, sia coppie che individui, non possono sempre adottare o adottare un bambino. Il diritto del bambino di non essere separato dai genitori viene talvolta violato a causa dell'orientamento non eterosessuale di uno dei genitori.
• Le coppie in cui i partner hanno nazionalità diverse sono negate libertà di movimentose le relazioni tra persone dello stesso sesso non sono riconosciute ufficialmente.
• Gli omosessuali non possono sempre trarre vantaggio diritto all'istruzione a causa dell'atmosfera ostile iniettata da istituzioni educative e insegnanti.

Il crescente movimento per i diritti delle minoranze sessuali e di genere nella metà del 20 ° secolo, la lotta per la tolleranza dell'omosessualità e l'adozione di misure legislative che garantiscano loro diritti uguali in tutte le sfere della vita pubblica, influenzarono il graduale cambiamento di atteggiamento nei confronti degli omosessuali nei confronti della società maggiore tolleranza. Uguaglianza significa l'abolizione del perseguimento penale dell'omosessualità, l'abolizione delle disposizioni che definiscono l'omosessualità come patologia, l'abolizione dei divieti sulla professione per gli omosessuali, il diritto di sposarsi tra omosessuali, l'adozione di bambini da parte di coppie omosessuali. Si propone inoltre di stabilire la responsabilità delle manifestazioni dell'omofobia come forma di xenofobia.

Le organizzazioni internazionali sostengono il rispetto dei diritti degli omosessuali attraverso varie dichiarazioni e risoluzioni.Tra questi: la Dichiarazione delle Nazioni Unite del 2008 sull'orientamento sessuale e l'identità di genere, la Risoluzione 2010 dell'Assemblea Parlamentare del Consiglio d'Europa "Discriminazione in base all'orientamento sessuale e identità di genere" del 2010 e molti altri documenti. Le dichiarazioni e le risoluzioni possono essere utilizzate per attirare l'attenzione del pubblico e incoraggiare i governi a rispettarle (se i governi sono preoccupati per l'immagine internazionale del paese).

Il 17 giugno 2011, per la prima volta nella storia, il Consiglio dei diritti umani delle Nazioni Unite ha adottato una risoluzione avviata dal SudafricaDiritti umani, orientamento sessuale e identità di genereProibire la discriminazione sulla base dell'orientamento sessuale. La Federazione Russa, tuttavia, ha votato contro la sua adozione tra stati africani e musulmani. Tra i paesi che hanno sostenuto il documento ci sono gli Stati Uniti, gli stati dell'Unione Europea e il Brasile.

Esistono anche strumenti giuridici internazionali contro la discriminazione, sotto forma di trattati. Se uno stato ratifica un trattato internazionale o vi aderisce, deve emendare le leggi esistenti o sviluppare una nuova legislazione per rispettare pienamente i termini del trattato e controllarne l'osservanza. Trattati vincolanti possono essere utilizzati per costringere i governi a rispettare le disposizioni sui diritti umani per gli omosessuali. L'osservanza dei diritti umani, compresi gli omosessuali, è monitorata dalla Corte europea dei diritti dell'uomo. Ad esempio, il 21 ottobre 2010, la Corte EDU ha stabilito che la Federazione russa viola la Convenzione per la protezione dei diritti umani e delle libertà fondamentali, discriminando gli omosessuali nei diritti alla libertà di riunione, alla libertà di associazione e a un rimedio efficace.

Eterosessismo e omofobia

Gli omosessuali diventano spesso oggetto di pregiudizi e discriminazioni a causa dell'eterosessismo e dell'omofobia. L'eterosessismo è inteso come un sistema di idee, pregiudizi e discriminazioni, che implica l'idea di superiorità dell'eterosessualità. L'omofobia è definita nella risoluzione del Parlamento europeo "Omofobia in Europa" come "paura irrazionale e avversione all'omosessualità e alle persone lesbiche, gay, bisessuali e transgender, basate su pregiudizi e simili a razzismo, xenofobia, antisemitismo e sessismo". Sebbene il termine "omofobia" derivi dalla parola "fobia", l'omofobia non è considerata una malattia clinica. Tuttavia, alcuni autori hanno suggerito che l'omofobia possa essere classificata come un "disturbo intollerabile della personalità" (Ing. disturbo della personalità intollerante) insieme al razzismo e al sessismo.

Lo psicologo americano Gordon Allport ha sviluppato una scala per valutare il pregiudizio, in base al quale ogni nuovo livello del loro sviluppo è caratterizzato da un maggiore grado di pregiudizio verso il gruppo svantaggiato. Per l'omofobia, questa scala può assomigliare a questa:

1. L'espressione verbale dell'antipatia è un'espressione aperta di disgusto e odio per gay e lesbiche, l'uso di nickname degradanti, ecc.
2. Evitare il contatto con gli omosessuali, ad esempio, rifiutare di lavorare insieme o sedersi allo stesso tavolo.
3. Discriminazione, cioè il rifiuto in relazione agli omosessuali come uguale, un divieto di professione, ecc.
4. Violenza fisica, espressa in percosse, omicidio, stupro.

Vi sono disaccordi riguardo alla questione se l'eterosessismo e l'omofobia debbano essere considerati come un unico fenomeno o se vi siano differenze fondamentali tra di essi. Come si può vedere dalla definizione, l'omofobia è associata ad atteggiamenti psicologici e percezioni emotive, mentre l'eterosessismo implica una sorta di ideologia cosciente, seppur basata sul pregiudizio.Tuttavia, entrambi i fenomeni sono alla base di atteggiamenti negativi nei confronti dell'omosessualità e della discriminazione nei confronti degli omosessuali.

Un ruolo importante nella relazione tra omosessuali e società si gioca venendo fuori (Ing. coming out - "exit", abbr. dall'uscire dall'armadio - lettere. "Esci dall'armadio", che significa "esci dall'ombra"). Questo termine si riferisce alla scoperta da parte delle persone LGBT del loro orientamento sessuale (o identità di genere) di fronte agli altri: pubblicamente alla società e / o all'ambiente chiuso, alla famiglia e agli amici. Il significato e il significato del coming-out possono essere compresi da diverse prospettive - in un contesto psicologico, sociale e dei diritti umani.

Gli psicologi ritengono di venire fuori come un processo importante per la salute psicologica degli omosessuali. Nel 1951, il sociologo Edward Sagarin, in The Homosexual in America, che pubblicò sotto lo pseudonimo di Donald Webster Corey, descrisse la necessità di nascondere il suo orientamento sessuale dall'ambiente in condizioni di intolleranza sociale. In questo lavoro, ha espresso le sue esperienze personali: "La società mi ha dato una maschera che devo indossare costantemente ... Ovunque vada, faccio finta ovunque e davanti a tutti i rappresentanti di tutti i settori della società". Rivelando il suo orientamento sessuale prima degli altri, l'omosessuale smette di nascondersi, viene liberato dal sentimento di costante tensione e paura, con cui vengono risolti numerosi problemi psicologici.

Gli studi sociologici mostrano che le persone che conoscono apertamente le persone gay e lesbiche hanno un atteggiamento più positivo nei confronti degli omosessuali come gruppo sociale e più sostengono i loro diritti. Ad esempio, in uno stato così conservatore come la Polonia con un diffuso atteggiamento negativo nei confronti dell'omosessualità secondo il 2008, il 36% di coloro che non conoscono gay e lesbiche aperte e il 70% di coloro che ne sono a conoscenza, ha parlato a sostegno dell'istituto di legge delle partnership omosessuali. Le differenze nelle opinioni di entrambi i gruppi sono emerse anche nel rispondere a molte altre domande sull'atteggiamento nei confronti dell'omosessualità. Il cumulo contribuisce alla riduzione dell'omofobia e alla crescita della tolleranza, un aumento del numero di rappresentanti tolleranti nei confronti delle istituzioni e delle organizzazioni LGBT (gay-friendly).

Il significato sociale del coming out è legato alla scoperta, prima della società, del fatto stesso dell'esistenza di un bel po 'di persone con un orientamento omosessuale. Il loro numero è piccolo come percentuale della popolazione totale, ma in termini quantitativi, questo numero è di milioni di persone. Il significato dei diritti umani del coming out risiede nella lotta aperta degli omosessuali per i loro diritti e nel sostegno dei diritti degli omosessuali dai loro alleati eterosessuali. Il concetto di un coming out è approvato negli stati liberal-democratici. Ad esempio, negli Stati Uniti l'11 ottobre, così come dopo di loro, in una serie di altri paesi - Canada, Germania, Paesi Bassi, Svizzera, Australia, Nuova Zelanda, Croazia e Regno Unito (12 ottobre), si tiene annualmente la Giornata nazionale del coming out.

Famiglie dello stesso sesso

Gli omosessuali creano coppie stabili. Nei paesi in cui ciò è consentito dalla legge, possono stipulare un matrimonio o un'unione registrata. La legalizzazione delle unioni omosessuali, equiparandole ai matrimoni registrati legalmente, è uno dei requisiti software di gay e lesbiche in tutto il mondo. La registrazione ufficiale dei rapporti offre alle coppie l'opportunità di godere dei diritti legali appropriati: proprietà congiunta, eredità, assicurazione sociale e sanitaria, imposte e crediti preferenziali, diritto a non testimoniare in tribunale contro il coniuge, il diritto di agire a nome del coniuge in caso di incapacità per motivi di salute , il diritto di disporre del corpo del coniuge in caso di morte e altri diritti che le coppie non registrate sono private di

Nel 2006, l'American Psychological Association, l'American Psychiatric Association e la National Association of Social Workers hanno rilasciato la seguente dichiarazione in un documento davanti alla Corte Suprema della California:

Queste associazioni hanno concluso:

Entro il 2017, l'opportunità di entrare nel matrimonio tra persone dello stesso sesso esiste in più di venti paesi: Paesi Bassi, Belgio, Spagna, Canada, Sud Africa, Norvegia, Svezia, Portogallo, Islanda, Argentina, Danimarca, Brasile, Francia, Uruguay, Nuova Zelanda, Lussemburgo, Stati Uniti, Irlanda , Colombia, Malta e Germania. Nel Regno Unito, questa possibilità esiste in Inghilterra, Galles e Scozia, ma non in Irlanda del Nord. La maggior parte degli altri paesi dell'Europa centrale (Repubblica ceca, Slovenia, Ungheria e altri) hanno adottato leggi sulle unioni registrate, cioè analoghi del matrimonio disponibili alle coppie dello stesso sesso (e in alcuni paesi anche al sesso opposto). In alcuni paesi le unioni gay non sono legalizzate a livello nazionale, ma possono essere concluse in alcune regioni del paese (ad esempio nella capitale del Messico).

In alcuni paesi, i coniugi e i partner registrati dello stesso sesso possono adottare e crescere figli e avere accesso all'inseminazione artificiale.

La storia dello studio dell'omosessualità

L'omosessualità ha attirato l'attenzione degli scienziati fin dall'antichità. Uno dei primi studi è stato condotto da Soran Efessky, che ha attribuito l'omosessualità al numero di patologie mentali.

Dalla fine del XIX secolo, l'omosessualità è stata sottoposta all'attenzione della psichiatria e della psicologia. Nel 1886, lo psichiatra Richard Kraft-Ebing, nella sua famosa opera Psychopathies sessuale, ha caratterizzato l'omosessualità come una "malattia degenerativa". Da allora, questa visione è diventata prevalente in psichiatria fino all'inizio del processo di depatologizzazione dell'omosessualità degli anni '40 - '70. Tuttavia, già tra i contemporanei di Kraft-Ebing c'erano almeno due ricercatori che non aderivano al suo punto di vista sulla patologia dell'omosessualità: Havelock Ellis e Sigmund Freud.

Ellis sull'omosessualità

Henry Havelock Ellis (1859-1939), medico e psicologo britannico, fu uno dei più grandi sessuologi del suo tempo. Nel 1906, il suo libro fu pubblicato in Germania, scritto in collaborazione con John Eddington Symonds (Ing.) Russo. - "Inversione sessuale" (Inversione sessuale). Un anno dopo, fu pubblicato anche in Inghilterra, ma fu perseguito lì come "lussurioso, dannoso, vizioso, sporco, scandaloso e osceno". È stato un periodo in cui Oscar Wilde ha recentemente scontato una condanna penale per omosessualità. Il libro conteneva una revisione scientifica di tutti i fatti noti all'epoca sulle relazioni omosessuali tra gli animali, tra i popoli "primitivi" (non civilizzati), nell'antichità e nell'era moderna di Ellis. Lo stesso Ellis ha descritto la vita dei suoi contemporanei omosessuali come segue:

"Queste storie sono state ottenute privatamente, i loro eroi non sono abitanti di prigioni e manicomi, nella maggior parte dei casi non hanno mai consultato un medico sui loro ... istinti. Conducono vite di membri ordinari e talvolta rispettati della società ".

Il radicalismo di questa presentazione era che gli omosessuali erano ritratti come persone normali, distinti dagli altri principalmente solo dalle loro preferenze sessuali. Ellis ha respinto l'idea dell'omosessualità come "malattia degenerativa", immoralità e crimine. Considera l'omosessualità come una certa proprietà innata che viene attualizzata dall'esperienza di vita. Ellis era scettica riguardo alla possibilità di trattare l'omosessualità. Considera poco promettenti i matrimoni di omosessuali "curati" ("invertiti"), sostenendo che:

"Il cambiamento apparente è superficiale, la posizione del rovescio diventa ancora più miserabile dell'originale, sia per se stesso che per sua moglie".

Allo stesso tempo, il riconoscimento delle unioni omosessuali come alternativa al matrimonio era troppo rivoluzionario per lui, e considerava un'opzione ideale per l'astinenza omosessuale:

"È l'ideale della castità, e non della sessualità normale, che deve stare di fronte agli occhi dell'invertito dalla nascita. In lui, forse, non ci sono le qualità delle qualità di una persona comune, ma forse nasconde in sé la stoffa di un santo. "

Un sacco di dati sull'omosessualità sono contenuti in altri scritti di Ellis, specialmente nei sette volumi "Studi sulla psicologia del sesso". Alla fine della sua vita, Ellis divenne molto influente in Inghilterra e negli Stati Uniti. I suoi libri hanno permesso di discutere le manifestazioni della sessualità, rompendo il tabù dell'era vittoriana.

Freud sull'omosessualità

All'inizio del XIX e del XX secolo, lo psichiatra austriaco e il fondatore della psicoanalisi, Sigmund Freud ritenevano che la bisessualità congenita fosse caratteristica di tutte le persone, e l'eterosessualità e l'omosessualità erano opzioni per lo sviluppo della prima infanzia. Freud non considera l'omosessualità come una malattia. La seguente affermazione è ampiamente nota in una lettera a una madre single, che ha chiesto di curare il figlio omosessuale:

"L'omosessualità, ovviamente, non è un vantaggio, ma non è qualcosa di cui vergognarsi, non un vizio, non un degrado, e non può essere qualificato come una malattia. Consideriamo questa una variazione della funzione sessuale, la cui causa è un certo ritardo nello sviluppo ".

Freud credeva che la scelta degli oggetti del suo amore, gli omosessuali scegliessero attraverso l'attrazione narcisistica:

Abbiamo trovato, soprattutto chiaramente in quelle persone il cui sviluppo libidico ha subito qualche tipo di interferenza, come pervertiti e omosessuali, che nella loro successiva scelta di oggetti d'amore non prendono la loro madre come modello, ma se stessi. Sono chiaramente alla ricerca di se stessi come oggetto di amore e mostrano il tipo di scelta dell'oggetto, che dovrebbe essere chiamato "narcisistico".

Freud riteneva che la terapia per gli omosessuali dovesse mirare a correggere il disagio mentale ("disforia dell'orientamento sessuale") derivante dal loro orientamento sessuale e all'accettazione da parte del paziente del proprio "sé" indipendentemente dal fatto che un cambiamento nell'orientamento sessuale o n. In una lettera alla stessa donna, Freud ha continuato:

"Un'altra domanda è se l'analisi può in qualche modo aiutare tuo figlio. Se è infelice, nervoso, è diviso dai conflitti, si sente depresso nella società, l'analisi può portargli armonia, tranquillità, piena capacità, indipendentemente dal fatto che rimanga omosessuale o cambiamenti ".

Freud dubitava delle prospettive per il trattamento dell'omosessualità, ha detto che "un tentativo di trasformare ... un omosessuale in un eterosessuale rischia di fallire".

Ricerca Kinsey

Il biologo americano Alfred Kinsey, nella sua ricerca sulla sessualità umana, basata su un campione di diverse migliaia di persone negli anni 1940-1950, propose una scala di sette punti della sessualità (la cosiddetta scala di Kinsey), "sottolineando la continuità delle gradazioni tra storie personali esclusivamente eterosessuali ed esclusivamente omosessuali": i punti estremi su questa scala contrassegnano le persone con preferenze non ambigue e i punti intermedi contrassegnano coloro che sono caratterizzati da una combinazione di principi eterosessuali e omosessuali in un modo o proporzioni cloridrico. Nello sviluppo di questo approccio, lo psichiatra americano Fritz Klein ha sviluppato ulteriormente la cosiddetta griglia di orientamento sessuale, in cui diversi parametri che non sono abbastanza correlati tra loro sono messi su una scala simile:

1. desiderio sessuale (sesso preferito dei partner sessuali),
2. comportamento sessuale (sesso di veri partner sessuali),
3. fantasie erotiche
4. preferenze emotive (con persone di quale sesso l'individuo preferisce comunicare),
5. preferenze sociali (con cui passa effettivamente più tempo),
6. autoidentificazione (come definisce la sua identità sessuale),
7. stile di vita (una misura di inclusività di una persona in una particolare sottocultura).

Non coincidenti tra loro e manifestandosi in modi diversi nelle diverse fasi del percorso di vita, questi parametri portano all'impossibilità o, almeno, al carattere problematico della divisione inequivocabile della popolazione umana in etero, homo e bisessuale, oltre al loro calcolo quantitativo. A questo proposito, nella letteratura scientifica negli ultimi tempi è consuetudine usare termini chiarificanti o più ristretti - per esempio, parlare dell'orientamento omosessuale, del comportamento omosessuale, dell'omosessualità come punto sulla scala della "sessualità" Kinsey e così via.

I rapporti Kinsey pubblicati nel 1948 scuotevano il rigido modello binario dell'essenzialismo binario adottato in quel momento, che divideva le persone in due gruppi diametralmente opposti: praticando relazioni omosessuali "naturali" eterosessuali e "innaturali", "patologici". A quel tempo, il concetto di tre tipi di orientamenti sessuali non era ancora stato adottato. L'uso della scala Kinsey ha portato il suo creatore alla conclusione:

"Gli uomini non rappresentano due sottopopolazioni discrete [sparse] - eterosessuali e omosessuali. Il mondo non è diviso in agnelli e capre. Il principio fondamentale della tassonomia è che le categorie discrete sono raramente osservate in natura. [...] La natura vivente è un continuum che include ciascuno e tutti i suoi aspetti. "

Avendo ricevuto statistiche su un numero significativo di persone che sono mai entrate in relazioni omosessuali o hanno sperimentato l'attrazione omosessuale, Kinsey ha cercato di confutare l'omosessualità come un tratto "patologico" della personalità. La posizione di Kinsey era anti-essenzialista. Ha respinto l'importanza dei fattori biologici e ereditarietà, ha sottolineato il ruolo della cultura e della socializzazione nella formazione di un modello omosessuale o eterosessuale. Kinsey riteneva che la scelta del partner sessuale fosse determinata dalla tradizione, dai divieti sociali, dalle opportunità e persino dalle considerazioni di beneficio. Il dottor Francis Mondimore, che ha studiato i problemi storici e scientifici dell'omosessualità, pensa che quest'idea delle sue origini avrebbe potuto condurre Kinsey in questi giorni al campo costruttivista.

Evelyn Hooker Research

Insieme ad Alfred Kinsey, Evelyn Hooker è considerato uno dei più famosi ricercatori dell'omosessualità. I risultati delle sue ricerche furono pubblicati nell'opera "Adattabilità di uomini apertamente omosessuali" (1957). In questo documento, le caratteristiche psicologiche degli eterosessuali e degli omosessuali sono state confrontate usando i test diagnostici clinici di Rorschach e TAT. Gli esperti indipendenti non hanno riscontrato differenze nel livello di adattamento psicologico dei partecipanti all'esperimento e non sono stati in grado di determinare quali risultati del test appartengono agli omosessuali. Evelyn Hooker ha concluso che era necessario abbandonare il concetto di omosessualità come malattia mentale.

Segnala Wolfenden

Insieme alla ricerca di Hooker negli Stati Uniti in Gran Bretagna nel 1957, furono pubblicati i risultati del rapporto Wolfenden. - uno studio condotto dal governo britannico, che è stato ufficialmente chiamato "Rapporto del Comitato sui reati omosessuali e prostituzione". Come risultato degli studi condotti nel 1954, il Comitato ha rilevato che "l'omosessualità non può essere considerata una malattia secondo la legge, poiché in molti casi è l'unico sintomo e corrisponde alla completa salute mentale sotto tutti gli altri aspetti".

Concetti moderni

Nel XX secolo, la comprensione dei problemi della formazione dei vari tratti della personalità individuale, comprese le manifestazioni della sessualità in generale e dell'omosessualità in particolare, passa attraverso la controversia di due approcci fondamentali, l'essenzialismo e il costruttivista. Questa controversia si riflette nella disputa tra biogenetismo e sociogenetismo e riguarda la questione dei determinanti biologici e sociali.

Attualmente, la maggior parte degli specialisti non si oppongono reciprocamente a fattori di influenza biologici e sociali, ma considera il loro impatto sullo sviluppo delle manifestazioni di individualità umana insieme. Così, la psicologa russa Lyudmila Sobchik, parlando della formazione delle proprietà individuali della personalità nel suo insieme, scrive:

"Naturalmente, qualsiasi visione ortodossa - che si tratti di un approccio biologico o socio-storico nella sua forma pura - si traduce in assurdità, ma nel contesto dell'unità dialettica degli opposti, data l'importanza di ciascuno di essi, è possibile ridurre questi punti di vista polari ad una comprensione olistica dell'oggetto di studio - personalità Cadendo in uno degli estremi, inevitabilmente prendiamo la strada sbagliata ".

Riguardo all'orientamento sessuale, la controversia tra l'essenzialismo e il costruttivismo implica in un caso - che è determinata esclusivamente da fattori biologici, nell'altro caso - che è determinata da fattori culturali e sociali. In questa materia, la maggior parte degli studi non si oppone più radicalmente a due approcci l'uno all'altro.

Approccio essenzialista

L'essenzialismo è una visione filosofica delle proprietà e delle qualità immutabili. L'approccio essenzialista considera la sessualità come una caratteristica fondamentale, culturalmente indifferente, indipendente dall'influenza sociale di un'attrazione biologicamente data, diretta da impulsi o istinti. La sessualità in questo caso è spiegata attraverso la correlazione con una certa essenza interiore di una persona, base naturale o modello universale di comportamento ed è analizzata attraverso un insieme di opposizioni binarie come naturale / innaturale, nascosto / visibile, base / sovrastruttura, vero / falso, realtà / interpretazione, essenza / manifestazione e altri.

Tutta la diversità delle pratiche sessuali è differenziata e alcuni sono definiti come "normali" o "sani", mentre altri come "innaturali" o "pervertiti". Da questo punto di vista, ogni sessualità appare come un desiderio estremamente potente, ma distruttivo e pericoloso, che può essere limitato solo da un controllo sociale formale e da rigide tecniche disciplinari. Questa visione è radicata nella cultura giudaico-cristiana ed è stata sostenuta per lungo tempo dalla psichiatria e dalla teoria sociale classica.

Sotto l'approccio essenzialista, l'omosessualità è intesa come l'opposto essenziale dell'eterosessualità: negli ultimi tempi gli argomenti per una tale comprensione non sono ricercati nelle restrizioni morali bibliche, ma nella predestinazione biologica (genetica) dell'uno o dell'altro tipo di comportamento sessuale: ogni persona ha l'una o l'altra e influenze sociali e culturali dalla natura non è in grado di cambiare questo stato di cose. Paradossalmente, l'essenzialismo è alla base delle opinioni di entrambi gli oppositori radicali dell'omosessualità (insistendo sull'inferiorità iniziale di tutti coloro a cui è peculiare) e dei suoi sostenitori, che sostengono che è impossibile punire le persone per le loro inalienabili proprietà naturali.

Approccio costruttivista

In contrasto con l'essenzialismo, l'approccio costruttivista esamina la manifestazione della sessualità attraverso il costrutto creato dalla cultura e dalla società.

Secondo il sociologo e sessuologo Igor Kon, la prima formulazione del costruttivismo in sessuologia fu proposta dai sociologi americani John Guenon e William Simon, che creò la teoria della scrittura sessuale (Gagnon e Simon, 1973, Gagnon 1990). In questa teoria, la sessualità si basa su un determinato background biologico, tuttavia è determinata storicamente e culturalmente. Genon e Simon credono che le preferenze erotiche derivino dagli incentivi e dai valori specifici suggeriti dalla cultura. La maggior parte delle persone nella nostra cultura considera il contatto sessuale con il volto del proprio genere per essere qualitativamente diverso dal contatto con il volto dell'altro sesso, categorizzando tale comportamento e i suoi portatori come qualcosa di speciale.

Un'altra teoria simile è la teoria socio-psicologica dell'etichettatura. Secondo questa teoria, l'omosessualità è associata a molte qualità negative che formano uno stigma, un'etichetta o uno stigma dovuto al fatto che le persone omosessuali sono viste dalla società come una minoranza condannata. La stigmatizzazione degli omosessuali può avere manifestazioni diverse, ma in tutti i casi rappresenta l'oppressione e la discriminazione nei confronti di una minoranza. Lo stigma impone un'impronta sulla psiche e l'autocoscienza della minoranza, dando luogo a una riduzione dell'autostima, delle nevrosi e di altri problemi psicologici.

Il più famoso ed eccezionale teorico del costruttivismo sociale in materia di sessualità è stato il filosofo francese Michel Foucault, che ha creato l'opera in tre volumi History of Sexuality. In questo lavoro, mostra che la cultura occidentale è permeata dalla sessualità e cerca di identificare le cause delle diverse pratiche sessuali e di categorizzarle, di trovare la "verità del sesso" e di determinare l'identità e persino l'essenza interiore di una persona attraverso la sua biografia sessuale. Foucault ritiene che le relazioni omosessuali in diverse culture e in diverse epoche siano state categorizzate in modo diverso: ad esempio, in alcune antiche politiche classiche greche, un certo tipo di relazione omosessuale (tra un uomo adulto e un adolescente) era idealizzato come pratica sociale che non era meno importante di l'istituzione del matrimonio tra un uomo e una donna, ed era implicito che lo stesso uomo potesse partecipare ad entrambi i tipi di relazioni - e la questione delle preferenze erotiche personali di una persona era riconosciuta come Twain.

La moderna comprensione dell'omosessualità come un certo orientamento sessuale è presentata da Foucault come un prodotto della sua epoca e un'immagine del mondo caratteristico di questa epoca: l'episteme. Nella seconda metà del XX secolo, studiosi che studiavano forme di sessualità tra nazioni che non erano influenzate dalla civiltà occidentale (principalmente dalle tribù della Nuova Guinea) ottenevano conclusioni vicine alle conclusioni di Foucault: queste persone hanno un comportamento omo- ed eterosessuale significativamente diverso da quello conosciuto e familiare in Europa.

Le idee di Foucault continuarono nella teoria queer, il cui contributo allo sviluppo fu investito dalla filosofia femminista. Tereza de Lauretis, Elizabeth Gross e Yves Kosofsky Sedgwick divennero i principali teorici della teoria queer. La teoria queer permise di dubitare delle identità fisse. Il concetto di queer, che indica l'alterità, implicava il rifiuto della categorizzazione delle persone secondo le loro pratiche sessuali. Queer non è una realtà naturale oggettiva, ma un'identità sessuale non registrata.

Approccio a più fattori

Nella scienza moderna, la maggior parte dei ricercatori non compensa categoricamente l'influenza di fattori biologici e socio-culturali sulla formazione di varie manifestazioni della sessualità. È accettato che ciascuno di questi fattori abbia la sua influenza sullo sviluppo dell'orientamento sessuale. Sessuologo americano Gary F.Kelly nel libro educativo "Fondamenti della sessuologia moderna" afferma per il 2000 che i teorici preferiscono un modello multifattore, che tenga conto di tutti i fattori che possono influenzare la formazione dell'orientamento sessuale: biologico, psicologico e sociale (Haumann, 1995). È considerato abbastanza probabile che in ogni caso specifico vi sia una particolare combinazione di fattori che influenzano la formazione dell'orientamento sessuale (Berger, Suesmatsu, & Ono, 1994).

Francis Mondimore scrive di questo:

"L'orientamento sessuale segue un tale numero di" regole "biologiche che l'omosessualità non può essere considerata solo una costruzione sociale. Periodi critici di sviluppo, processi ormonali, differenze nella struttura e nel funzionamento del cervello - tutti indicano la presenza delle basi biologiche dell'orientamento sessuale. Ma, come ha mostrato Kinsey, le persone non possono essere divise in "giusti e peccatori". La preferenza delle persone del loro stesso sesso o di quello opposto o di entrambi i sessi può manifestarsi in varie proporzioni. Eventi unici dell'esperienza di vita interagiscono con capacità biologiche uniche e formano una personalità sessuale unica. "

Lo sviluppo degli orientamenti sessuali è considerato dalla maggior parte dei ricercatori moderni sulla base dei prerequisiti biologici, ma come esattamente questi prerequisiti si manifestino nella vita di un particolare individuo dipende dalle caratteristiche del suo rapporto personale con il mondo esterno, l'ambiente sociale. A questo proposito, descrivendo vari studi sull'origine dell'omosessualità, Igor Kon rende la seguente generalizzazione:

"Grazie alla ricerca biomedica, oggi sappiamo circa le cause e i fattori correlati dell'omosessualità più di dieci o venti anni fa. Ecco perché la disputa - eredità o educazione - gli scienziati non si preoccupano più ...

Una persona può essere esclusivamente omo- o eterosessuale, l'altra ha preferenze sessuali solo più o meno flessibili. Non esiste omosessualità unica uguale per tutti, esistono omosessualità multiple. Come ha detto l'endocrinologo olandese Louis Guren, "se mi chiedessero se esiste una biologia dell'omosessualità, direi di sì. Ma questa è una specie di biologia che consente molteplici espressioni di sessualità "(Gooren, 1995, p.245)."

Esempi di omosessualità in natura

In effetti, l'omosessualità in natura si verifica abbastanza spesso ed è la norma perfetta. Questa caccia per gli animali come: alabatri Leisan, bonobo, leoni africani, gabbiani, giraffe, pinguini e molti altri. Le femmine di alabatro Leisan, ad esempio, si comportano come coppie eterosessuali a pieno titolo, a volte i loro sindacati durano a lungo.

Per quanto riguarda gli elefanti, quindi in genere hanno metà dei rapporti sessuali è omosessuale. E questo non è tutti esempi di rapporti omosessuali tra animali, l'omosessualità è osservata in mille e cinquecento specie. Questo include animali, uccelli e persino insetti.

A proposito, il gene della bisessualità è stato persino rilevato nelle mosche della frutta. La natura sa già molto sulla naturalezza e l'innaturalezza.

Omosessualità greca

Anche la civiltà umana non è in ritardo. In diverse fasi della sua esistenza, in diverse epoche storiche, l'omosessualità era parte integrante dell'uomo. Le testimonianze sono vaste. Questa antica anfora greca, monumenti di letteratura e pittura dell'antica Roma.

Molte nazioni praticavano l'omosessualità come parte di un culto religioso e molte società tradizionali, comprese quelle correnti, non solo consentono il rapporto omosessuale, ma le rendono anche parte obbligatoria dei riti di iniziazione.

Per esempio, gli antichi Celti con il loro rituale omosessuale e culti militari orientati verso l'intimità omosessuale, o Hammurabi, il re di Babilonia, che aveva soldati di leva da uomini.Nella mitologia degli antichi greci avvenne anche l'amore non convenzionale: Zeus portò il suo amante Ganimede all'Olimpo. E a giudicare dai miti greci, Zeus non era un amante.

L'autenticità dei fatti storici di cui sopra, gli scienziati non dubitano. È sorprendente che tutte queste informazioni abbiano raggiunto i nostri giorni, perché superare un numero enorme di anni e i pregiudizi omofobici delle persone è un vero miracolo.

Esiste un "gene dell'omosessualità"?

Quindi, abbiamo scoperto che l'omosessualità è un fenomeno completamente naturale, presente in natura e anche geneticamente determinato. Ma poi sorge una domanda molto importante. Perché l'omosessualità rimane durante il tempo evolutivo se tali individui non lasciano discendenza?

Vale la pena dire qui che, apparentemente, non esiste un "gene dell'omosessualità". Esistono alcuni alleli di geni, cioè diverse varianti dello stesso gene che possono verificarsi in una popolazione. E tra i diversi alleli ci possono essere quelli la cui presenza aumenta la probabilità di sviluppare preferenze omosessuali.

Gli alleli che influenzano l'orientamento sessuale possono essere più di cento, e la loro divulgazione può richiedere decenni. È importante ricordare che la frase "gene omosessualità" riflette l'essenza molto male.

Teorie omosessuali

Ci sono molte teorie che spiegano perché gli individui omosessuali rimangono in qualsiasi popolazione di animali dioici, nonostante la pressione della selezione naturale. Per esempio, se un certo allele dà a una donna un vantaggio riproduttivo (lascia più figli), ma lo stesso allele, se è presente in un uomo, aumenta le voglie per gli individui dello stesso sesso, allora questo allele rimarrà nella popolazione, perché offre alle donne un vantaggio riproduttivo.

C'è un'altra spiegazione secondo cui i geni che aumentano le voglie per le persone del loro stesso sesso danno un vantaggio riproduttivo ai loro portatori. Quindi, secondo gli studi, molte donne trovano le qualità tipiche degli uomini omosessuali (come una minore muscolatura, una maggiore femminilità nei tratti del viso) per essere più attraenti per costruire relazioni.

Forse questo è dovuto ad una migliore capacità di crescere i figli e una maggiore manifestazione di empatia. Ciò è confermato dal fatto che una coppia di gemelli, in cui un fratello è omosessuale e il secondo eterosessuale, ha più contatti con le donne che con le coppie, dove entrambi i fratelli hanno un orientamento tradizionale.

C'è un'altra teoria (Paul Vasey), secondo cui gli individui omosessuali compensano la mancanza dei propri figli promuovendo il successo riproduttivo dei loro fratelli e sorelle. In breve, l'essenza di tali teorie evoluzionistiche è che il comportamento degli individui fornisce un vantaggio ai geni e non ai singoli individui.

Ad esempio, gli studi sugli omosessuali a Samoa, dove, a proposito, non usano parole come "gay", ma si identificano come persone del terzo sesso e sono completamente integrati nella cultura locale, hanno dimostrato che uomini di questo tipo dedicano più impegno e denaro nipoti e nipoti rispetto agli uomini naturali.

È possibile che il comportamento omosessuale nel processo di evoluzione umana abbia acquisito importanza adattativa, fornendo forti alleanze tra individui dello stesso sesso e aumentando direttamente la loro probabilità di sopravvivenza.

Quindi, sulla base di quanto sopra, una cosa è chiara: l'omosessualità è una regola generalmente accettata e diffusa, e l'omofobia, al contrario, è una perversione innaturale. E nei seguenti articoli parleremo di altri miti come il fatto che l'omosessualità è una malattia, dei problemi affrontati dai rappresentanti della comunità LGBT e dell'omofobia in Russia.

origine

I primi concetti sull'origine dell'omosessualità spesso consideravano le esperienze dei bambini. Le ipotesi psicoanalitiche freudiane suggeriscono l'influenza delle prime esperienze delle relazioni genitore-figlio.Secondo Freud, l'omosessualità in molti uomini è una reazione alla paura associata al complesso edipico. Attualmente, la stragrande maggioranza dei ricercatori respinge i vecchi concetti psicoanalitici. Lo studio delle relazioni familiari omosessuali in alcuni casi mostra relazioni insoddisfacenti con i genitori, ma queste relazioni non influenzano lo sviluppo dell'orientamento sessuale e sono, secondo gli esperti, non la causa, ma il risultato dell'omosessualità.

Un'altra opinione ampiamente diffusa che è diventata uno stereotipo sull'omosessualità è la nozione che l'omosessualità sia il risultato della seduzione di un figlio da parte di un adulto dello stesso sesso. In questa occasione, i ricercatori affermano che l'indicatore principale della possibile omosessualità non sono gli atti sessuali, ma i sentimenti di una persona. I sentimenti omosessuali e le fantasie erotiche tendono a precedere le relazioni omosessuali. Molti omosessuali parlano del loro orientamento sessuale, che si sono sempre sentiti in quel modo. I desideri sessuali verso i membri del loro stesso sesso e le fantasie corrispondenti, di regola, sorgono anche prima della pubertà, spesso già 3-4 anni.

Un altro argomento, forse più convincente, si trova nella storia antica. In alcune culture del mondo esistevano relazioni omosessuali socialmente stabilite tra uomini e ragazzi adulti prima dell'adolescenza. Nonostante l'intensa esperienza omosessuale che ha preceduto le relazioni eterosessuali, la maggior parte di questi giovani, entrando nell'età adulta, ha mostrato eterosessualità, sposato e prodotto progenie. I ricercatori considerano questo fatto come una prova storica che l'esperienza sessuale precoce non ha un'influenza decisiva sull'orientamento sessuale in futuro.

Poiché nessuno dei concetti relativi all'influenza dell'esperienza dei bambini ha fornito risposte alla domanda sui determinanti dell'orientamento sessuale, i ricercatori si sono rivolti allo studio delle possibilità dell'influenza dei fattori biologici. Un certo numero di risultati preliminari sono stati ottenuti in quest'area, che non fornisce ancora una risposta esaustiva. Un certo numero di associazioni professionali professionali hanno dichiarato la loro posizione sui fattori che influenzano l'orientamento sessuale.

Attualmente non esiste un consenso scientifico sui fattori specifici che causano l'eterosessualità, l'omosessualità o la bisessualità degli individui, compresi i possibili fattori biologici, psicologici o sociali dell'orientamento sessuale dei genitori. Tuttavia, ci sono prove che indicano che la stragrande maggioranza delle lesbiche e dei gay adulti sono cresciute da genitori eterosessuali, e la stragrande maggioranza dei bambini cresciuti da gay e lesbiche dai genitori, crescendo sono eterosessuali.

Il Royal Psychiatric College (la principale associazione professionale di psichiatri nel Regno Unito) ha dichiarato nel 2007:

Nonostante le speculazioni psicoanalitiche e psicologiche quasi secolari, non esiste alcuna prova indipendente a sostegno dell'assunto che la natura delle esperienze genitoriali o della prima infanzia abbia un ruolo nel plasmare un orientamento eterosessuale o omosessuale della personalità fondamentale. Sembra che l'orientamento sessuale abbia una natura biologica, predeterminata da una complessa interazione di fattori genetici e dal primo ambiente intrauterino. L'orientamento sessuale, quindi, non viene scelto.

L'American Academy of Pediatrics ha dichiarato nel 2004:

L'orientamento sessuale, con ogni probabilità, non è determinato da alcun singolo fattore, ma da una combinazione di influenze genetiche, ormonali e ambientali.

Negli ultimi decenni, le teorie basate sulla biologia sono state approvate da specialisti.L'American Academy of Pediatrics presenta le seguenti ipotesi sulle possibili cause biologiche dell'omosessualità. L'alta frequenza dell'omosessualità tra gemelli monozigoti e la selezione di gruppi di omosessualità nella genealogia familiare supportano modelli biologici. Esistono prove che l'effetto prenatale dell'androgeno ormone sessuale maschile influisce sullo sviluppo dell'orientamento sessuale, ma la concentrazione postnatale degli steroidi sessuali non dipende dall'orientamento sessuale. È stata riportata una relazione maschile tra l'orientamento omosessuale e un sito ripetitivo sul cromosoma X. Alcuni studi hanno identificato differenze neuroanatomiche in individui omosessuali ed eterosessuali in regioni sessualmente dimorfiche del cervello. Sebbene le controversie continuino sulle origini della diversità degli orientamenti sessuali di una persona, non vi è alcuna prova scientifica che l'educazione impropria, l'abuso sessuale o altri eventi avversi della vita influenzino l'orientamento sessuale.

L'American Psychological Association sostiene inoltre che "con ogni probabilità, ci sono molte ragioni per l'orientamento sessuale di una persona, e che le ragioni possono essere diverse per persone diverse".

Il neuroscienziato Dick Swaab, direttore del Netherlands Brain Institute, ritiene che la presenza o l'assenza dell'omosessualità sia inerente a una persona prima della sua nascita.

Sviluppo costante e regolare dell'orientamento

Per quanto riguarda la risposta alla domanda sulla natura dello sviluppo dell'orientamento sessuale, non esiste una risposta univoca. Secondo l'American Academy of Pediatrics, riferendosi a una serie di studi, "la conoscenza moderna suggerisce che l'orientamento sessuale di solito è stabilito nel periodo della prima infanzia." L'American Psychological Association sostiene inoltre che l'orientamento sessuale della maggior parte delle persone è determinato in tenera età.

Alcuni scienziati contestano l'argomento sull'innata e immutabilità dell'orientamento sessuale. In particolare, il principale investigatore dell'Associazione psicologica americana, Lisa Diamond, si è opposto a questa affermazione.

L'American Psychiatric Association ha dichiarato: "Alcune persone credono che l'orientamento sessuale sia innato e immutabile, tuttavia, l'orientamento sessuale si sviluppa durante la vita di una persona". In una dichiarazione congiunta con altre importanti organizzazioni mediche, l'American Psychiatric Association afferma che "diverse persone sono consapevoli in diversi punti della loro vita, che sono eterosessuali, gay, lesbiche o bisessuali". Rapporto del Canadian Medical Center for Addiction and Mental Health (inglese) russo. riferisce: "Per alcune persone, l'orientamento sessuale è costante e invariato per tutta la vita. Per altri, l'orientamento sessuale può evolversi senza difficoltà e cambiare nel tempo. "

declassificazione

Le opinioni della comunità medica sull'omosessualità si sono evolute nel tempo: dal lavoro di Soran Ephesus, che attribuiva l'omosessualità al numero di patologie mentali, allo spettro moderno delle posizioni, in cui predominano le definizioni non patologiche del fenomeno.

Nell'Oxford Historical Dictionary of Psychiatry, si nota che se in alcune aree, come la genetica della schizofrenia, la psichiatria cercava di essere il più scientifica possibile, in questioni legate alla sessualità, la psichiatria si comportava come "la serva dei suoi padroni culturali e politici", che mostrava chiaramente attraverso all'omosessualità.

Il processo di depatologizzazione ufficiale dell'omosessualità è iniziato negli Stati Uniti. L'attenzione pubblica al problema è stata portata alla luce da Alfred Kinsey. Il suo lavoro "Il comportamento sessuale della persona di sesso maschile", pubblicato nel 1948, ha mostrato la grandezza del problema e ha causato una serie di altri studi.Il più famoso di loro e con un impatto significativo sulla depatolizzazione dell'omosessualità fu il lavoro di Evelyn Hooker (1957). La ricerca di Evelyn Hooker è stata ripetuta molte volte per ottenere risultati identici (non solo negli Stati Uniti, ma anche in altri paesi) usando altre tecniche. Ad esempio, Friedman (Freedman, 1971) ha studiato le donne, mentre Hooker ha studiato gli uomini: i risultati e le conclusioni hanno coinciso.

Confrontando tutti i nuovi e nuovi dati empirici e cambiando le opinioni culturali sull'attrazione dello stesso sesso, molti psichiatri e psicologi hanno radicalmente cambiato la loro precedente opinione sull'omologia dell'omosessualità a partire dagli anni '70. Quindi, John S. Gonsiorek, dopo aver esaminato gli studi pubblicati in precedenza, afferma: "L'omosessualità in sé non è collegata al disordine psicologico o al disadattamento sociale. Gli omosessuali come gruppo non mostrano un grande disordine psicologico sulla loro omosessualità "(Gonsiorek, 1982, 74).

Il contesto sociale in cui si svolse una revisione scientifica fu lo sviluppo di movimenti femministi e gay dalla metà degli anni '60. Il movimento femminista ha confutato il concetto di relazioni e ruoli tradizionali di genere. Allo stesso tempo, sotto l'influenza di queste idee, iniziò la progettazione del movimento gay, nell'ideologia in cui l'omosessualità era considerata uno stile di vita eterosessuale alternativo. In precedenza, la maggioranza degli omosessuali politicamente attivi sosteneva la qualificazione dell'omosessualità come disturbo mentale, dal momento che l'idea dell'omosessualità come malattia attenuava gli atteggiamenti pubblici nei confronti degli omosessuali e si esprimeva a favore dell'abolizione del procedimento penale. Tuttavia, le emergenti idee sociali, filosofiche e scientifiche hanno spinto gli attivisti gay a chiedere il riconoscimento dell'omosessualità come norma medica.

Robert Spitzer, membro del Comitato Nomenclatura dell'American Psychiatric Association (APA), ha suggerito di rivedere la definizione di disturbo mentale basata su due criteri: primo, il concetto stesso di disordine implica che una persona soffre del disturbo, in secondo luogo, il sociale adattamento. Nel 1973, il consiglio dell'American Psychiatric Association, secondo questi criteri, votò per escludere l'omosessualità come diagnosi indifferenziata dalla seconda versione della lista dei disturbi mentali. Diagnostico e SIstituti statistici Manuale di disturbi mentali (DSM-II). La decisione fu confermata nel 1974 da un voto di tutti i membri dell'associazione: il 58% votò per l'eccezione. Subito dopo, l'American Psychological Association ha sostenuto la decisione degli psichiatri e da allora è stata attiva per sradicare la storica stigmatizzazione degli omosessuali nella società.

Successivamente, per la terza edizione del DSM nel 1980, è stata introdotta una diagnosi di omosessualità egodistonica, in cui il paziente è sotto stress a causa del suo orientamento omosessuale. È stata caratterizzata come: 1) la sistematica mancanza di eccitazione eterosessuale, che il paziente sente come interferente con i rapporti sessuali o le relazioni eterosessuali continue, e 2) l'ansia sistematica dovuta al continuo verificarsi di eccitazione omosessuale indesiderata. Tuttavia, questa nuova categoria diagnostica è stata criticata dagli specialisti negli Stati Uniti e nel 1986 la diagnosi è stata completamente rimossa dal DSM.

Nella classificazione internazionale delle malattie dell'Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS), fino alla sua 9a edizione, compresa, l'omosessualità è stata classificata come malattia (302.0), appartenente al gruppo di disturbi psicosessuali (disturbi psicosessuali) (302) (vedere l'elenco dei codici ICD-9). Dopo aver analizzato la letteratura scientifica, l'OMS ha riconosciuto l'omosessualità come una delle forme normali della sessualità umana, escludendolo il 17 maggio 1990 dalla decima revisione della classificazione internazionale delle malattie (classe V). La diagnosi di orientamento sessuale egoodistonic in ICD-10 è stata conservata, caratterizzata come il desiderio del paziente di cambiare il suo orientamento sessuale a causa di ulteriori disturbi psicologici e comportamentali disponibili.Il disturbo mentale nella classificazione moderna riconosce non l'omosessualità, ma un significativo disagio mentale ad esso associato in omosessuali malsani, che può portare al desiderio di cambiarlo. Nel 2014 nella rivista Bollettino dell'Organizzazione Mondiale della Sanità le raccomandazioni del gruppo di lavoro dell'OMS sono state pubblicate, suggerendo che tutte le categorie di malattie correlate all'orientamento sessuale siano completamente escluse dalla nuova versione dell'ICD (ICD-11). Come indicato sul sito ufficiale dell'OMS, l'adozione dell'ICD-11 è prevista per il 2018.

Il consenso professionale si riflette nelle posizioni ufficiali delle organizzazioni scientifiche internazionali come la World Medical Association (WMA), World Psychiatric Association (WPA) (World Psychiatric Association, WPA) (i cui membri sono, in particolare, la Società Russa di Psichiatri e l'Associazione Psichiatrica Indipendente della Russia), la Society for Adolescent Health and Medicine, l'Associazione Mondiale per la Salute Sessuale e l'Organizzazione Panamericana della Salute (che è Ufficio Regionale dell'Organizzazione Mondiale della Sanità) (PAHO / OMS), e consiste nel fatto che l'omosessualità (orientamento sessuale), così come il desiderio e il comportamento omosessuale sono una delle forme normali della sessualità umana e quindi non richiedono alcuna correzione. La corrispondente dichiarazione ufficiale dell'Associazione mondiale per la salute sessuale è stata adottata nel 2011. La dichiarazione ufficiale del PAHO / OMS è stata adottata nel 2012. L'articolo sulla posizione della Society for Adolescent Health and Medicine è stato pubblicato nel 2013 sulla rivista Journal of Adolescent Health . La dichiarazione ufficiale WMA è stata adottata in occasione della 64a assemblea generale, che si è svolta a Fortaleza (Brasile) nell'ottobre 2013. Un'analisi dettagliata della posizione ufficiale della WMA è fornita in una recensione pubblicata nel 2015 sulla rivista Rassegna internazionale di psichiatria . La dichiarazione ufficiale WPA è stata adottata a marzo 2016. Una discussione sulla posizione ufficiale del WPA è fornita in una recensione pubblicata nel 2016 sulla rivista Recensione di psicologia della sessualità.

Ad oggi, c'è un consenso tra gli specialisti nel campo della medicina e della psichiatria nel mondo occidentale che l'omosessualità è un tipo normale e positivo di orientamento sessuale di una persona. Esistono numerose prove scientifiche del fatto che essere gay, lesbiche o bisessuali sia compatibile con la normale salute mentale e l'adattamento sociale.

Allo stesso tempo, un certo numero di sessuologi clinici moderni dell'Ucraina e della Russia (G.S. Vasilchenko, A. M. Svyadosch, V.V. Krishtal, S.S. Libih, così come I. Ya. Gurovich e V. N. Krasnov nella linea guida clinica "Modelli per diagnosticare e trattare i disturbi mentali e comportamentali") l'omosessualità nel passato recente o è attualmente vista come una deviazione dalla norma. Nel febbraio 2014, il presidente dell'Associazione psichiatrica indipendente della Russia, Yuri Savenko, e il vicepresidente dell'Associazione psichiatrica indipendente della Russia, Aleksey Perekhov, hanno caratterizzato l'opinione degli psichiatri russi, che considerano l'omosessualità come una deviazione dalla norma, come una mentalità sovietica.

Alcuni medici e personaggi pubblici sostengono che la depatologizzazione non si è verificata come conseguenza di cambiamenti nelle idee scientifiche, ma come risultato della pressione della "lobby gay". A questo proposito, Igor Kon scrive:

"Con il deposito dei fondamentalisti americani, la depatologizzazione dell'omosessualità è talvolta descritta come un atto isolato dettato da motivazioni politiche e pressioni da parte della lobby omosessuale. In effetti, la lobby ultra-destra negli Stati Uniti è sempre stata molto più forte degli omosessuali (specialmente ora). Dietro l'inversione della diagnosi non sono solo e non tanto le considerazioni politiche quanto i profondi cambiamenti nella comprensione della natura della sessualità, della salute sessuale e della filosofia stessa della medicina. "

Tentativi di cambiare l'orientamento sessuale

La maggior parte degli specialisti non considera l'omosessualità come una malattia in questo momento, e vi è un consenso sul fatto che non richiede alcun trattamento.Solo pochi esperti, ad esempio, membri del NARTH, così come vari gruppi religiosi e fondamentalisti del "movimento Ex-gay" stanno tentando di "curare" gli omosessuali cambiando il loro orientamento sessuale.

Alcuni studiosi che, come Charles Socaraides e altri membri del NARTH, sostengono che l'omosessualità è anormale e parlano della necessità della sua "correzione" (volontaria e volontaria), sono associati a movimenti politici religiosi conservatori che sostengono la stigmatizzazione dell'omosessualità da parte di politici o religiosi ragioni. Questo fa sì che i loro colleghi dell'American Psychiatric Association (APA) dubitino della loro integrità scientifica, della correttezza delle loro ricerche, che questi scienziati non confondano la verità scientifica con la convenienza politica o gli atteggiamenti religiosi e morali personali. In alcuni casi, questi dubbi sono stati in grado non solo di confermare, ma anche di provare l'esistenza di inesattezze scientifiche e persino di frodi dirette nella ricerca di Sokaraides. Sono stati anche stabiliti i fatti di causare danni irreparabili ai pazienti sottoposti a "correzione dell'orientamento sessuale". Tutto questo ha portato alla privazione di un certo numero di scienziati che hanno praticato "correzioni dell'orientamento sessuale", diplomi e licenze mediche, titoli accademici e titoli, esclusione dall'APA e, in alcuni casi, procedimenti giudiziari nei loro confronti.

A loro volta, i membri del NARTH hanno ripetutamente accusato i colleghi dell'APA che sostengono che l'omosessualità è una variante della norma sessuologica, che essi stessi sono o "omosessuali latenti" o "sono caduti sotto l'influenza della lobby omosessuale", cioè, anche peccato contro la verità scientifica. Alcuni degli scienziati che erano soggetti a tali accuse hanno presentato istanze civili contro membri del NARTH con l'accusa di aver deliberatamente insultato, diffamato e diffuso false informazioni diffamatorie sull'onore e sulla dignità, e hanno vinto il procedimento. In una di queste prove, l'attore è stato in grado di dimostrare che, sebbene personalmente sia davvero omosessuale, la sua omosessualità personale non ha nulla a che fare con la sua posizione scientifica sull'omosessualità, sulla correttezza scientifica e sull'integrità della sua ricerca.

Un certo numero di associazioni professionali hanno fatto dichiarazioni contro il tentativo di cambiare il loro orientamento sessuale, e hanno fatto dichiarazioni ufficiali che mettevano in guardia i praticanti e il pubblico dal ricorrere al trattamento per cambiare il loro orientamento sessuale. Organizzazioni scientifiche internazionali come la World Medical Association, la World Psychiatric Association (i cui membri sono, in particolare, la Società Russa di Psichiatri e l'Associazione Psichiatrica Indipendente della Russia), la Society for Adolescent Health and Medicine e l'Organizzazione Panamericana della Salute (che è l'Ufficio Regionale dell'Organizzazione Mondiale della Sanità) ), concludono che la cosiddetta terapia di conversione (riparativa) è pericolosa per la salute, immorale, inefficace e non basato su prove scientifiche. Altre associazioni includono, in particolare, l'American Psychiatric Association, l'American Psychological Association, l'Associazione Nazionale dei Lavoratori Sociali, l'American Association of Consultants e molte altre associazioni professionali degli Stati Uniti, il Royal British Board of Psychiatrists, l'Australian Psychological Society, il Brazilian Council of Psychologists (porto. ) Russo .

L'American Psychological Association e il Royal College of Psychiatrists of Great Britain hanno espresso preoccupazione per il fatto che la posizione di NARTH non è confermata scientificamente e crea un climain cui il pregiudizio e la discriminazione delle persone omosessuali possono prosperare. In Germania, a seguito di un consenso professionale, i tentativi di trattare l'omosessualità sono stati condannati dal governo federale e qualificati come "pseudoscientifici".

La posizione della medicina ufficiale russa in relazione al cambiamento dell'orientamento sessuale è stata dichiarata dall'accademico, dottore in scienze mediche, professore TB Dmitrieva, e questa posizione è identica alle dichiarazioni delle associazioni professionali straniere:

"Il potenziale pericolo della cosiddetta" terapia riabilitativa "è grande - sono possibili complicazioni come depressione, ansia e comportamento autodistruttivo [...] La moderna psichiatria russa ufficiale si oppone a qualsiasi trattamento psichiatrico, sia" conversione "che terapia" riabilitativa ", sulla base della premessa, che l'omosessualità stessa è una malattia mentale, o sulla premessa che il paziente deve essere disposto a cambiare il suo orientamento sessuale. Per quanto riguarda la pratica, non è noto un singolo caso che il trattamento psichiatrico o farmacologico in questo settore abbia un risultato positivo. Le esperienze sessuali, sensuali, emotive di una persona sono artificialmente immutabili. "

La medicina ufficiale russa accetta la classificazione internazionale delle malattie ICD-10, che non considera l'omosessualità come una patologia.

Concetti biologici

Molti rappresentanti delle scienze naturali ritengono che l'omosessualità sia una caratteristica biologica dell'organismo (ad esempio, Simon LeVay (inglese) russo (Eng. Simon LeVay), Glenn Wilson e Kazi Rahman, Garcia-Falgeras e Dick Swaab), determinato da fattori genetici o altri fattori congeniti.

Gli studi biologici sull'omosessualità sono condotti nelle seguenti aree principali: lo studio delle manifestazioni omosessuali negli animali e la ricerca di caratteristiche genetiche e ormonali che distinguono le persone dall'orientamento omosessuale ed eterosessuale. Un certo numero di riviste scientifiche pubblica studi biologici sull'omosessualità, in particolare sulla rivista specializzata Journal of Homosexuality. Attualmente, gli omosessuali sono coinvolti nella ricerca scientifica, il cui scopo è quello di studiare sia le cause biologiche e psicologiche dell'omosessualità che gli aspetti sociologici.

In russo, informazioni sullo studio dell'omosessualità possono essere trovate, per esempio, nelle seguenti pubblicazioni: G. Kelly, Fondamenti di sessuologia moderna, Henry Gleitman, ecc. Fondamenti di psicologia, G. B. Deryagin, Omosessualità. Bisessualità ", varie pubblicazioni di I. S. Kona, in particolare, nel libro" Moonlight at Dawn. Volti e maschere dell'amore omosessuale "e in altre edizioni. Gli studi e i loro risultati sono riassunti di seguito.

Comportamento omosessuale negli animali

Comportamenti omosessuali e bisessuali si trovano nel regno animale. Un sondaggio del ricercatore Bruce Baidgemil ha mostrato che il comportamento omosessuale è stato documentato in circa 500 specie, dai vermi spinosi ai primati. Secondo Bagemil, "il mondo animale [lo] ha con molta più grande diversità sessuale - omosessualità, bisessualità e sesso non riproduttivo - rispetto alla comunità scientifica e alla società nel suo complesso precedentemente volevano ammettere", "non tutti i comportamenti sessuali degli animali ruotano attorno alla riproduzione e alla produzione di prole". Una revisione più recente degli studi esistenti del 2009 afferma che le relazioni tra persone dello stesso sesso sono quasi universali nel mondo animale, comune in molte specie, dai vermi alle rane e agli uccelli.

Tali rapporti animali dello stesso sesso includono: sesso, corteggiamento, affetto (come forma di amore, comportamento affettuoso, tenerezza), legami matrimoniali (monogami) (inglese) russo. e cura congiunta dei cuccioli.

Secondo gli autori di alcuni studi, non ci sono esempi di animali che, in presenza di partner dell'altro sesso, dimostrino esclusivamente comportamenti omosessuali nel mondo animale.

Tuttavia, il caso delle preferenze omosessuali spontanee dei partner è stato descritto in una popolazione ovina negli Stati Uniti occidentali (Idaho) nel 2007. In questa popolazione, circa l'8% delle pecore dimostra una reazione bassa o nulla alle femmine, mentre non sono asessuati e mostrano un comportamento coniugale attivo in relazione ad altri maschi, anche se gli viene data la scelta tra un maschio e una femmina come partner. Gli autori sottolineano l'importanza di questa scoperta per l'ulteriore studio dei meccanismi biologici della formazione dell'orientamento sessuale.

La scoperta del comportamento omosessuale tra gli animali ha avuto implicazioni significative per la protezione dei diritti delle minoranze sessuali. In passato, il rapporto omosessuale era considerato "innaturale" - peccatum contra naturam - "crimine (o peccato) contro natura". Questa era la base sia dell'ideologia dell'omofobia in generale sia delle "leggi contro la sodomia" in particolare. Ora che la prevalenza delle relazioni tra persone dello stesso sesso nel regno animale è stata dimostrata, si è scoperto che l'omosessualità non contraddice la natura (non è "innaturale"). Questo argomento è stato utilizzato nel caso Lawrence contro Texas nella Corte Suprema degli Stati Uniti ed è specificato nella sua decisione, che abroga l'accusa di omosessualità in 14 stati. L'argomento continua ad essere utilizzato nei dibattiti pubblici su molte questioni relative alla protezione dei diritti delle minoranze sessuali.

Tuttavia, secondo l'etnologo Frank Beach (nato Frank A. Beach), la presenza di comportamenti omosessuali negli animali non può essere utilizzata come prova che l'omosessualità tra le persone è "biologicamente normale". Secondo Beach, questo confronto non è appropriato (rilevante), poiché le manifestazioni omosessuali tra gli animali sono di solito un'espressione del ruolo dominante o subordinato svolto da un particolare individuo in relazione ad un altro.

Studi genetici

Le caratteristiche della genetica degli omosessuali non sono state ancora studiate. Gli scienziati hanno cercato un gene o geni per l'omosessualità sin dagli anni '80.

Nelle mosche della drosofila è stato dimostrato l'effetto di alcuni geni sul comportamento sessuale. In particolare, per i maschi omozigoti per il gene mutante fru (infruttuoso) comportamento omosessuale caratteristico (non si prendono cura delle femmine, si prendono cura solo dei maschi e stimolano altri maschi a prendersi cura di se stessi). gene fru è espresso in alcune parti del cervello della mosca Drosophila. Mutante di sesso per gene Les (lesbica) cura per altre femmine. Varianti del gene mutante viola e lento causa comportamento bisessuale nei moscerini della frutta maschile.

Come in molti altri studi che tentano di distinguere tra tratti innati e tratti acquisiti, è stato ottenuto materiale importante da un'analisi di parenti e, in particolare, di gemelli identici. È stata mostrata la frequente presenza di diversi fratelli maggiori in uomini omosessuali, e si è notata la manifestazione dell'omosessualità in entrambi i gemelli identici, anche quando venivano allevati separatamente.

Secondo i risultati della ricerca, se il gemello identico di un uomo è omosessuale, allora la probabilità che lui stesso sia incline all'omosessualità è del 52%, se i gemelli sono due, allora la probabilità è del 22%. Dati simili sono stati ottenuti per le donne: la probabilità che una donna diventi lesbica, come sua sorella identica, è del 48%, se le donne sono due volte gemelle, la probabilità è del 16%. Maggiore è l'identità del materiale genetico, maggiore è la probabilità che l'orientamento sessuale sia lo stesso. Ciò significa che la tendenza all'omosessualità sta nel genotipo.

I risultati ottenuti finora non consentono di interpretare in modo inequivocabile l'omosessualità come una caratteristica esclusivamente geneticamente fissa, ma non ci permettono di abbandonare ulteriori ricerche in questa direzione. Alcune caratteristiche del materiale genetico sono comuni in circa il 20% degli uomini omosessuali esaminati. Ci sono prove che la variabilità del locus Xq28 nel cromosoma X di una persona sia correlata all'omosessualità.

Studi del sistema ormonale

Numerosi studi hanno testato l'ipotesi sull'effetto del livello di androgeni sull'orientamento sessuale degli uomini. Si presumeva che l'orientamento omosessuale degli uomini fosse associato a bassi livelli di androgeni nel sangue. Questa ipotesi non è attualmente convincente per i ricercatori. Alcuni autori hanno riportato una differenza nel livello di androgeni omosessuali ed eterosessuali, ma altri autori non hanno trovato alcuna differenza. Inoltre, gli studi hanno dimostrato che l'introduzione degli androgeni agli uomini omosessuali non modifica il loro orientamento sessuale: il desiderio sessuale dei soggetti è aumentato, ma era comunque rivolto alle persone del loro genere.

I ricercatori ritengono che l'ipotesi di un effetto prenatale sulla formazione dell'orientamento sessuale dei livelli di ormone fetale nel sangue della madre sembra più convincente. Secondo questa ipotesi, alcune aree neurali attorno all'ipotalamo subiscono differenziazione tra il 2 ° e il 5 ° mese di sviluppo intrauterino e questa differenziazione dipende dal livello degli ormoni sessuali nel sangue. Se lo sfondo ormonale è disturbato, lo sviluppo di questa parte del cervello avverrà in modo atipico: l'embrione maschile svilupperà una struttura atipicamente "maschile", e l'embrione femminile sarà atipicamente "femminile". La ragione della violazione del livello ormonale nel sangue della madre può essere stress o vari effetti genetici. Una delle possibili opzioni è l'eccessivo effetto del testosterone sul germe femminile. Tra le possibili conseguenze di ciò, si parla di comportamento "fanciullesco" nelle ragazze e dello sviluppo dell'orientamento omosessuale nelle donne.

Ricerca sul cervello

Poiché le manifestazioni dell'omosessualità, come la sessualità in generale, sono controllate dal sistema nervoso, l'attenzione di una vasta gamma di ricercatori del cervello è attirata su questo problema. Molti neuroscienziati hanno identificato differenze nella struttura cerebrale di individui omosessuali ed eterosessuali. Così, è stato trovato che la regione dell'ipotalamo posteriore, che è responsabile del comportamento sessuale negli animali, è due volte più piccola negli uomini omosessuali come negli uomini eterosessuali, ed è di dimensioni vicine alla struttura delle donne eterosessuali. Le ragioni di queste differenze non sono ancora note. Non è ancora noto quale ruolo ricopre questa struttura nella formazione dell'orientamento sessuale.

V.V. Belyaev, A.V. Semenovich e M.M. Adigamov suggeriscono che gli omosessuali hanno una disfunzione, che nel suo quadro clinico è vicino al deficit dell'emisfero destro. Secondo i loro dati, gli omosessuali hanno insufficienti funzioni motorie e tattili della mano sinistra, riducendo il volume della percezione e il deterioramento delle prestazioni associate alle emozioni negative. Affermano anche che gli omosessuali sono peggiori degli eterosessuali che svolgono compiti spaziali e test di mira, che possono anche indicare le loro caratteristiche specifiche della lateralizzazione delle funzioni cerebrali. Altri studi condotti negli Stati Uniti, al contrario, mostrano che gli omosessuali sono superiori agli eterosessuali nel controllare certe discipline accademiche.

Concetti evolutivi

Esistono numerosi concetti evoluzionistici dell'omosessualità. All'interno di questi concetti, la tendenza al comportamento omosessuale ha una base genetica e si manifesta in individui diversi a vari livelli.In termini generali, la funzione adattiva del contatto sessuale tra persone dello stesso sesso è che riducono le tensioni inter-gruppo, la rivalità sessuale e la rivalità sui mezzi di sussistenza, promuovono la coesione di gruppo, forniscono forti alleanze tra uomini, aumentando la probabilità di sopravvivenza. Questo processo è associato, in particolare, al meccanismo biologico della femminilizzazione del cervello maschile, a seguito del quale le proprietà maschili diminuiscono e le proprietà femminili aumentano. L'omosessualità è un sottoprodotto del bisogno di sopravvivenza in condizioni naturali non solo di individui, ma anche dell'intera popolazione.

In aggiunta a quanto sopra, anche la seguente svolge un ruolo. Con una popolazione di dimensioni sufficienti, la qualità della cura della prole viene alla ribalta e l'omosessualità agisce qui come uno strumento evolutivo per controllare la dimensione della popolazione. Con la crescita incontrollata della popolazione, prima o poi la specie ha un problema di mancanza di cibo e di habitat. Inoltre, altre specie di animali con esigenze simili possono essere soppiantate, e soprattutto - c'è il rischio di distruzione completa delle specie che sono cibo per la prima. Il comportamento non riproduttivo degli individui omosessuali risulta essere socio-altruistico, contribuendo alla sopravvivenza della popolazione nel suo insieme. Non producono essi stessi una prole, ma partecipano all'estrazione del sostentamento per il loro gregge, alla protezione del suo territorio, allo scarico di altri giovani. Secondo questi concetti, la popolazione ha bisogno oggettivamente di individui omosessuali.

Ipotesi sul disturbo immunitario dello sviluppo intrauterino

Secondo un'ipotesi, la ragione dell'omosessualità maschile è che il corpo della madre produce anticorpi contro l'antigene HY localizzato nel cromosoma Y maschile. Ad ogni successiva gravidanza, la quantità di questi anticorpi aumenta, il che può avere un impatto significativo sullo sviluppo del sistema nervoso centrale del feto maschio. L'ipotesi è giustificata dal fatto che gli uomini che hanno fratelli più grandi, diventano spesso omosessuali. Tuttavia, un numero sufficiente di omosessuali è nato dalle prime gravidanze in cui non ci possono essere antigeni HY nel corpo della madre.

Ipotesi dell'origine patogena dell'omosessualità

Questa è un'ipotesi che afferma che l'omosessualità si sviluppa in modo patogeno e molto probabilmente è un'infezione virale. Gregory Cochran afferma che le teorie che spiegano la narcolessia come una malattia autoimmune causata da un virus aprono il meccanismo del danno cerebrale selettivo da parte del virus e rendono plausibile la teoria patogenetica dell'omosessualità.

Come ogni sesso non protetto, il contatto omosessuale non protetto può portare all'infezione da malattie sessualmente trasmissibili. Allo stesso tempo, la peculiarità del quadro clinico del partner (passivo) ricevente nel contatto anale sarà espressa in una specifica lesione infettiva del retto (sifilide, gonococchi, clamidia, virus dell'herpes simplex, ecc.).

Il rischio di infezione da gravi infezioni virali (epatite virale e infezione da HIV) con contatto non protetto aumenta con l'uso di pratiche altamente traumatiche (soprattutto il sesso anale) e nel caso di più connessioni casuali.

Nella fase iniziale dell'epidemia, l'AIDS è stato identificato tra gli omosessuali come la Malattia da Immunodeficienza Relativa Gay e gli uomini che praticano il sesso omosessuale sono ancora il gruppo epidemiologico ad alto rischio per questa malattia. Così, negli Stati Uniti, dall'inizio dell'epidemia di AIDS, gli uomini che praticano il contatto omosessuale rimangono il più grande gruppo demografico affetto da HIV, nel 2004 in Europa occidentale, il 31% delle nuove infezioni da HIV sono state registrate in uomini che hanno rapporti sessuali con uomini, in alcuni paesi questo il gruppo occupa il posto di guida in nuovi casi di infezione, ad esempio in Danimarca, Germania, Grecia, Paesi Bassi, mentre nell'Europa orientale la quota dichiarata di questa modalità di trasmissione dell'HIV è piccola - 1%, che, secondo il parere dell'OMS, riflette piuttosto non tanto il quadro reale, quanti stereotipi di genere di questi paesi. Nel 2007, l'infezione attraverso il rapporto omosessuale è diventata la principale modalità di trasmissione dell'HIV in Europa, raggiungendo nel 200935% delle nuove diagnosi nei paesi UE / SEE.

Numerosi studi dimostrano che il rischio di infezione tra omosessuali è ancora elevato e tende persino ad aumentare a causa di una diminuzione della cultura dell'igiene sessuale. A questo proposito, questo gruppo sociale rimane sotto il controllo delle organizzazioni che combattono l'epidemia di AIDS, così in Russia è stato lanciato un progetto speciale sulla prevenzione dell'HIV / AIDS e di altre IST tra gli omosessuali - "La Sky"

In alcuni paesi occidentali, vi è un divieto totale della donazione di sangue di uomini che hanno rapporti sessuali con uomini, o una restrizione temporanea per un periodo di tempo, o in precedenza c'era un divieto, ma attualmente è in corso una visita medica.

Oltre al rischio di infezione in caso di sesso non protetto, esiste il rischio di malattie associate al sesso anale, come i vari tipi di malattie del colon e dell'intestino tenue, la shigellosi urogenitale e il rischio di sterilità autoimmune a causa della formazione di anticorpi antispermatozoi.

Vi sono prove che l'incidenza di alcuni tipi di cancro è aumentata tra i rappresentanti LGBT. Ad esempio, come risultato del sesso anale ricettivo, gli uomini omosessuali sono a maggior rischio di cancro anale associato all'HPV rispetto agli uomini eterosessuali. L'incidenza del carcinoma anale tra l'MSM sieropositivo è 9 volte più elevata rispetto all'MSM HIV-negativo, con un'incidenza più elevata rispetto alla popolazione generale. Altri fattori associati ad un aumentato rischio di sviluppare il cancro anale comprendono un gran numero di partner sessuali, relazioni sessuali simultanee con diversi partner, la presenza di altre malattie sessualmente trasmissibili.

I membri della comunità LGBTQ (lesbiche, gay, bisessuali, transgender, queer) hanno un aumentato rischio di suicidio, anche in paesi con un clima relativamente tollerante per quanto riguarda l'omosessualità, come la Svezia.

Il tema delle relazioni omosessuali è ampiamente rappresentato nella finzione di vari generi - dalla satira al dramma - dall'antichità classica ai giorni nostri.

Yaoi è un genere di grafica giapponese (anime e manga), che descrive la storia d'amore omosessuale maschile. Urey - anime e manga che descrivono le relazioni romantiche e sessuali lesbiche. Le opere di questi generi, in particolare la Sindrome, sono popolari in molti paesi in tutto il mondo, ma hanno restrizioni di età dovute alla dimostrazione delle relazioni sessuali. Shounen-ay è un genere più mite, descrive relazioni romantiche, ma non sessuali, maschili. In questi lavori, l'omosessualità dei personaggi non è praticamente condannata, anche se la trama può essere tragica. Spesso, questo genere non ha nulla a che fare con la realtà, ma usa solo il tema dell'amore proibito. Ciò è dovuto al fatto che il loro pubblico di riferimento sono ragazze e donne eterosessuali.

Bara è un genere manga che descrive relazioni omosessuali maschili create da artisti maschili e orientate ai lettori maschi.

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