Come trovare il senso della vita se non vuoi qualcosa - i consigli di uno psicologo

L'uomo è un essere unico. Il resto dei mammiferi durante la loro vita tende a soddisfare solo i bisogni fondamentali di cibo, acqua, sonno e riproduzione. E solo un uomo si alzò in piedi, costruì una civiltà e si dedicò a come trovare il significato della vita e della felicità. Proprio come le risposte a questa domanda sorgono nella società, nella religione, nella filosofia e nella psicologia, perché una persona non vuole vivere nell'ignoranza. Ma, sfortunatamente, nessuno è arrivato alla conclusione finale: gli scienziati non hanno trovato il senso della vita, nonostante il genio delle menti che stavano battendo sulla soluzione di questo mistero. Proviamo e entriamo nelle basi dell'essere.

Il significato della vita nella cultura umana

Per la prima volta, la questione di come trovare il significato della vita nasce nel quadro della religione. In effetti, quando una persona inizia a credere nella creazione del mondo da parte di qualche entità misteriosa, sorge un interesse nell'obiettivo di un tale "esperimento". Perché siamo qui? Nonostante il fatto che tutte le religioni differiscano l'una dall'altra, nella maggior parte delle correnti principali il significato della vita umana si riduce a un'esistenza virtuosa e al paradiso dopo la morte. Ogni denominazione può avere la propria immagine di una persona senza peccato e buona, ma, di regola, include gentilezza, misericordia, generosità, aiuto al prossimo, sviluppo spirituale, amore per le persone.

Ma la religione non è l'unica fonte di riflessione su come trovare il tuo significato nella vita. Da tempo i più grandi rappresentanti della specie umana, che si definivano filosofi, cercarono di svelare questo mistero. Come sempre, tutto è iniziato nell'antica Grecia. I greci videro il significato della vita umana nel concetto di "felicità", ma diverse scuole filosofiche inseriscono significati diversi. Per esempio, Epicuro credeva che la felicità fosse il godimento della vita (in seguito questo flusso fu chiamato "edonistico"). Significava non solo la soddisfazione dei desideri del corpo, ma anche la mancanza di disagio fisico e mentale.

Un altro filosofo greco, Diogene, credeva che la vera felicità sia possibile solo quando una persona si accontenta di poco e non è attaccata alle cose. Il suo modo di vivere è ascetico (come in un cane, era proprio un tale confronto usato da Diogene), e solo in questo caso si sente veramente libero e indipendente, il che significa che è felice.

Col passare del tempo, altri famosi filosofi, così come i greci, erano interessati al tema della ricerca del significato della vita. In particolare, Arthur Schopenhauer, noto per il suo pessimismo, credeva che la vita umana fosse come l'inferno, in cui una persona folle cerca di ottenere piacere, e una persona intelligente trova la felicità nell'evitare i problemi attraverso l'autocontrollo, perché è consapevole della loro inevitabilità.

Nel complesso, l'immagine è piuttosto cupa, quindi passiamo a filosofi più pragmatici. Ad esempio, William James, che credeva che il significato della vita di una persona fosse di servire la società e portare qualche beneficio pratico. Ma il punto di vista degli esistenzialisti è impressionante: Sartre, Kierkegaard e Heidegger credevano che ogni persona creasse il proprio significato nella vita, perché è unico e inimitabile.

I grandi scrittori hanno anche parlato del significato della vita. Ad esempio, Erich Maria Remarque riteneva che la vita di una persona dovesse essere piena di amore, altrimenti sarebbe triste e senza scopo. Un altro noto scrittore Richard Bach ha creduto che il significato della vita umana sia la libertà, la conoscenza e la scoperta del nuovo. Anton Cechov ha espresso un punto di vista interessante su questa domanda: secondo lui, il significato della vita è cercare il senso della vita.In generale, ci sono molte opinioni su questo punteggio - quasi ogni scrittore più o meno talentuoso ha la sua risposta a questa domanda, e tu puoi familiarizzare con esso, immergendoti più profondamente nel lavoro di qualcuno che rispetti.

Il significato della vita in psicologia

Infettati da filosofi esistenzialisti interessati alla questione del significato della vita, gli psicologi umanisti cominciarono a parlare di questo argomento. Ad esempio, il noto psicologo Abraham Maslow riteneva che la principale missione umana fosse l'autorealizzazione: l'occupazione della creatività e il tuo lavoro preferito, i successi e le realizzazioni. Tuttavia, questa opinione è piuttosto controversa: concordo, dopo la morte, non sarà così importante ciò che una persona ha raggiunto e quanto pienamente si è auto-realizzato.
Un altro psicologo, Victor Frankl, riteneva che la necessità di un senso vitale fosse uno dei principali bisogni umani, e la sua mancanza può causare la nevrosi di una persona. Ha parlato di tre modi per trovare un significato:

creatività, creando qualcosa di nuovo
esperienze di contenuti diversi: la bellezza del mondo, momenti significativi della vita
atteggiamenti e atteggiamenti personali nei confronti della vita

L'ultimo gruppo diventa particolarmente significativo in quelle situazioni in cui una persona non può cambiare nulla. Frankl cita la sua prigionia in un campo di concentramento come esempio: quelle persone che cercavano di trovare un significato nelle loro sofferenze avevano più probabilità di sopravvivere in mezzo a tutto questo inferno. Non c'è una singola situazione nella vita che in qualche modo non sia entrata in contatto con una di queste strade, quindi sono una vera opportunità per trovare la felicità e il significato della vita.

Ci sono così tanti punti di vista che sorge la domanda: quale dovrebbe essere il significato della vita in generale? Dopo aver analizzato tutto quanto sopra, possiamo dire che dovrebbe essere eterno, bello, vitale e allo stesso tempo accessibile a tutti, e anche portare felicità all'uomo. E quali altre caratteristiche avrebbe potuto avere?

Egli dovrebbe contribuire all'adempimento dei compiti stabiliti dalla persona
Deve essere trovato dalla persona stessa, e non imposto da qualcuno dall'esterno.
Il significato contribuisce al fatto che alcuni frammenti della nostra realtà di vita sono combinati da qualcosa di comune.
È probabile che il significato cambi nel corso del tempo, così come la nostra vita - è impossibile comprendere un significato per tutti i tempi.
Il significato non può essere un prodotto puramente intellettuale: è sempre associato alle emozioni umane, all'anima e al cuore.

Poiché l'umanità è da tempo impegnata nella ricerca del significato della vita, è riuscita a trovare molte delle sue opzioni che sembrerebbero soddisfare chiunque.

Ad esempio, lo scopo della vita può essere un tentativo di viverlo in modo tale da lasciare il segno in modo tale da essere ricordato. A volte non importa nemmeno che tipo di memoria sarà - buono o no. Ecco perché molte persone amano così tanto la fama e cercano di raggiungerla in tutti i modi. Naturalmente, un tale significato ha il diritto di esistere, tuttavia, sfortunatamente, nessuno rimane nella memoria per sempre, rispettivamente, questo non può essere un obiettivo di vita reale.

Qualcuno trova il loro significato in uno stile di vita sano - vedono come obiettivo la conservazione della bellezza e della forza del corpo. Tuttavia, nel complesso, un tentativo di vivere la tua vita in questo modo sembra piuttosto deprimente, perché una persona è destinata a sconfiggere in questa battaglia - la morte. Tutti i suoi sforzi andranno in cenere insieme al suo corpo, per il quale ci ha provato così tanto.

Molte persone vivono al fine di ottenere il massimo dalla vita. Trovano il loro significato consumando e acquisendo quante più cose possibili. Sfortunatamente, questo modo di pensare regna nella società moderna: questo è facilitato dai media, dalla pubblicità, dalle star dello schermo televisivo, che in ogni modo ci agitano per "rompere" e ottenere tutto dalla vita. Ma in realtà, ci riduciamo al livello di metà animale, quando il compito principale è mangiare, bere, accoppiarsi e apparire luminosi.Devi ammettere che questo sembra molto triste, soprattutto perché nella maggior parte dei casi una persona che vive con un tale obiettivo si stanca molto rapidamente e inizia a cercare un nuovo significato, che dimostra l'impossibilità di essere l'unico significato della vita.

Una risposta alternativa alla domanda sul significato della vita è il raggiungimento del potere. Queste persone provano a se stessi e a coloro che li circondano la loro superiorità, l'opportunità di elevarsi al di sopra degli altri, di ottenere più degli altri. Spesso, coloro che sono spesso offesi nell'infanzia tendono al potere. Ma è ovvio che il potere per il potere non può essere un punto: guardando indietro, la sua vita molto probabilmente sembrerà vuota e inutile per una persona, perché non ha fatto nulla di utile e importante - ha solo comandato e diretto. Il potere se ne va e la persona non ha più niente.

Per alcuni, il significato della vita è la moltiplicazione dei tesori e della ricchezza materiale. Ricorda Scrooge McDuck o Plyushkin domestico? E molte persone vivono davvero così! Cercano di risparmiare denaro senza spenderlo su niente e nessuno. Questo è ancora più insignificante, dal momento che non ci sarà nulla da ricordare e sentire, perché le note verdi che raffigurano i presidenti americani non valgono nulla.

Alcune persone cercano di vivere la vita in modo tale che ci sia qualcosa da ricordare nella vecchiaia, prima della morte. Tuttavia, il ricordo delle passate gioie può portare felicità sul suo letto di morte? Probabilmente no. Una valutazione positiva della vita è molto importante, ma sfortunatamente non può essere l'unico importante. La vera gioia può essere ottenuta solo quando molto è stato vissuto, vissuto e fatto per coloro che ami.

Qui arriviamo alla risposta alla domanda complessa e significativa sul significato della vita. Non ti riveleremo il segreto dell'unico e unico significato della vita per tutte le persone sulla Terra - semplicemente non esiste, ed è diverso per tutti. Ma è sicuro dire che ogni persona trova il proprio significato, che, idealmente, è multiforme e comprende parti di tutte le cose che abbiamo descritto sopra. A questo, di regola, vengono aggiunti un numero di compiti importanti, come la vita per amore di colui che ami e la vita come lavoro e creatività. È naturale e giusto aiutare coloro che ami, prendersi cura e persino sacrificare qualcosa per il loro bene. Tuttavia, non possono essere l'unico significato, così come una cosa interessante. La vita sembrerà inferiore senza qualcosa da solo.

Life Story o Prefazione

A proposito, ti capisco, perché lei stessa un paio di mesi fa era tormentata dal problema della riflessione. Nel mio caso, il problema era la mancanza di lavoro che avrebbe portato sia piacere che buone entrate. C'era una famiglia, c'erano degli hobby, c'erano delle convinzioni, c'erano degli atteggiamenti, ma non c'era posto nella sfera del lavoro. Ecco perché non era che le opinioni sulla vita risultassero non standard.

E le mani caddero, e non volevano nulla, e combattevano con me stesso. Ma tutto è cambiato quando ho deciso di non ritirarmi dalle mie convinzioni e di non rompere me stesso. Conosco i miei vantaggi e svantaggi, abilità. Sapevo che sarebbe stato difficile (e lo era), ma dovevo iniziare. Infatti, solo io credevo in me stesso, gli altri al massimo non interferivano. Ma ne avevo abbastanza della mia fiducia.

E ora posso tranquillamente dire che mi sento armonioso e integro. Insieme alla mia scoperta dell'integrità e del significato dell'essere, altre sfere hanno cominciato a migliorare da sole e, cosa più importante, sento un flusso infinito di forza e desiderio di creare. Ma abbastanza dei testi, penso, ti ho già ispirato a leggere almeno questo articolo, ora più in generale e scientificamente.

La struttura e l'essenza del significato della vita

Nonostante l'ambiguità della questione, gli scienziati sono stati in grado di identificare alcune disposizioni stabili sul significato della vita, per esempio, per quanto riguarda la sua struttura. Si noti che i significati della vita, di norma, diversi: leader e sottomissione. Secondo questo principio, si distinguono i seguenti modelli di formazione dei sensi:

Tutti i significati convivono pacificamente o si oppongono l'un l'altro.
Sottomissione di tutti i significati a un maestro.
Cambiamento di significati aggiuntivi sotto l'influenza e la crescita del leader.
Incoerenza tra i principi guida e quelli aggiuntivi (cioè la divisione del mondo interiore in due).
Il significato principale serve solo come copertura per i significati veri in continua evoluzione.
Il crollo del senso principale del secondario.
Il significato principale è uno, ma è interconnesso con gli altri e può cambiare.

Pertanto, il significato della vita è la finalità della vita, i mezzi per raggiungerli (abilità) e il risultato (informazioni ottenute nel corso dell'attività professionale, comunicazione e conoscenza del mondo).

Per la prima volta, un discorso sul significato della vita di solito arriva nell'adolescenza. I bambini più piccoli possono anche pronunciare questo concetto, ma probabilmente ripetendo ciecamente dopo gli adulti. Secondo la psicologia dello sviluppo, a questa età il bambino consapevolmente non può lasciarsi sconcertare da questa domanda.

Nell'adolescenza, una persona inizia a cercare il significato della sua vita nel presente, nella sua giovinezza - per costruire obiettivi e sognare il futuro, nella maturità - per incarnare idee e adattarsi alle realtà del mondo soggettivo e oggettivo esistente.

Il significato della vita si basa sulla percezione da parte dell'individuo del suo posto nella società, i suoi obiettivi e interessi, idee sulla possibilità della loro realizzazione. Le principali caratteristiche del significato della vita includono:

dualità (può essere costruttiva o distruttiva per l'individuo),
Realismo (corrispondenza del significato alle condizioni e alle possibilità oggettive della persona).

Quindi, il significato della vita è l'asse, che aiuta una persona ad attenersi a una singola linea, a costruire tutte le sue sfere secondo un filo. A causa di ciò, l'individuo percepisce la sua vita nel suo complesso, e non in base alle sfere (tempo libero, famiglia, lavoro), e si percepisce anche lui stesso con tutto il cuore. Per esempio, se c'è un'incongruenza di significati, una persona può essere una sgattaiolata al lavoro e un tiranno a casa.

Cause del vuoto

Perdersi nel labirinto della vita non è vergognoso, il senso di cercare non è una vergogna, proprio come perderlo. Ti sembra che l'intera faccenda riguardi la tua passività e apatia, ma ha anche radici. I fattori esterni della sensazione della mancanza di significato dell'essere in senso ampio includono:

globalizzazione e tecnologizzazione della società,
un sacco di informazioni
identificazione della vocazione e della vita lavorativa (leggi di più su questo nell'articolo "È possibile vedere il significato della vita nel lavoro")
il crollo dei vecchi valori e tradizioni della società senza proporre una nuova alternativa (che ricorda la situazione degli anni '90).

Tutto ciò solleva il timore di una persona di essere sostituito da robot, tecnologie, l'abbondanza di informazioni provenienti da fonti diverse e di qualità diverse che incertezze nella propria stabilità, il crollo dei valori rende difficile costruire la propria visione del mondo.

Perché cercare il significato della vita

La vita stessa è impensabile senza significato. Può essere esistenza, ma non vita. Il significato della vita ti permette di:

sentire il valore della vita
comprendere la storia della tua vita
credi nella tua unicità,
in costante movimento, in continua evoluzione.

Coloro che vivono una vita significativa, occupano tutti una posizione attiva. Interagiscono con il mondo praticamente e teoricamente. Il significato ti consente di vivere pienamente e più fruttuosamente il tempo assegnato. "Affinché non sia dolorosamente doloroso per anni vissuti senza scopo" è il motto di coloro che danno senso alla propria vita.

Impostazione degli obiettivi

"Come trovare il significato della vita se non vuoi qualcosa?" Chiedi. La risposta, a quanto pare, non ti piacerà: fissare un obiettivo e la volontà di andare ad esso.

Qual è la radice della tua passività? Hai recentemente subito un infortunio, hai perso qualcuno? Sei in uno stato di crisi, depressione, cioè, uno stato psicologico instabile e malsano? Quindi devi prima "rimuovere la scheggia": sopravvivere al divorzio, alla morte, alle cure, riprendersi dall'infortunio, uscire dalla depressione. Per fare questo, contattare uno specialista.
Dopo che le tue condizioni si sono stabilizzate (o se sei sano ora, solo pigro o incerto), devi iniziare a lavorare. Sotto una pietra rotolante, l'acqua non scorre. Già nella domanda "come trovare ..." si trova la risposta: cercare e non rimanere inoperosi. Vai all'obiettivo, attraverso tutti gli ostacoli esterni e soprattutto interni (il tuo "Io non voglio").
"Non voglio" è una mancanza di motivazione. Perché ti manca la motivazione? Sei soddisfatto della tua vita attuale? Penso di no, una volta che la domanda è sorto. Quindi immagina la vita che vuoi, ma sii reale nei tuoi piani. Immagina te stesso, la tua vita, le persone in giro, i tuoi sentimenti? Lo vuoi? Questo è l'obiettivo. L'obiettivo della tua vita è un'immagine dei tuoi risultati.

Se non riesci a concentrare la tua attenzione sulla vita nel suo complesso, pensa al suo obiettivo specifico, che ti riguarda più di altri al momento: lavoro, amore, educazione, salute.

E ora pensa a come ottenere l'immagine presentata e cosa è necessario per questo. Cosa hai già? E come ottenere ciò che non lo è? Lavora sulla tua visione del mondo. Di conseguenza, dovresti avere una chiara idea di cosa sia l'universo, chi sia la persona e come debba vivere.

Raccomandazioni giornaliere

Esaminati. Passare una diagnosi professionale di uno psicologo o eseguire test per studiare le proprie caratteristiche: inclinazioni e interessi professionali, capacità, temperamento e carattere, reazioni, orientamenti di valore. Di conseguenza, dovresti avere il tuo ritratto psicologico completo sulle tue mani in modo che tu capisca chiaramente le possibilità e il piano di lavoro.
Impara a selezionare, filtrare, non fidarti di tutto ciò che senti.
Abbi fiducia nelle tue capacità e abilità professionali.
Crea il tuo sistema di valori stabile, che include concetti ampi, come, ad esempio, aiutare uno sconosciuto, non essere indifferente e altro ancora.
Tratta te stesso e gli altri non come maschere o persone che svolgono un ruolo o una funzione specifici, ma come una personalità integrale, indipendente, unica.
Prendi una posizione ferma in relazione alla società e alle sue cose globali. Devi avere la tua visione di qualsiasi problema (morte, vita, lavoro).
Se vuoi vedere un significato personale in tutto ciò che fai, allora agisci secondo la tua coscienza. Anche se offende qualcuno, ma pensi che questa sia l'unica decisione giusta (ad esempio, lasciare una relazione), questo è ciò che deve essere fatto.
Il significato della vita è sempre tra la realtà e l'ideale desiderato. Non cercare di trovare la mossa giusta, cerca quello che sembra importante e necessario per te qui e ora. Non lasciarti ingannare dallo stereotipo sul "lavoro stabile come persone", se hai l'opportunità di costruire la tua strada in un campo moderno non standard (blog video, copyright, promozione delle tue idee e progetti).
Non farti ingannare dagli stereotipi. Su qualsiasi cosa: matrimonio, lavoro, hobby, caratteristiche di genere. Se qualcosa di interessante e significativo per te, se soddisfa i tuoi bisogni e adatta le abilità, allora questa è la strada da percorrere.
Cerca di seguire sempre i tuoi valori e principi, interessi. Il prestigio può essere raggiunto in qualsiasi area, se lo fai con passione e interesse. E nell'area non amata, ma condizionatamente prestigiosa, nulla può essere raggiunto.
Sviluppa un duro lavoro. Il lavoro è la base della nostra vita. Egli permea ogni sfera. Il lavoro è un'espressione del bisogno di rispetto e di espressione.

Non esiste una cosa che una persona sana non voglia nulla. Forse i tuoi desideri semplicemente non corrispondono alle idee di qualcun altro? E chi ti ha detto che devono rispettare. I tuoi desideri dovrebbero corrispondere solo ai tuoi bisogni, idee e dati naturali e, naturalmente, alle norme di legge e moralità. Tutto il resto è il tuo diritto alla libertà.

Ripeto: perché non vuoi qualcosa? Sei venuto a studiare in una direzione volutamente indesiderabile (per volere dei genitori o della società) e non vedi ulteriori prospettive nel lavoro programmato? Lavori già nell'area indesiderata (ti hanno fatto un conoscente, pagano bene, "ho studiato per questo")? Sei in una relazione dipendente? Hai dato alla luce un bambino, perché hai "bisogno"? Sei dipendente? Perché sei diventato così indifferente alla tua vita, a te stesso? Per chi vivi?

Per favore smetti di distruggere la tua vita e di realizzare il significato di qualcuno nella vita.Io, sfortunatamente, non conosco esattamente la tua storia. Ma so per certo che tutto può sempre essere corretto: se non la situazione, quindi il mio atteggiamento nei suoi confronti.

Tuttavia, alcuni psicologi e filosofi credono che la vita abbia senso solo quando è connessa ad altre vite, cioè quando la vostra attività è utile all'intera società. Quindi, si tratta di auto-sviluppo, di raggiungere un nuovo livello morale. Il livello in cui pensi al significato delle tue azioni per gli altri è più che il significato per te stesso. Questo è anche importante da ricordare: per gli altri, ma non a scapito di se stessi.

Qualche pratica

Voglio spingervi all'azione e togliere il deprezzamento della vita. Suggerisco due esercizi. Puoi ripeterlo regolarmente, specialmente quando "non vuoi niente".

Immagina di vivere ancora 5 anni. Hai immagini, valori, idee? Penso di sì. Probabilmente, ho immediatamente ricordato tutto "più tardi", "avrò tempo", "non ora". E probabilmente volevi farlo in questo preciso istante? Da e bisogno di costruire. Qui hai i primi significati. Mantenerli permanentemente, chiamarli come gin da una bottiglia e agire.
Immagina di avere 80 anni. I tuoi amici e parenti hanno organizzato una vacanza in questa occasione. L'eroe del giorno è invitato a tenere un discorso. Ti viene chiesto di raccontare la tua vita. Qui inizia la "magia". Cosa vorresti dire a quegli occhi? Cosa ti piacerebbe assomigliare alla percezione degli ospiti? Ecco le prime linee guida per il futuro, i primi obiettivi e significati.

Relazioni dipendenti

Questo è se decidi di cercare te stesso in una famiglia, amore. Forse hai appena immaginato una famiglia con una dozzina di bambini e ora hai paura di non avere tempo. Questo è l'altro estremo del tuo stato attuale. È impossibile Non puoi aggrapparti a un passante, non puoi dare alla luce bambini perché "devi". È necessario pianificare e valutare razionalmente ogni passaggio. Ricorda le condizioni principali per la realizzazione del significato della vita: realistica, sistematica, fattibilità.

workaholism

Questa è l'opzione di evitare la realtà. Questo è l'opposto della pigrizia. È impossibile per il lavoro sostituire la famiglia, socializzare con gli amici e il tempo libero. Non è sicuro Il lavoro prende tutti i pensieri e tu inizi a sentire costantemente l'ansia. Non puoi lavorare, ma anche nel processo di lavoro sei costantemente allarmato. Allo stesso tempo, diminuisce la capacità di entrare in empatia e stabilire contatti sociali. Un maniaco del lavoro non vuole risolvere i problemi interpersonali e tutti noi ricordiamo che la vita ha un senso in relazione ai valori globali e all'interazione con la società. Gradualmente, cresce in insoddisfazione con se stesso e di nuovo si pone la questione dell'assenza di significato dell'essere.

Falsi pensieri o autodistruzione

Con ciò intendo comportamento autodistruttivo (non sempre consapevole). Ho sentito le frasi "il mio significato della vita è quello di bruciare la vita", "Io sono un frequentatore di feste, e questo è il significato della mia vita", "autodistruzione come significato della vita", "ricerca del senso della vita attraverso l'autodistruzione", "il senso della vita è provare tutto" ( Per qualche motivo, il più accessibile, pericoloso, banale), "per raccogliere una collezione di donne / uomini". Questo non è il punto. Questo è uno spreco irragionevole di tempo e potenziale. Con tali atteggiamenti, la ri-consapevolezza della mancanza di significato di solito arriva nella vecchiaia o nella maturità tardiva. In questo contesto si sviluppa una crisi che può portare alla depressione e persino al suicidio.

Quindi, si può dire che il significato della vita non è un fenomeno filosofico astratto (sebbene, naturalmente, questo argomento possa essere discusso per lungo tempo) e questa non è una domanda senza risposta.

Il significato della vita è il concetto della vita di una persona in particolare. Il codice delle sue posizioni personali, regole, credenze, valori. Ciò è rafforzato da tutte le caratteristiche psicologiche interne della personalità e dalle condizioni esterne, dal concetto di società.
Il significato della vita include gli obiettivi per il futuro, ma inizia con il presente, e anche il passato contribuisce ai cambiamenti negli orientamenti semantici dell'individuo.Le prime domande semantiche e punti di riferimento compaiono nell'adolescenza (cercando se stessi nel presente, senza un orientamento verso il futuro), nell'adolescenza una persona progetta il futuro, nell'età adulta li implementa (correggendo se necessario, secondo le reali possibilità), nella vecchiaia stima misura il suo successo.
Il significato della vita è la tua percezione e comprensione della vita e te stesso, la consapevolezza di possedere la tua vita e la dipendenza del significato della vita e delle tue azioni. Perché ora non vuoi niente, non ha senso.

Sai cosa spesso la gente si pente della passività nella vecchiaia quando inizia a valutare le proprie vite, cioè i risultati? Voglio citare lo psicologo e filosofo sovietico Sergei Leonidovich Rubinstein: "Il mio atteggiamento verso la mia morte è determinato da due circostanze: in primo luogo, quanto completa la mia vita, non spezzata, sarà, al momento della morte, la mia vita, il piano e, in secondo luogo, fino a che punto non me ne sono andato, non mi sono arreso, non ho lasciato il posto alle persone che hanno bisogno di me ".

Cioè, devi essere attivo e attivo, per dare ad ogni passo il suo significato, e altamente significativo. Il significato della vita è un elemento mutevole. Trovare che non è abbastanza, è necessario implementare costantemente. Come gli obiettivi (significati) sono soddisfatti sulla base, per trovare una continuazione - nuovi significati.

Tra i significati principali si può chiamare il significato:

sii amato
sii felice
essere educato
essere uno specialista di successo
aiutare le persone e altro.

Si noti che ciascuno di questi significati è soggettivo. Ogni persona ha la sua idea di amore, educazione, felicità. Che cosa investi in questo obiettivo, non lo so, ma so che qualsiasi significato principale (obiettivo) può essere suddiviso in significati ausiliari (compiti) che sono abbastanza realizzabili se sono reali.

Pertanto, per trovare il significato della vita, è necessario conoscere le proprie risorse e sviluppare un concetto per gestirle. Conosci te stesso, sviluppa, pianifica la tua vita, sii attivo. Dal vivo, non esiste!

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Aforismi a volte - per motivi di pensiero

La bellezza degli aforismi è che ogni persona li interpreta a modo suo. Ti offro alcuni detti popolari di persone fantastiche sul significato della vita. Forse questo sarà il "tiro magico" per te. Bene, distrae un po 'dal precedente "sovraccarico".

A. Ananiev: "Lo scopo della vita non può consistere solo nella beatitudine eterna promessa, le porte dorate del paradiso che ci aspettano, alle quali solo i pensieri e le azioni dovrebbero essere rivolti, va bene, ma c'è, cioè, deve esserci qualcos'altro. che non è nel futuro mitico, ma oggi, qui sulla terra, porta soddisfazione. Lo scopo della vita è lottare per l'immortalità (anche se è un nome), il significato della vita è la scelta del percorso (e delle azioni) per raggiungere l'obiettivo. "
Aristotele: "Qual è il significato della vita? Servi gli altri e fai del bene. Ogni persona e tutti insieme hanno, si potrebbe dire, un determinato obiettivo, uno sforzo per il quale scelgono una cosa e l'altra è evitata ... La felicità è l'obiettivo della vita. "
V. Belinsky: "Senza un obiettivo non c'è attività, senza interessi non c'è obiettivo, e senza attività non c'è vita".
W. James: "Credi nel fatto che c'è qualcosa per cui vivere, e la tua fede aiuterà questo fatto ad avverarsi".
P. Coelho: "La vita è un mistero che devi essere in grado di accettare e non torturare con la domanda costante:" Qual è il significato della mia vita? "È meglio riempire la vita di significati e cose importanti per te".
B. Pascal: "Il passato e il presente sono i nostri mezzi, solo il futuro è il nostro obiettivo".
P. Tkachev: "L'obiettivo della vita di ogni individuo è preservare e mantenere la sua individualità".
T. Wilder: "La vita non ha altro significato di quello che attribuiamo ad essa."
O. Wilde: "L'obiettivo della vita è l'auto-espressione. Mostrare la nostra essenza in pieno è ciò per cui viviamo. "

Concetti di significato e scopo

Il significato è un concetto che denota l'essenza interiore, la causa dell'apparenza o dell'esistenza. Il significato della vita è ciò per cui viviamo, i prerequisiti per l'emergere dell'auto-identificazione di una persona, le ragioni della sua ricerca, comprese le ragioni della sua gioia e del suo tormento su questa terra. Il significato della vita è quel ostacolo che, indipendentemente da cosa, gira la ruota della vita. Quelli che non capiscono questo significato e non hanno trovato significato per se stessi, disperazione e suicidio. Colui che ha ricevuto la vista e compreso il significato della sua esistenza va oltre i limiti dei problemi fisici e sente completa armonia con il mondo.

L'obiettivo è un concetto più banale. Sebbene in qualche modo il concetto di "significato della vita" e "obiettivo della vita" coincida. In sostanza, l'obiettivo è il risultato a cui si aspira. Se comprendiamo l'obiettivo come un risultato visibile o tangibile, allora il significato differisce dall'obiettivo, poiché il concetto di significato non implica sempre un risultato, un risultato.

L'obiettivo è un concetto più superficiale del senso. Nell'ulteriore analisi e ragionamento, per escludere l'incomprensione, considereremo comunque entrambi i concetti - "obiettivo" e "significato" - come uno. Vedete, entrambe queste parole sono concetti umani, quindi sono artificiose e non sono adatte per esprimere l'inesprimibile, cioè il significato, le cause della nostra esistenza, le cui radici vanno ben oltre la vita fisica di una persona, cioè nell'inconoscibile. Ma dal momento che stiamo cercando di spiegarci con le parole, dovremo operare ulteriormente con loro.

Il problema dello scopo e del significato della vita in filosofia

La scienza filosofica tende a due opzioni per lo scopo e il significato della vita umana:

Il significato della vita nella vita stessa.
Il senso della vita non lo è.

Con il ragionamento, il ragionamento, senza test in pratica, alcuni filosofi hanno concluso che il senso della vita non si trova da nessuna parte, ma si fonde con la vita stessa in tutte le sue manifestazioni e forme. Questo è il significato della vita - nel processo della vita con tutte le gioie e i dolori.

Il confronto con l'aspetto di un'immagine brillante è molto appropriato in questo caso. Dopo tutto, quando un maestro o una persona comune improvvisamente, come si suol dire, visita una musa (rivelazione), non pensa al significato. Diventa in qualche modo unito, ispirato dalla sua rivelazione interiore e scrive il suo capolavoro, che chiede, come manifestazione di pura bellezza.

Un altro gruppo di filosofie arrivò a una conclusione leggermente diversa, discutendo sul significato dell'esistenza mortale - che il significato della vita semplicemente non esiste. In effetti, è molto difficile ridurre a un denominatore comune tutti quegli eventi contraddittori che si verificano nella vita delle persone. È difficile in generale dal punto di vista di una persona che vive in confronto con la vita degli oggetti spaziali, è trascurabile giudicare qualcosa. Dopo tutto, è improbabile che abbiamo più di una frazione della verità per un tale periodo di tempo, che passiamo principalmente a risolvere problemi momentanei, e poi moriamo e diventiamo polvere.Non c'è senso della vita, sono solo circostanze naturali e relazioni causa-effetto.

Se si guarda meglio ai due concetti filosofici sul significato della vita descritta, diventa chiaro che sono quasi identici. Bene, giudica tu stesso: pensare che la vita sia necessaria per vivere è come considerare questa domanda assurda, perché nel primo caso non si arriva a nessuna conclusione e non si spiega il significato.

Comprensione buddista del significato della vita umana

Tutti conoscono il Buddha, il quale, a causa di uno sconvolgimento spirituale e di una lunga concentrazione (meditazione), ha visto la luce e ha capito (piuttosto, ha sentito, dal momento che questa comprensione non è disponibile per il cervello) significato. Quindi, il buddismo (chiarirò semplicemente: il buddismo non è una religione) conferma ancora una volta ciò che è stato detto sopra: il significato trascendentale (onnipervadente) della vita è inesprimibile nelle parole, ma tutti giungeranno all'illuminazione, alla comprensione del significato.

E nota, questo processo, in quanto il risultato non dipende dalla mente dell'uomo. Non dipende dal livello di istruzione, intelligenza, età, colore della pelle - non dipende da nulla. Questo perché tutte le connessioni logiche che i civili moderni pensavano finissero qui.

La versione buddista dell'illuminazione, come già accennato, non dipende dal livello di intelligenza. Un moderno sistema educativo stereotipato basato sulla conoscenza scientifica ostacola la comprensione. Per una spiegazione dettagliata di questa domanda forniamo un esempio: storia buddista Zen (parabola).

Racconta del cercatore del percorso che è arrivato all'insegnante spirituale per le risposte alle domande. Si stanno preparando per il tè. L'insegnante capisce che la mente dello studente non è pronta a capire nulla, che la sua mente non è calma ed è già piena di conoscenza, che allontana una persona dalla realizzazione del significato della vita. Pertanto, per esprimere questo pensiero, l'illuminato cominciò a versare il tè nella pupilla. Tuttavia, quando il tè raggiunse il bordo, non smise di versarlo. Naturalmente, il liquido rovente cominciò a traboccare e versare sulle ginocchia e sul pavimento dello studente. Lo studente ha esclamato: "Che cosa stai facendo, insegnante? Dopotutto, la tazza è già piena, il tè non ci sarà più adatto! "Al che l'insegnante ha risposto che in realtà, non mettere nulla in una tazza piena.

Il senso della vita è nella consapevolezza di se stessi come una parte (non integrale, ma piuttosto olografica) del resto dell'Universo.

Secondo la versione buddista, una persona nel suo corpo fisico (grossolano, tangibile) è solo la punta dell'iceberg, solo una parte visibile di ciò che è realmente. È come l'amore - non è materiale, ma allo stesso tempo bello e irrazionale, vive e muore per esso. Permea tutto e la sua assenza avvelena l'esistenza. Non ci sarà alcuna contraddizione con l'interpretazione buddhista della meta della vita: "Il significato della vita è l'amore".

Nella vita di ogni giorno, tutto è intriso di questo significato, sebbene la nostra vita sia troppo condizionata. Il condizionamento della vita è una divisione in "essere" e "non essere", in "buono" e "cattivo", in "luce" e "oscurità", ma in realtà l'essere non è diviso in parti, come ci sembra. Questo non è male, perché altrimenti non avevamo nulla da confrontare. Si scopre che è ugualmente bello: provare dolore e provare gioia. Qualsiasi opposto, che la nostra mente è così abituata a vedere ovunque, ha due lati. È come un bastone: non può essere con una estremità, come il resto di questo mondo.

Solo grazie al cervello inquieto e dividente, siamo interessati al significato della vita. In primo luogo, dividiamo tutto in "più" e "meno", per renderci conto in seguito che non c'è nulla di separato, non c'è una cosa separata, e che siamo una bella parte dell'intera enorme visione irriconoscibile unilaterale del mondo. Questo è possibile solo dopo la liberazione della mente dalle illusioni dell'esistenza terrena. La vita nel corpo in cui sei nato è un'altra (non la prima e, forse, non l'ultima) prova.Raggiungere l'armonia, comprenderne il significato, ricongiungersi da dove veniamo è in questa fase il significato della vita ed elimina l'infinita ruota della rinascita (Sansara) quando avviene il "pagamento delle bollette". Questo è ciò che il significato della vita e della giustizia universale, secondo le antiche nozioni buddhiste, è.

Scopo e significato della vita: conoscenza ayurvedica

Per quanto riguarda l'antica conoscenza indiana, l'Ayurveda, ognuno ha il suo percorso individuale, completamente diverso dal percorso di qualsiasi altra persona tra i miliardi che vivono. Secondo questa comprensione dello scopo della vita, al primo stadio si tratta di capire quale sia il tuo scopo, cosa devi fare affinché il "mosaico" del mondo possa finalmente prendere forma. Finché noi (figurativamente enigmi, elementi di qualcosa di singolo) non stiamo facendo questo, o non siamo consapevoli di noi stessi, o stiamo andando contro la natura, non possiamo prendere il posto giusto nel mozayka chiamato il "ciclo della vita". In casi particolarmente difficili, le persone "sbagliate" si ammalano, soffrono e sperimentano altri inconvenienti, rabbia e paura.

Secondo la conoscenza ayurvedica, tutto ciò che è tangibile e intangibile ha un'unica fonte e una volta fu diviso, così che ancora una volta sarà riunito, in modo che il semplice uscirà dal complesso, e quindi il ciclo successivo seguirà di nuovo. Ma il ciclo non è in un cerchio, ma in una spirale, la vita ad un nuovo livello.

Quindi questo Assoluto, integrale e indivisibile, non potrebbe essere staticamente in armonia, o per qualche ragione, siamo ancora sconosciuti, modificati, formati livelli di materia: grossolani e senza peso, invisibili alla vista fisica. Ogni creatura, ogni animale, persone, persino piante e alberi sono tutte cose viventi, consistenti in manifestazioni di questo diverso assoluto.

La parola "manifestazione" qui è presa alla lettera: ciò che già esisteva e che esiste (dal momento che il tempo non gioca un ruolo per la categoria dominante in questione) nelle piante, negli animali, nella gente trova la manifestazione. Un altro esempio: un film di una fotocamera contiene un'immagine negativa prima che appaia. Se lo ottieni al buio e lo mostri, di conseguenza, un'immagine viene stampata dal negativo. Prima della manifestazione, non vedrai nulla, e se apri una telecamera nella luce, non vedrai più nulla. Ma questo non significa che il rudimento dell'immagine non è lì.

Così è per le persone: quando determinate circostanze e cause convergono, una persona nasce come l'impronta di tutte le cose materiali e spirituali da questo mondo, ma questo non significa che sia completamente isolato e separato dalle cause e dalle questioni da cui è venuto fuori, no. Questa separazione e sé è illusoria, sono solo per la vista fisica. Ecco perché tutto nel mondo è connesso a tutto. Questo è il principio della trascendenza: tutto sarà secondo le leggi della causalità. E se non vedi nella maggior parte degli eventi nella vita di queste connessioni, questo non significa che non ci siano connessioni. Se ti senti separato dal mondo e dalle altre persone, anche questa è un'illusione.

Da quanto precede deriva che ognuno ha il suo compito e non c'è nessuno più importante o peggio, con qualsiasi mezzo. Il grado di importanza è un concetto puramente umano e artificioso. Tutti gli eventi sono importanti, tutto ciò che accade e ciò che fai ha necessariamente determinate conseguenze, dal momento che tutto è connesso. Queste connessioni vanno oltre i confini dello spazio e del tempo (sembra una nuova teoria dei fisici chiamata "teoria delle stringhe"). Questo è il significato della vita: comprendere e realizzare queste connessioni, il ruolo e la responsabilità di ciò che sta accadendo, come pensare e dotato della libertà di scelta.

Modifica della Grecia antica

Socrate credeva che lo scopo della mente umana non fosse quello di investigare ciò che è "in cielo e sotto terra", ma di investigare la natura della virtù per perfezionare l'anima e costruire la vita sulla base della conoscenza etica.

L'antico filosofo e scienziato-enciclopedista Aristotele riteneva che l'obiettivo di tutte le azioni umane fosse la felicità (eudaimonia), che è la realizzazione dell'essenza dell'uomo.Per una persona la cui essenza è l'anima, la felicità consiste nel pensiero e nella cognizione. Il lavoro spirituale, quindi, ha un vantaggio sul fisico. Le attività scientifiche e le classi d'arte sono le cosiddette virtù Diano-etiche, ottenute attraverso la sottomissione delle passioni alla ragione.

Epicuro ei suoi seguaci proclamarono lo scopo della vita umana di ricevere piacere, inteso non come piacere sensuale, ma come sollievo dal dolore fisico, dall'ansia, dalla sofferenza e dalla paura della morte. L'ideale è la vita in un "luogo appartato", in una cerchia ristretta di amici, la non partecipazione alla vita pubblica, la contemplazione lontana. Gli stessi dèi, secondo Epicuro, sono esseri beati che non interferiscono negli affari del mondo terreno.

I cinici (Antisfen, Diogene di Sinop) - i rappresentanti di una delle scuole socratiche della filosofia greca - consideravano il fine ultimo delle aspirazioni umane una virtù (la felicità). Secondo i loro insegnamenti, la virtù consiste nella capacità di accontentarsi di poco ed evitare il male. Questa abilità rende una persona indipendente. Una persona deve diventare indipendente dal mondo esterno, che è impermanente e al di fuori del suo controllo e lotta per la pace interiore. Allo stesso tempo, l'indipendenza dell'individuo, richiesta dai cinici, significava un estremo individualismo, una negazione della cultura, dell'arte, della famiglia, dello stato, della proprietà, della scienza e delle istituzioni sociali.

Secondo gli Stoici, l'obiettivo delle aspirazioni umane deve essere la moralità, impossibile senza vera conoscenza. L'anima dell'uomo è immortale e la virtù consiste nella vita dell'uomo, in armonia con la natura e la mente del mondo (logos). L'ideale di vita degli stoici è equanimità e calma in relazione a fattori irritanti esterni ed interni.

Europa medievale e India Modifica

Per gli europei e gli indiani, nonostante le differenze culturali e la lontananza geografica l'una dall'altra, l'idea del significato della vita era molto simile. Era associato alla venerazione degli antenati, all'osservanza di ideali religiosi e mitici diffusi e alla ripetizione dello status sociale ottenuto alla nascita (Vanina E. Yu. "Pensiero medievale, versione indiana", 2007):

"Il pensiero medievale considerava il principale obiettivo della vita umana l'assoluta incarnazione dei valori immobiliari, la massima ripetizione del modo di vivere degli antenati o degli eroi particolarmente riveriti da questo gruppo, quindi, non appena tale perfezione è stata raggiunta, spesso anche nei primi anni di vita, l'ulteriore evoluzione del carattere umano da una fascia d'età a l'altro, e al loro interno, era privo di significato, e quindi non riconosciuto e non fisso. "

Irrationalism Edit

Il filosofo tedesco del XIX secolo Arthur Schopenhauer definì la vita umana come una manifestazione di volontà del mondo: sembra che le persone agiscano per loro volontà, ma in realtà sono guidati dalla volontà di qualcun altro. Essendo incosciente, il mondo sarà assolutamente indifferente alle sue creazioni - persone che vengono abbandonate dall'arbitrio a circostanze casuali in evoluzione. Secondo Schopenhauer, la vita è un inferno in cui uno stupido insegue i piaceri e arriva alla delusione, e il saggio, al contrario, cerca di evitare il malcontento attraverso l'autocontrollo - una persona saggia realizza l'inevitabilità dei disastri, e quindi frena le sue passioni e pone un limite ai suoi desideri. La vita umana, secondo Schopenhauer, è una lotta costante contro la morte, sofferenza incessante, e tutti gli sforzi per liberarsi dalla sofferenza portano solo al fatto che una sofferenza viene sostituita da un'altra, mentre la soddisfazione delle necessità fondamentali della vita non diventa nient'altro che sazietà e noia.

Alla ricerca del significato, l'uomo crea varie religioni e filosofie per rendere la vita passabile. A. Schopenhauer crede che l'umanità abbia già inventato un mezzo di salvezza dalla mancanza di significato: l'illusione, l'inventare le classi.

Modifica esistenzialismo

Molti filosofi esistenzialisti del XX secolo hanno scritto sul significato della vita: Albert Camus (Il mito di Sisifo), Jean-Paul Sartre (Nausea), Martin Heidegger (Conversazione su una strada di campagna), Karl Jaspers (Il significato e lo scopo della storia ").

Precursore dell'esistenzialismo, il filosofo danese del 19 ° secolo Soren Obyu Kierkegaard sostenne che la vita è piena di assurdità e che una persona deve creare i propri valori in un mondo indifferente.

Secondo Jean-Paul Sartre, "l'esistenza precede l'essenza", "l'uomo, soprattutto, esiste, si incontra, si sente nel mondo e poi si definisce. Non c'è natura umana, perché non c'è nessun Dio che abbia il suo scopo "- quindi, non esiste una natura umana predeterminata o una valutazione primaria, eccetto per il fatto che una persona porta al mondo, le persone possono essere valutate o determinate dalle loro azioni e scelte -" vita prima di viverci - niente, ma dipende da te dare un significato. "

Viste nichiliste Modifica

Friedrich Nietzsche ha caratterizzato il nichilismo come lo svuotamento del mondo e in particolare dell'esistenza umana dal significato, dallo scopo, dalla verità comprensibile o dal valore essenziale. Il termine "nichilismo" deriva dal lat. "Nihil", che significa "niente". Nietzsche ha descritto il cristianesimo come una religione nichilista, perché rimuove il significato dalla vita terrena, concentrandosi in cambio sulla presunta vita ultraterrena. Vide anche il nichilismo come il risultato naturale dell'idea di "morte di Dio" e insistette sul fatto che questa idea era qualcosa che doveva essere superata, restituendo un significato alla Terra. Anche F. Nietzsche riteneva che lo scopo della vita fosse preparare la Terra per l'emergere di un superuomo: "L'uomo è una corda tesa tra una scimmia e un superuomo" - che ha alcune caratteristiche comuni con l'opinione dei transumanisti sul postino, l'uomo del futuro.

Il nichilismo, portato a uno stato estremo, si trasforma in pragmatismo, nella negazione di ciò che non è utile e irrazionale in relazione al proprio organismo, che serve a soddisfare i bisogni umani fondamentali, in riconoscimento del fatto che il meglio che si può fare in questa vita è goderne.

Viste positiviste Modifica

Per quanto riguarda il significato della vita, Ludwig Wittgenstein e altri positivisti logici diranno: espresso attraverso il linguaggio, la domanda non ha senso. Perché "il significato di X" è un'espressione elementare (termine) che "in" la vita significa qualcosa sulle conseguenze di X, o l'importanza di X, o qualcosa che deve essere comunicato su X., ecc. Quindi quando "Vita" è usata come "X" nell'espressione "significato di X", l'affermazione diventa ricorsiva e, quindi, priva di significato.

In altre parole, le cose nella vita personale possono avere senso (importanza), ma la vita stessa non ha altro significato se non queste cose. In questo contesto, si dice che la vita personale di qualcuno ha un significato (importante per sé o per gli altri) nella forma di eventi che accadono in questa vita e i risultati di questa vita in termini di risultati, eredità, famiglia, ecc. Ma per dire che la vita stessa ha un significato, è sbagliato usare il linguaggio, dal momento che ogni osservazione sull'importanza o sul significato è appropriata solo "nella" vita (per coloro che la vivono), rende la dichiarazione errata. Una lingua può fornire una risposta significativa solo se si riferisce alle aree "all'interno" dell'area della vita. Ma questo è impossibile quando la domanda supera i confini dell'area in cui la lingua esiste, violando i limiti contestuali della lingua. Quindi la domanda crolla. E la risposta alla domanda sbagliata è la risposta sbagliata o inadeguata. (Vedi la risposta alla domanda principale della vita, l'universo e tutto il resto)

Altri filosofi, oltre a Wittgenstein, si sono rivolti ai tentativi di scoprire ciò che è significativo nella vita studiando la sua coscienza intrinseca. Ma quando tali filosofi cercarono di trovare una definizione globale del "Significato della vita" per l'umanità, non riuscirono a trovare un accordo con il modello linguistico di Wittgenstein.

Approccio pragmatico Modifica

I filosofi pragmatici credono che invece di cercare la verità sulla vita, dovremmo cercare una comprensione utile della vita. William James sostenne che la verità può essere creata, ma non trovata. Quindi, il significato della vita è la fede nella meta della vita, che non contraddice l'esperienza di nessuno nella vita significativa. In parole povere, questo potrebbe sembrare: "Il significato della vita sono quegli obiettivi che ti fanno apprezzare". Per la pragmatica, il significato della vita, la tua vita, può essere scoperto solo attraverso l'esperienza.

In pratica, ciò significa che per i pragmatici i requisiti teorici devono essere legati alla pratica della verifica, cioè, bisogna essere in grado di fare previsioni e testarli - e che, infine, i bisogni dell'umanità dovrebbero essere guidati dalla ricerca umana.

Modifica analisi del sistema

Dal punto di vista dell'analisi del sistema, tutti gli obiettivi, considerati come il significato della vita, formano l'insieme di tutti gli obiettivi possibili. Questi obiettivi possono essere confrontati tra loro, il che ci dà l'opportunità di classificare tutti gli obiettivi in una sequenza. L'obiettivo che avrà il maggior peso, può essere il vero significato della vita.

In pratica, il risultato di questa simulazione è la teoria secondo cui il significato della vita è quello di rallentare la velocità di crescita dell'entropia. Cioè, se con la crescita di entropia nell'universo, la vita prima o poi scomparirà, allora il significato è azioni per rimandare questo momento o, come l'utopia, per impedire completamente la scomparsa della vita.

Sondaggi sociologici Modifica

Secondo un sondaggio, la stragrande maggioranza dei russi ha definito i seguenti obiettivi nella vita:

creare una buona famiglia (94%),
crescere i figli e assicurare il loro futuro (95%)
mantenimento e miglioramento della salute (95%),
vivere in armonia con la coscienza (90%),
avere buoni amici (89%).

Psicologia individuale e sociale Modifica

Alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, lo psicologo, psichiatra e pensatore austriaco Alfred Adler scrisse:

"Da un punto di vista medico, tutti gli organi si sviluppano verso l'obiettivo finale ... Lo sviluppo dell'anima è analogo allo sviluppo della vita organica. Ogni persona ha un concetto di obiettivo o un ideale necessario per ottenere più di quello che è possibile per lui in una situazione di vita reale ... Senza un senso di scopo, l'attività di un individuo non avrebbe alcun significato. "

Allo stesso tempo, ha aderito all'idea che i veri significati della vita sono comuni, quelli che le altre persone possono condividere e accettare per se stessi. Il significato è possibile solo nella comunicazione: una parola che significa qualcosa solo per una persona sarebbe priva di significato. Lo stesso vale per gli obiettivi e le azioni, il loro unico significato è significato per gli altri.

Più tardi, la comprensione del significato della vita nella scienza cominciò a spostarsi verso una maggiore individualizzazione. Così, lo psicologo americano Carl Rogers, uno dei fondatori e leader della psicologia umanistica, nel libro "Theory of Personality" parla già del carattere puramente individuale dei significati della vita. Secondo lui, ogni individuo esiste in un mondo di esperienze in continua evoluzione, il centro del quale è, e solo una piccola parte del mondo personale dell'individuo viene sperimentato coscientemente.

"L'importante verità sul mondo personale dell'individuo è che solo l'individuo stesso può conoscere il suo vero e completo significato ... solo l'individuo stesso può sapere come percepisce questa o quella esperienza. Non posso mai chiaramente e completamente sapere come percepisci una puntura di spillo o il tuo fallimento nell'esame. Per ogni persona, il mondo delle sue esperienze è nel senso più diretto un mondo individuale, personale. "

L'argomento del significato della vita è stato attentamente studiato dallo psichiatra, psicologo e neurologo austriaco Victor Frankl. Frankl sostiene una comprensione del significato della vita come una categoria non universale, ma individuale, sorprendentemente diversa non solo da persona a persona, ma anche in diversi periodi della vita di un individuo.La ricerca del significato da parte di ogni persona è la forza principale della sua vita, e non la "razionalizzazione secondaria" delle pulsioni istintive. Il significato è unico e specifico perché dovrebbe essere e può essere realizzato solo da questa persona e solo quando raggiunge una comprensione che il proprio bisogno di un significato potrebbe soddisfare. Il desiderio di trovare e attuare il significato della sua vita nel senso moderno è una tendenza motivazionale innata in tutte le persone ed è il motore principale del comportamento e dello sviluppo personale. La scuola psichiatrica di logoterapia si basa sul problema di perdere il senso della vita, che lo stesso scienziato chiamava il vuoto esistenziale.

Un certo numero di studi recenti ha mostrato: le persone che cercano di vivere con il significato spesso mantengono la loro prontezza mentale nella vecchiaia, mentalmente più sani e vivono anche più a lungo di quelli il cui obiettivo è quello di godere. David Bennett del Rush University Medical Center (Chicago) ei suoi colleghi, dopo aver esaminato 950 persone che avevano in media 80 anni, affermano: "Coloro che consideravano le loro vite più significative hanno anche avuto difficoltà nella cura di sé nella vita e nei movimenti quotidiani. E la mortalità nel periodo di cinque anni era molto più bassa tra loro - di circa il 57% - rispetto a quelli che non avevano obiettivi speciali nella vita ".

La maggior parte delle religioni abbraccia ed esprime alcune nozioni sul significato della vita, offrendo ragioni metafisiche per spiegare perché gli umani e tutti gli altri organismi esistono.

La risposta alla domanda sul significato della vita in una particolare religione, in primo luogo, è determinata dal suo concetto di Dio. Secondo Yu. A. Schrader, le religioni panteistiche identificano Dio con le leggi (dharma) immanentemente inerenti al mondo materiale e controllano tutto ciò che accade, quindi il significato (significato) della vita umana nelle religioni panteistiche è determinato attraverso i suoi specifici obiettivi (significati). Ciò porta al movimento degli obiettivi in un cerchio: le leggi (dharma) che definiscono gli obiettivi dell'essere sono esse stesse parte del mondo e dei suoi obiettivi, che porta alla sofferenza umana dall'infinità della catena di significati e alla necessità di diventare insensibili a questo. [ Neutralità? Nelle religioni monoteistiche, viene fatta una distinzione essenziale tra Dio come Creatore e il mondo come sua creazione, quindi l'obiettivo (stato desiderato) e il significato (significato dell'esistenza) di una persona differiscono. Ciò porta al fatto che la fine dell'indagine finisce sempre in Dio, o si vede nella restaurazione dell'unità perduta dell'uomo con Dio come risultato dell'atto della caduta.

Ebraismo Modifica

Nell'ambito della filosofia ebraica, vengono presentati vari modi di comprendere la vita: 1) la conoscenza di Dio (Dt 4:39, Sal 100: 3), 2) l'amore di Dio (Dt 6: 5), 3) la vita retta, osservando i comandamenti (Pr . 13:25).

Rabbi Shimshon Refael Hirsch scrive nelle sue lettere che lo scopo di una persona è di soddisfare la volontà di Dio - governare il mondo secondo la Torah. Attraverso la Torah, Dio salva l'uomo dai pericoli dell'orgoglio, del pregiudizio e del godimento del mondo materiale (lettera 5). Lo scopo di Israele (il popolo ebraico) è di dimostrare a tutte le altre nazioni con il loro esempio (cioè l'esecuzione della Torah) che il vero scopo dell'umanità è quello di servire l'unico Dio (lettera 7). La migliore forma di servire Dio è servire il cuore, cioè coltivare in se stessi studiando la Torah del rispetto per il prossimo (amore e giustizia), sostituendo il male con il bene. Per perfezionarsi, una persona esprime il suo amore per Dio, svolge un servizio degno di Lui (lettere 13-14).

Il settimo Re Lubavitcher (Rabbi) Menachem Mendel Schneerson in una delle lettere indica che studiare la Tora e comprendere il significato dei suoi comandamenti è un dovere preparato per ogni ebreo. La Torah è sia il modo di vivere (azione) che la chiave per comprenderlo (conoscenza che guida l'azione).Indica chiaramente il significato della vita umana: vivere secondo la Torah, soddisfare i suoi requisiti (mitzvot-assa) e osservare i suoi divieti (mitzvot-lo-taas). Mantenere costantemente tutti i comandamenti (613 mitzvot) è difficile, ma necessario per liberarsi dall'oscurità del mondo materiale, che rende la vita senza scopo, lo riempie di paura e incertezza, svaluta le buone azioni. Adempiere alla Torah significa essere liberi da tutto ciò, avere una vita piena di significato, portare luce e armonia di conoscenza-azione in questo mondo, fare un passo verso Dio dalla propria parte.

Cristianesimo ortodosso Modifica

Secondo la "Legge di Dio" ortodossa, l'esistenza di una persona sulla Terra ha un significato profondo, un grande scopo e uno scopo elevato. Sono determinati dalla natura dell'uomo, creata a immagine e somiglianza di Dio, cioè avendo una mente, un libero arbitrio e un'anima immortale. Pertanto, il significato della vita umana è di paragonare Dio, lo scopo è ereditare la vita eterna benedetta con Dio, l'obiettivo è conoscere Dio.

Secondo gli insegnamenti dei santi ortodossi (Santi Atanasio il Grande, Gregorio il Teologo, Gregorio di Nissa, Massimo il Confessore, Serafino di Sarov, ecc.), Il significato della vita di un cristiano ortodosso è la deificazione - portare una persona al Dio incarnato, diventare come Dio attraverso l'acquisizione dello Spirito Santo. Per i cristiani questo è possibile grazie all'incarnazione di Dio, che, come notato da St. Atanasio il Grande, ha portato al rinnovamento delle persone: il loro ritorno alla conoscenza di Dio e il ritorno della loro speranza di vita eterna con Dio. Questo è espresso nella formula dei santi padri: "Dio è diventato un uomo, così che l'uomo sarebbe diventato un dio". A questo proposito, nell'Ortodossia, grande importanza è attribuita alla Trasfigurazione e all'Ascensione di Gesù Cristo, come eventi che dimostrano la deificazione della natura umana e promettono la riunione delle persone con Dio.

Come osserva il teologo ortodosso George (Kapsanis), la chiesa è di grande importanza per la realizzazione del significato della vita dei cristiani ortodossi. Lei è il luogo della deificazione. Le ordinanze celebrate in essa, le preghiere, la liturgia, le letture del Vangelo, i sermoni mirano alla deificazione e alla preparazione per il futuro, alla vita eterna con Dio.

Se ci si concentra non sulla natura dell'uomo al momento della creazione, ma sul suo stato di caduta e caduta, allora il significato della vita può essere definito nella teologia ortodossa come il ripristino di un'unione benedetta con Dio. Questo è il modo in cui il candidato di teologia, hieromonk Tikhon (Irshenko), formula il significato della vita, per esempio. Tale formulazione porta la visione ortodossa del significato della vita più vicino al cattolico e al protestante.

Tuttavia, il Patriarca Sergius (Stragorodsky) nella tesi del suo maestro ha difeso la posizione secondo cui la teologia cattolica e protestante attribuisce al significato della vita un'interpretazione legale (legale), mentre quella ortodossa indica posizioni morali. Il primo focalizza la sua attenzione sull'atto di redenzione di una persona da parte di Gesù Cristo (cioè sulla giustizia di Dio), il secondo sulla complicità ("audacia") di una persona che segue Cristo, nel processo di salvezza (cioè sull'amore e la misericordia di Dio).

Patriarca Kirill nel dicembre 2013 come parte del progetto speciale del giornale "Arguments and Facts" "100 principali problemi della Russia" come segue, ha formulato la sua risposta alla domanda sul significato della vita: "Dio ha predeterminato il mondo allo sviluppo e al miglioramento illimitati. Ognuno di noi deve essere un collaboratore con Dio in questo grande lavoro ... Lavorare insieme per Dio è il senso della vita. Prima di tutto, questa è la perfezione di se stessi - mentale, spirituale, fisico» .

Modifica delle sette gnostiche

Gnostici hanno negato la carne di Cristo [ fonte non specificata 953 giorni ]. Trascurarono tutto il corporeo, considerandolo malvagio per definizione. Il significato della vita nelle diverse sette degli gnostici (riferimento inaccessibile) potrebbe essere formulato in modo diverso (o per nulla), ma per la maggior parte hanno visto il punto di salvare una "realtà superiore" - l'anima - dalla "prigione" di questo mondo. Comprendere molte delle loro idee religiose e filosofiche è difficile [ fonte non specificata 953 giorni ] a causa della complessità della loro teogonia con emanazioni eccessive e degli insegnamenti con "conoscenza segreta".

Islam Edit

L'Islam implica una relazione speciale tra l'uomo e Dio - "donarsi a Dio", "sottomissione a Dio", i seguaci dell'Islam sono musulmani, cioè "devoti".Il significato della vita di un musulmano è di adorare l'Onnipotente: "Ho creato jinn e persone solo perché mi adorassero."

Ha detto Usman Ibn ha detto l'inferno di Darimi:

E ciò che ti sorprende è che dapprima c'era Dio e non c'era nient'altro, poi ha creato le sue creazioni, poi si è stabilito sul suo trono sopra i cieli, e si è nascosto dalle sue creature con tende di fuoco e oscurità, ha sottolineato Asara - quindi Mandò i suoi messaggeri alla gente, che parlò loro di Lui, descrivendolo con descrizioni pure, al fine di mettere alla prova la loro fede, chi tra loro avrebbe creduto in Lui senza vederlo in prima persona?

Ed è per tale fede che i servi di Dio sono ricompensati, perché se Egli apparisse alle sue creature nella vita mondana, non ci sarebbe alcun senso nella fede nell'intimo, così come non ci sarebbero miscredenti, e nessuno lo disobbedirebbe. Tuttavia, Egli si nascose da loro in questa vita mondana e li chiamò per credere in Lui, per conoscerLo e riconoscere il Suo Dominio, così che quelli a cui era stata prescritta la felicità avrebbero creduto e che la Parola sarebbe diventata realtà per i non credenti. Se Dio apparisse, allora tutti quelli che sulla terra avrebbero creduto senza messaggeri, senza libri e senza chiamare e non avrebbero disobbedito a Dio per un momento! Quando verrà il Giorno della Resurrezione, Dio apparirà a coloro che hanno creduto in Lui, creduto nei messaggeri e nei libri, creduto che avrebbe visto Dio e riconosciuto le qualità che Egli stesso descriveva. Ella verrà da loro perché lo vedano personalmente come una ricompensa e un onore da Lui, e così, poiché guardandolo, che adorano senza vederlo, il loro godimento aumenterà e avranno gioia ed esultanza,

I miscredenti saranno nascosti da Lui, perché saranno privati della vista di Allah così come della vita mondana, così avranno dolore e rimpianti

Come sottolinea Al-Mansuri, "secondo i principi fondamentali dell'Islam," Allah governa tutto e si prende cura delle sue creazioni: è misericordioso, misericordioso e perdonatore, le persone devono arrendersi completamente a Lui, essere sottomesse e umili, sempre e in tutto dipendono solo dalla volontà e la misericordia di Allah. Allo stesso tempo, una persona è responsabile delle sue azioni, sia giuste che ingiuste.Per le sue azioni, ogni persona riceverà una ricompensa alla Corte, che Allah sottometterà a tutti, risuscitandoli dalla morte.Il giusto cadrà in paradiso beato, ma i peccatori dovranno all'inferno. "

Modifica dell'induismo

Il famoso indologo tedesco e inglese Friedrich Max Muller, rivedendo gli insegnamenti dei sei principali sistemi filosofici ortodossi (darshan): Sankhya e Yoga, Nyaya e Vaisheshika, Purva-mimans e Uttara-mimans, sottolinea la loro somiglianza nella cosa principale: tutti considerano la salvezza l'obiettivo principale, raggiungere la massima beatitudine possibile per una persona. Tuttavia, a causa di una diversa comprensione della natura e delle cause della sofferenza che impediscono la beatitudine, ciascuna di queste scuole determina in modo diverso la natura del bene supremo e le modalità per raggiungerlo:

1. "Sistema Jaimini" (Purva mimansa) concentra l'attenzione di una persona sulle sue azioni (karma), sul loro movente e sulla corretta esecuzione. Crede che solo gli atti compiuti senza alcun desiderio di remunerazione (cioè, altruisticamente) stiano salvando sia sulla terra che in cielo.

2. Badarayana (Vedanta) vede la vera salvezza (moksha) nella conoscenza del Brahman, che è riconosciuto come invisibile e inaccessibile alle capacità ordinarie della mente umana. Tuttavia, il Brahman è riconoscibile attraverso la rivelazione (Veda) e la conoscenza del Brahman equivale a identificarsi con esso: il Vedanta formula il principio "Brahmavid Brahma eva bhavati" ("colui che conosce il Brahman è Brahman stesso"). Il compimento di questa identità significa il compimento di tutti i desideri e la cessazione di tutte le sofferenze (duhkhanta). Dal darshan considerato da M. Muller, considera il Vedanta l'unico sistema filosofico che riconosce la salvezza dovuta alla conoscenza del Brahman e questa conoscenza produce immediatamente il riconoscimento di se stessi come un vero Brahman.

3. "Filosofia di Kapila" (Sankhya) chiama beatitudine più alta il termine "Kaivalya" (solitudine). Poiché Kapila considera l'identificazione di spiriti puramente oggettivi o materiali come causa della sofferenza, vede il percorso verso "kaivalya" in una chiara distinzione tra spirito e materia, tra soggetto e oggetto, tra purusha e prakriti. L'arresto dell'entusiasmo per le illusioni e il passaggio degli ostacoli restituisce a Purusha la sua unità, solitudine, indipendenza e la perfetta felicità che emana da essa.

4. "Filosofia yoga"Si riferisce anche alla perfetta libertà come il termine Kaivalya, ma enfatizza la contemplazione e l'auto-concentrazione (samadhi) come modi per ottenere ciò. Pertanto, insiste su alcuni esercizi spirituali attraverso i quali l'anima può raggiungere e mantenere la pace e la tranquillità, e quindi liberarsi dalle illusioni e dalle sofferenze della vita. Un punto importante è anche la devozione allo Spirito (Brahman), il più alto tra tutti gli altri spiriti.

5. «Vaisheshika"Considera il modo principale per una persona di conoscere la verità: l'eliminazione della falsa conoscenza dovrebbe automaticamente portare alla beatitudine (apavarga). La verità è nella conoscenza delle sei o sette categorie che il Canada postula.

6. "La filosofia della logica di Gotama" (Nyayacrede che lo stato di perfetta libertà (apavarga) sia caratterizzato dalla rinuncia a tutti i piaceri di questa vita e il rifiuto dei premi nella vita futura o l'indifferenza verso di loro, cioè lo stesso essere in cui abita Brahman - senza paura, senza desiderio, senza cadere e senza morte. Gotama chiama anche questo stato "nichshreyasa" (letteralmente "che, non c'è niente di meglio di", "non plus ultra"). Il percorso per raggiungerlo è la giusta conoscenza che può essere ottenuta attraverso una chiara comprensione dei sedici argomenti discussi da Gotama. M. Müller sottolinea anche la somiglianza tra Nyai e Vaisheshikas: entrambi i sistemi non riconoscono nulla di invisibile o trascendentale (avyaktah) corrispondente al Brahman o al prakriti: sono contenti dell'insegnamento che l'anima è diversa dal corpo e credono che se lasciamo la fede nel nostro corpo, la sofferenza umana, come sempre attraverso il corpo, si fermerà da sola.

Modifica del buddismo

Secondo gli insegnamenti del Buddha, la sofferenza è la caratteristica intrinseca e intrinseca della vita di ogni essere vivente (dukkha), e il significato e lo scopo ultimo della vita è porre fine alla sofferenza.

La fonte della sofferenza è il desiderio. È considerato possibile porre fine alla sofferenza solo dopo aver raggiunto uno stato speciale, fondamentalmente inesprimibile - nirvana - uno stato di completa mancanza di desiderio, e quindi l'assenza di sofferenza.

Dal punto di vista del Buddismo della tradizione meridionale (Theravada), il significato della vita consiste nello studio della propria coscienza, nell'aumentare la consapevolezza, nel raggiungere uno stato mentale naturale e, infine, nel fermare completamente l'essere nel senso comune della parola (es. nirvana).

Il buddismo della tradizione settentrionale (Mahayana) considera la sua motivazione essere più alta rispetto ad altre tradizioni. I voti del Mahayana obbligano il praticante a non andarsene nirvanafino a quando tutti gli esseri ottengono l'illuminazione. È anche nel Mahayana che c'è un'idea che l'illuminazione può essere raggiunta non solo attraverso la pratica, ma anche attraverso la vita retta nel mondo.

Alcune scuole di buddhismo tibetano si definiscono come una direzione indipendente, questo movimento è chiamato dai suoi seguaci Vajrayana. Nonostante la differenza in alcuni momenti formali, l'affermazione dello scopo dell'esistenza in Vajrayana è fondamentalmente indistinguibile da quella adottata nel Mahayana.

Confucianesimo Modifica

Di Confucio, lo scopo principale dell'esistenza umana è la creazione di una società ideale, perfetta - "Impero Celeste", che consente di raggiungere l'armonia tra le persone e il Cielo. Tutto il resto è soggetto a questo obiettivo.Una persona è considerata parte di una società unificata con i suoi doveri specifici, una parte di un meccanismo unificato in cui gli interessi della società sono prioritari. Una persona può realizzare il suo scopo solo attraverso l'auto-miglioramento.

La natura umana è pura nella sua essenza, ma ogni persona ha la libertà di scelta - può diventare una persona "nobile" o "bassa". Una persona nobile mira al miglioramento di sé attraverso il raggiungimento della più alta virtù, che combina l'autostima e la filantropia (umanità). La virtù stessa è qualcosa di peculiare per l'uomo, e quindi è sufficiente seguire le istruzioni della tua natura per seguire la retta via. Il comportamento che porta al raggiungimento della nobiltà implica prima di tutto la moderazione, la scelta della "via di mezzo", il desiderio di evitare gli estremi. È estremamente importante mantenere legami familiari, seguire numerosi rituali e tradizioni, educazione e cultura.

Modifica del taoismo

Il fondatore del Taoismo, Lao Tzu, a differenza di Confucio, ha chiamato a non interferire nel processo della vita, a non impegnarsi nel suo miglioramento, miglioramento, correzione. Secondo Lao Tzu, tutte le cose devono essere lasciate a se stesse e bisogna aderire al principio del "non fare" (wú wéi 無爲). Questa non è inazione. Questa è un'attività umana che è coerente con il corso naturale dell'ordine mondiale. L'universo è generato dal grande Tao, dalla Legge universale e dall'Assoluto, che esprime l'unità universale del mondo ed è una fonte di armonia ed equilibrio, quindi tutto nel mondo dovrebbe rimanere così com'è nel suo stato naturale.

Il significato della vita umana consiste nella conoscenza del Tao, seguendolo e fondendosi con esso. Per fare ciò, una persona deve essere distratta dal mondo delle forme e dei colori, dalle agitazioni non necessarie del pensiero e dello spirito. Le principali virtù dell'uomo, secondo Lao Tzu, sono l'amore, la moderazione e l'umiltà.

Il percorso per trovare il significato

D'accordo, la domanda su come trovare il significato della vita è diventata molto più chiara. Sulla base di quanto sopra, possiamo concludere: il significato della vita è vivere la vita al massimo. Cosa significa? Per quanto riguarda le tue capacità e punti di forza, coinvolgi e sperimenta ogni situazione, ogni secondo della tua vita. Il significato non sarà preso dal nulla - devi sentire ogni frammento della tua vita significativo. E poi la paura della morte non ti spaventerà più. Cosa devi fare?

Senti la finitezza del tuo essere. La nostra vita è limitata e moriremo tutti un giorno. La consapevolezza di questa semplice verità può rovesciare la tua visione del mondo e costringerti a dare una nuova occhiata alla vita. È possibile utilizzare il seguente esercizio: prendere un foglio di carta bianco, tracciare una linea, segnando l'inizio e la fine di esso. Fatto? E ora segna su questa linea il punto in cui ti trovi in questo momento, dato che questa linea è la tua vita. Guardala e pensaci per un po '- saranno sensazioni inimmaginabili.
Di fronte a situazioni difficili, considerali in dettaglio. Questo ti aiuterà a vedere le possibilità nascoste delle circostanze. Pensa a quale sia la situazione attuale e cosa puoi fare concretamente. Cerca di sentirti così bello e unico, che è in ogni momento, e creare qualcosa di prezioso e unico (azione, lavoro, lavoro). Sii consapevole di come ti senti riguardo alle circostanze che non possono essere cambiate.
Quando ti rendi conto delle opportunità che hai, prova a sentire l'atteggiamento emotivo verso ciascuno di essi, per valutare il significato emotivo. Ti aiuterà a sentire la loro importanza per la tua vita. Che cosa provi quando pensi a questa opportunità? Valuta anche i tuoi sentimenti se ti rendi conto o non te ne rendi conto, così come il tuo stato dopo un po 'di tempo.
Ora è il momento di scegliere la migliore opportunità per te in queste circostanze, usando la tua libertà. Devi soffermarti su ciò che vuoi veramente e farlo solo volontariamente, senza alcuna coercizione. Prendendo questa decisione, puoi fare affidamento sugli argomenti della tua coscienza, così come su come ti tratterai, se prendi qualche azione o meno.
E l'ultima cosa che devi fare è valutare la tua responsabilità. Per fare questo, puoi pensare a come meglio attuare la tua decisione e valutare i cambiamenti che si verificheranno nel mondo nel suo complesso e nella tua vita, in particolare dopo la sua implementazione. Pensa a cosa potrebbe impedirti di farlo. Decidi quando inizierai ad agire e con quali mezzi vuoi usare, nella misura in cui corrispondono alla tua natura. Non dimenticare lo scopo delle tue azioni: perché e per cosa o chi fai tutto questo. E infine, prova a prevedere come cambieranno le cose dopo la tua azione.

Fobie popolari

La paura della morte (thanatophobia) è una fobia di una persona, espressa in un ossessivo, alcuni.
La paura del fallimento (atifobia) è peculiare per ogni individuo, ma una persona ha successo.
La paura di essere soli almeno una volta in ogni vita è stata vissuta da ciascun individuo. Molte persone capiscono.

Il significato della vita umana

Il significato della vita umana - questo è tutto ciò per cui vive sulla terra. Ma non tutti sanno davvero cosa lo fa vivere. Ogni persona pensante ha un momento in cui affronta la domanda: qual è il significato della vita di una persona, quali obiettivi, sogni, desideri far vivere le persone, superare tutte le prove della vita, passare attraverso la scuola del bene e del male, imparare dagli errori, crearne di nuovi e così via. Diversi uomini saggi, menti eccezionali di epoche e tempi diversi cercarono di trovare la risposta alla domanda: "Qual è il significato della vita umana?", Ma nessuno è giunto a una singola definizione. La risposta è individuale per ogni persona, cioè, in ciò che un individuo vede la propria ragione di essere, potrebbe non interessare affatto l'altro, a causa della differenza nelle caratteristiche individuali-caratteriali.

Il significato della vita di una persona consiste nel valore che egli realizza, con cui egli subordina la sua vita, per il quale fissa gli obiettivi della vita e li implementa. Questa è una componente del significato spirituale dell'esistenza, che si forma indipendentemente dai valori sociali e costituisce un sistema individuale di valori umani. La scoperta di questo significato della vita e la creazione di una gerarchia del valore, si verifica in ogni individuo nei suoi pensieri, in base all'esperienza personale.

La scienza sociale vede lo scopo e il significato della vita di una persona pienamente realizzata solo nel caso delle condizioni necessarie della società: libertà, umanesimo, moralità, economia, cultura. Le condizioni sociali devono essere tali che una persona possa realizzare i suoi obiettivi e svilupparsi, e non diventare un ostacolo sul suo cammino.

La scienza sociale vede anche lo scopo e il significato della vita umana come inseparabili dai fenomeni sociali, così un individuo può sapere qual è il suo scopo, ma la società non può dividerlo e in ogni modo ostacolare la sua realizzazione. In alcuni casi, ciò è positivo quando si tratta di obiettivi che un criminale o un sociopatico vogliono raggiungere. Ma quando un piccolo imprenditore privato vuole svilupparsi, e le condizioni socio-economiche lo inibiscono, e non gli è permesso esprimere la sua opinione, questo naturalmente non contribuisce allo sviluppo dell'individuo e alla realizzazione dei suoi piani.

Lo scopo e il significato della vita umana

Una persona dovrebbe pensare bene a quale sia il suo scopo, cosa vuole ottenere al momento. Perché durante la vita, i suoi obiettivi possono variare, a seconda delle circostanze esterne e della metamorfosi interna della persona, dei suoi desideri e intenzioni. Il cambiamento degli obiettivi della vita può essere tracciato attraverso un semplice esempio di vita.Supponiamo che una ragazza che finisce la scuola vuole passare gli esami alla perfezione, per entrare in un'università prestigiosa, è entusiasta della sua carriera e rinvia il matrimonio con il suo fidanzato fino a un tempo indefinito. Il tempo passa, lei acquisisce capitale per la sua attività, la sviluppa e diventa una donna d'affari di successo. Di conseguenza, l'obiettivo iniziale è raggiunto. Ora è pronta per fare un matrimonio, vuole i bambini e vede in loro il suo ulteriore significato di vita. In questo esempio, sono stati proposti due obiettivi molto forti e, indipendentemente dalla loro sequenza, sono stati entrambi raggiunti. Quando una persona sa esattamente cosa vuole, nulla lo fermerà, la cosa principale è formulare correttamente questi obiettivi e l'algoritmo delle azioni per raggiungerli.

Sulla strada per raggiungere l'obiettivo principale della vita, una persona attraversa alcune fasi, tra le quali ci sono anche i cosiddetti obiettivi intermedi. Ad esempio, prima una persona impara ad acquisire conoscenza. Ma la conoscenza non è importante in sé, ma la loro applicabilità pratica. Quindi ottenere un diploma con il massimo dei voti può contribuire all'ottenimento di un lavoro prestigioso e il corretto adempimento delle proprie mansioni contribuisce al miglioramento della carriera. Qui sentiamo il passaggio di obiettivi importanti e l'introduzione di quelli intermedi, senza i quali non si ottiene il risultato complessivo.

Lo scopo e il significato della vita umana. Succede che due persone con le stesse risorse vivono il loro percorso di vita in modi completamente diversi. Si può raggiungere un obiettivo e accettare il fatto che non sente il bisogno di andare oltre, mentre l'altro, più orientato all'obiettivo, fissa costantemente nuovi obiettivi per se stesso, cercando di sentirsi felice.

Praticamente tutte le persone sono unite da un obiettivo di vita: la creazione di una famiglia, la continuazione di un clan, l'educazione dei figli. Quindi, i bambini sono il significato della vita per molte persone. Perché, con la nascita di un bambino, tutta l'attenzione generale dei genitori si concentra su di lui. I genitori vogliono fornire al bambino tutto ciò di cui hanno bisogno e lavorare per esso, facendo del loro meglio. Quindi lavora per dare istruzione. Ma, cosa più importante, ogni genitore vuole crescere suo figlio nel modo giusto così da crescere fino a diventare una persona gentile, giusta e ragionevole. Poi i bambini, avendo ricevuto tutte le risorse necessarie dai loro genitori, nella loro vecchiaia, possono ringraziarli e impostare come loro obiettivo la cura di loro.

Il significato dell'esistenza umana è il desiderio di preservare il marchio sulla terra. Ma non tutti sono limitati al desiderio di procreare, alcuni hanno più richieste. Si manifestano, cercando di distinguersi dalla massa grigia in varie sfere della vita: sport, musica, arte, scienza e altri settori di attività, dipende dal talento di ogni persona. Raggiungere un risultato può essere l'obiettivo di una persona, come un bar che ha saltato sopra. Ma quando l'obiettivo di una persona viene realizzato dal successo e si rende conto di aver beneficiato le persone, prova una soddisfazione molto maggiore da ciò che ha fatto. Ma la realizzazione e la piena realizzazione di un così grande obiettivo possono richiedere anni. Molte persone eccezionali non sono mai state riconosciute per la loro vita, ma hanno afferrato il significato dei loro valori quando non erano più vivi. Molte persone muoiono in giovane età, quando raggiungono un certo obiettivo e non vedono più alcun significato nella vita, finendo con il suicidio. Tra queste persone, per lo più individui creativi (poeti, musicisti, attori) e la perdita del significato della vita per loro è una crisi creativa.

Un tale problema dà adito a pensieri sull'estensione della vita umana e può essere un obiettivo scientifico, ma è necessario comprendere chiaramente perché è necessario. Se guardi dalla prospettiva dell'umanesimo, la vita ha il valore più alto. Pertanto, la sua estensione sarebbe un passo progressivo verso la società, e anche gli individui in particolare. Se consideriamo questo problema dal punto di vista della biologia, allora si può sostenere che esiste già qualche successo in questo campo, ad esempio il trapianto di organi e il trattamento di malattie che una volta erano considerate incurabili. Si parla molto dell'elisir della giovinezza, come fonte per mantenere un corpo eternamente giovane, ma questo è ancora dal livello della finzione. Anche se ritardare la vecchiaia, aderendo ad uno stile di vita sano e corretto, inevitabilmente si accompagnerà a tutte le sue manifestazioni, psicologiche e biologiche.Ciò significa che l'obiettivo della medicina dovrebbe essere anche un modo per le persone anziane di non provare disagio fisico e di non lamentarsi della loro ragione, memoria, attenzione, pensiero, per preservare le loro prestazioni mentali e fisiche. Ma non solo la scienza dovrebbe essere impegnata nell'estensione della vita, la società stessa dovrebbe creare le condizioni necessarie per lo sviluppo dei talenti umani, assicurare l'inclusione nella vita sociale.

La vita di una persona moderna è molto veloce e deve spendere molta energia e forza per conformarsi alle norme della società e stare al passo con i progressi. Quando una persona è in tale ritmo, non ha il tempo di fermarsi, di smettere di fare le cose quotidiane e di memorizzarsi, di lavorare all'automatismo e di pensare, ma per quello che è fatto e quanto è costoso, comprendere profondamente la vita e sviluppare la sfera spirituale della vita.

Il significato della vita di una persona moderna è la ricerca di miraggi, il successo immaginario e la felicità, modelli introdotti nella testa, una cultura del consumo fittizio della modernità. La vita di una tale persona non porta valori in senso spirituale, si esprime in costante consumo, spremendo tutti i succhi. Il risultato di questo stile di vita è nervosismo, depressione, sindrome del burnout, stanchezza. Le persone vogliono afferrare un grande pezzo di se stessi, prendere posto al sole, a prescindere dai bisogni degli altri. Se guardi da questo punto di vista, sembra che la vita stia affondando e presto le persone diventeranno come robot, disumani, senza cuore. Fortunatamente, la probabilità di un simile corso di eventi è molto bassa. Questa idea è molto estrema e, in effetti, si applica solo a coloro che si sono davvero dedicati al peso di una carriera e a tutte le difficoltà ad esso associate. Ma è possibile considerare l'uomo moderno in un altro contesto.

Il significato della vita moderna è la nascita e l'educazione dei bambini di cui essere fieri, migliorare se stessi e migliorare il mondo. Ogni persona moderna è il creatore del mondo futuro, e ogni attività lavorativa di una persona è un investimento nello sviluppo della società. Essendo consapevole del suo valore, una persona capisce che la sua vita ha un senso, e vuole darsi ancora di più, investire nella generazione futura, fare buone azioni per il bene della società. La partecipazione ai risultati dell'umanità, dà alle persone una comprensione del proprio valore, si sentono portatori di un futuro progressivo, perché sono stati fortunati a vivere in un momento simile.

Il significato della vita di una persona moderna nell'auto-miglioramento, nella formazione avanzata, nell'ottenimento di un diploma, di nuove conoscenze, attraverso cui è possibile generare nuove idee, creare nuovi oggetti. Una tale persona, naturalmente, è considerata un buon specialista, specialmente quando gli piace quello che fa e lo considera il suo significato nella vita.

Quando i genitori intelligenti, i bambini dovrebbero essere di conseguenza. Pertanto, i genitori cercano di sviluppare, educare i loro figli, affinché emergano da loro degni membri della società.

Il significato della vita e lo scopo dell'uomo

Per rispondere alla domanda: "Qual è il significato della vita umana?", Devi prima spiegare tutti i termini costituenti. "Vita" è intesa come una categoria di ricerca di una persona nello spazio e nel tempo. Il "significato" non ha una designazione così definita, poiché il concetto si trova in opere scientifiche e anche nella comunicazione quotidiana. Se si disassembla la parola stessa, si scopre "con il pensiero", cioè la comprensione di un oggetto o di un impatto con esso, con certi pensieri.

Il significato si manifesta in tre categorie: ontologico, fenomenologico e personale. Dietro la visione ontologica, tutti gli oggetti, i fenomeni e gli eventi della vita hanno senso, a seconda della loro influenza sulla sua vita.L'approccio fenomenologico dice che nella mente c'è un'immagine del mondo, che include il significato personale, che dà una valutazione degli oggetti personalmente per una persona, significa il valore di un dato fenomeno o evento. La terza categoria è costituita da costrutti semantici umani che forniscono autoregolamentazione. Tutte e tre le strutture forniscono una persona con una comprensione della sua vita e la divulgazione del vero significato della vita.

Il problema del significato della vita umana è strettamente intrecciato con il suo scopo in questo mondo. Ad esempio, se una persona è convinta che il suo scopo nella vita è portare la bontà e la grazia di Dio in questo mondo - la sua missione è di essere un prete.

Lo scopo è un modo di essere di una persona, determina il suo significato di esistenza fin dalla nascita. Quando una persona vede chiaramente il suo obiettivo, sa cosa farne, si dà completamente con tutto il suo corpo e la sua anima. Questo è lo scopo, se una persona non lo adempie, perde il significato della vita.

Quando una persona pensa al suo proposito nella vita, si avvicina all'idea dell'immortalità dello spirito umano, delle sue azioni, del loro significato ora e nel futuro, di ciò che rimane dopo di loro. L'uomo è per natura mortale, ma da quando gli è stata data la vita, deve capire che tutto ciò che è collegato a lui in questo breve tratto della sua vita è limitato solo dalla data della sua nascita e morte. Se una persona vuole compiere la sua missione, farà azioni che saranno socialmente importanti. Se una persona non crede nell'immortalità dell'anima, il suo essere sarà impensabile e irresponsabile.

Il significato della vita e lo scopo dell'uomo è una decisione vitale. Ogni persona sceglie come percepire se stesso, come persona, corpo e anima, e quindi pensa a dove andare e cosa fare. Quando una persona ha acquisito un vero scopo, diventa più fiducioso nel valore della sua vita, può chiaramente costruire i suoi obiettivi di vita e trattare il mondo con gentilezza e gratitudine per la vita data. Scopo, come un fiume, con il flusso di cui un uomo galleggia, e se lui stesso non sa a quale molo navigare, non un singolo vento gli scorrerà. La religione vede il suo scopo nel servire Dio, gli psicologi - al servizio delle persone, qualcuno in famiglia, qualcuno sulla conservazione della natura. E non puoi incolpare qualcuno per il percorso da lui scelto, ognuno agisce come vuole, come si sente.

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